生於孟買貧民區的青年,除了要應付大學生涯的最後一年,還要兼職養家和承受家庭壓力。幸好他有青梅竹馬的女友支持,以及藉著饒舌音樂抒發冤屈,讓HipHop打開了他的世界。主角和友人的歌曲得到靚女歌手Sky的注意,繼而合作新曲,並迅即成為網上熱話。他的歌詞,精闢「貼地」,道盡年輕人面對的社會問題。但初嚐成功的他,又能否再進一步,將夢想化為現實?本片風靡印度和全球各地觀眾,延續「打死不離」的印度熱血精神。
看完印度有嘻哈乱想,原来我也可以是个说唱 没有主题自由创作,纯属乱编瞎讲。 我说中国目前没有嘻哈,很多人不懂汉字韵律,写出的东西就像个屁。 听过大概几首,后悔自己为什么要听这个,浪费时间污染耳朵。 王小波你没有读过,现代汉字你不懂创作,不懂请教让我教你,反正你也不会好过。 只能学亦凡这个面又细又长,这个碗又大又宽,也就只能这样。 实在写不出好词,我攻击你可谓无敌,中国典故不知,网上流行语大多认识 写出来的不过文字乱炖,丝毫没有任何意思。 也不知道你要表达什么秘密,嘻哈表达情绪。你却表现一脸无知。 该学学圣人孔子,说话骂人不带脏字,朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。 论骂街祖宗我认德纲,如今却也关闭微博评论,成为上等人一字千金,轻易不再表达自己 曹德旺说自己下等人讲话任性,说话直来直去没有遮掩,其实他真话不全说,假话全不说 他精得很的勒,不信你看看美国工厂,真实记录获得大奖。 看完纪录片我几天没睡,搞得失眠胡思乱想,原来我也可以是个说唱。
大家对于嘻哈说唱影片的认识,或许和飞鱼一样,基本是从美国说唱歌手Eminem主演的《八英里》开始,这部电影呈现了一个非常喜爱说唱的白人少年的成长片段。 男主角父母早年离异,他凭借在汽车厂的低廉薪水勉强度日。对于自己喜爱的说唱,那时还是由黑人统领的领域,身为白人的他经常会受到歧视,尽管他也很有实力,但每次上台表演,还是会因为性格中的怯懦而卡壳。 就是在这样一个背景之下,既要面对外在的压力,还要面对自身的问题,双重挤压中为了生存,也为了忠于自己的梦想,男主角毅然选择去挑战,不向各种难题低头,最后重塑自我,赢得说唱界的认可,人生也走向成功。 影片一经上映,便在说唱界和好莱坞同时引起轰动。同样的,这一类型能在风格多变的电影领域获得如此高的褒奖,也让影评人对该影片的价值刮目相看,撇开对青少年的正向引导,就是在电影类型的拓展方面,也具有里程碑的意义。《八英里》之后,到现在也鲜有能与其齐名之作。 说了这么多,其实飞鱼就想和大家说说,一部来自印度的嘻哈说唱影片:《印度有嘻哈》。也建议大家能够将两部影片比较着来观赏,正因为有对比,才能发现精华,也通过对比,去更加深入的理解嘻哈说唱文化。 如果印度影片看得多了,对影片中一下子拉一段歌舞推进剧情的模式就不会感到陌生,这似乎能给这部影片的载歌载舞找到理所当然的表达出口,但是,这部有关于嘻哈音乐的影片并没有延续以往歌舞表达的模式,走得却很“正经”。 怎么理解“正经”呢?它摆脱了印度片一贯有的歌舞模式,选择我们能够接受的表达方式,只在比赛或演出部分有唱跳形式,而歌曲都以嘻哈为主,保持整体风格的一致性。 《印度有嘻哈》说的是一个生活在贫民区里低种姓的男孩,父母关系不和,父亲另娶新欢,但大家都在一个屋檐下生活,深受奴性思想支配的父亲只希望他同自己一样,做一个被他人招来喝去的仆人,但对于拥有嘻哈梦想的他来说,这些都不是他想要的,他酷爱嘻哈,期望为梦想工作。经过不懈的努力,克服重重困难,最后终于赢得为嘻哈偶像在演唱会上做开场的机会。 《八英里》和《印度有嘻哈》说的都是嘻哈音乐,但为什么都要从描写底层人们的生活状态入手,由底层人们发出对嘻哈的热衷呢? 因为,嘻哈最早起源于20世纪70年代的美国黑人社区,出于对当时美国社会中存在的歧视、不公等问题的不满,而选择发泄情绪的一类方式,概括起来有:说唱、DJ、涂鸦艺术和街舞。 随着时代的发展,被大众认可接受,现在的嘻哈具有三个层面的涵义:第一是它的题材层面,嘻哈是属于底层人民的文化,真正关注的是作者真实经历的喜怒哀乐。第二是它的表现层面,嘻哈的表现力突出直率、感性和一种被压抑了的力度,这是同下层人民生活当中时常经历的矛盾、紧张和反抗的心理联系在一块。第三是它的信仰层面,嘻哈文化对公平、对自由的追求,对生活本真的关注,对人,特别是属于生活中的普通人的敬重是革命性的。 所以,从底层人民角度入手,与嘻哈文化的底蕴是相互契合的,具有代表性和象征意味。 与《八英里》相比,《印度有嘻哈》有哪些值得肯定的地方呢? 导演不遗余力的将印度贫民区的生活展现在镜头前,同时,还将困扰新一代年轻人成长的问题作为素材来源,比如种姓、等级、男尊女卑、一夫多妻、青少年犯罪等等,让观众透过镜头了解到当下印度社会发展的不平衡。 虽然说唱歌曲仍然有着浓郁的咖喱味,但不可否定,嘻哈的精神就是普罗大众,没有人说嘻哈音乐该是某一个固定的模样,那么印度的嘻哈音乐有他自己的特点,也不会是什么问题。在歌曲的创作上,与故事主体贴合度很高,用音乐的形式将人物和事件紧密融合,并不断推进人物成长的过程。 《印度有嘻哈》没有《八英里》所能取得那么高的成就,但电影取材自真实案例,也让我们又一次见证,嘻哈的精神是可以改变人的认识,甚至是一生。电影后的世界里,嘻哈还在缔造奇迹,让飞鱼和大家一起,拭目以待。
《新片解读》的第一节课布置的电影。在看电影之前我对嘻哈的了解很片面,觉得只是节奏较快比较押韵的说唱而已。看完电影后感觉在印度这个阶级观念严重的地方嘻哈更是代表了一种精神、一种解放。
他们拿电影当武器,用电影去揭示印度社会存在的各种问题。只可惜电影为了营造“临时乌托邦”大部分的结局都是美满的,现实中却并不如此。
电影中的男主也并不是一个完美的人,虽然他和青梅竹马的女友一直走到了最后,但在这过程中,他也曾经被新鲜的人新鲜的事物吸引过。他是被动者,而她的女朋友是反叛者、抗争者,那个带着男主写歌出MV的女生亦是如此。电影也通过空间来构建出了这种关系存在:男女主打电话的时候男主坐在台阶下面,他对于女主一直都是仰望的状态。
社会问题还有待解决,期待更多作为武器的电影出现,更期待这些问题可以彻底解除。
哎 印度这个国家真的是…… 哎…太难了。印巴人的衣服都是土黄土灰色,所有的色调都是这样的颜色。电影音乐非常棒!里面的歌都收藏了~ 第一次听印地语rap, 好听的。反应出了很多印度现实的问题,男女尊卑 阶级贫富差距。英国人来参观印度人的房子很惊讶,这么多人他们可以住这么小的地方;萨菲娜只是想涂口红没事儿出去玩可以去看演唱会就要被妈妈打;男主的爸爸娶了二房老婆,对原配不管不顾;女儿闯祸后就要被家里强制停学,还是女主的爸爸好,但是想重新上学就必须去相亲;几岁的小孩儿被独自人贩子拉着一起贩毒,因为印度不可以堕胎,有强奸多发幼琼,这些孩子都是被扔在下水沟旁边的孩子;明明是男主爸爸的不对,奶奶却要骂妈妈 你就是这么教育孩子的吗?难怪你老公再娶;妈妈回到娘家娘家的人反而责怪妈妈(这种男权思想我真是???);有钱的舅舅说仆人的孩子永远是仆人,他爸说我们就是奴隶… 很少看印度电影,真的不喜欢这个种族……但是有些电影还是不错的。
爱情戏还是很甜的,不过男主出过一次轨…就这样和好了… …………emmm
很高兴最后是好的结局 还是给人希望~ P.S. 萨菲娜每次打人都很slay, 不开心就打,爽!!真性情特别特别可爱。一边看一边听歌识曲~好听好听!!
如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!如果你在失意的最好别看,当我们最穷的时候,也只有做梦才能想的到吧,这个电影是关于三观的,嘻哈不像命运屈服的一个人!
感觉电影质量比评分要再高一些。庆幸没有因为过于通俗的电影名而放弃了观影。有人说电影情节老套,这应该就不是一部要以情节取胜的电影。它胜在细节和立意。特别喜欢电影中微妙不张扬的细节(比如男主的父母看着很年轻,应该是传统的早婚)。导演不会因为某个精彩的情节,而特意放大这个片段引起观众注意。美好的片段一闪而过,反倒让人觉得意犹未尽。说说几个我特别喜欢的点。
电影开头,穆斯林背景的男主父亲迎娶第二任妻子时,在贫民窟狭窄的街道上,是传统热闹的印度婚礼。男主略带鄙夷的置身事外,戴上耳机,顿时前卫的嘻哈替代了传统音乐,成为这场印度婚礼的背景乐。随后他父亲摘下他耳机,传统音乐再次成为背景乐,他再次戴上耳机。就这样嘻哈与传统音乐交替着在这场婚礼上。导演用平实又独特的镜头,述说着印度年轻人对传统的反抗,带着鄙夷,又有无奈。
男主为一家富人开车。一次聚会后他去接富人家的女儿。年轻的女孩哭泣着坐进车里。一路上,他望着后视镜中哭泣的女孩,想安慰,但又畏怯。因为他知道,女孩能在他面前这么肆无忌惮的哭泣,很可能是因为她根本无视他这样下层人的存在。而他的安慰,会打破他们无比遥远的距离。这是上层阶级的人不允许的。但在密闭空间内的两个独立的个体,他又本能的想帮助她。最终,他一句或都没说。
男主与女友吵架,不接她电话。女友相亲时遇到男主好友,威胁男主朋友如果男主再不来找她,她就嫁给男主朋友。结果男主好友一脸恐惧的去找男主。我本以为是好友怕男主知道好友和他女友相亲的事情,结果好友说:你快点去找她,要不然这疯女人真成了我老婆,我一辈子都完蛋了(大概这意思)。哈哈哈。
另外,在真实展现印度底层生活的同时,导演对突破现状的希望,都放在了人物设定上。男主和女友的人设,就颠覆了传统上穆斯林男女的权利关系。男主是有些害羞腼腆,缺乏自信的。而他的穆斯林女友就厉害了,霸道野蛮又直接,一言不合就拿起啤酒瓶砸人,还超有事业心(甚至心里排位的时候把事业放在男主前面)。两人吵架后和好的时候,女友最后还说了句,(你喜欢嘻哈)你想做什么都行,我会当外科医生(养你)。哈哈哈。做为穆斯林,他们对性也持极为开放态度。男主居然与其他人发生一夜情,居然又被女友轻易原谅。而男主好像对女友要和其他人上床的言论也持开放态度。半路杀出来的Sky更是个活跃的社会运动者,深夜开车涂鸦的一块块广告牌,都是她想要推倒的不平等。
然而,他们依旧逃不开社会和家庭(父母)的束缚。男女主只能在公交车上小心翼翼的约会。女友依旧被父母胁迫去相亲。包括男主女友母亲,在家是风生水起的霸道女人,在为女儿相亲时说“你该为你还能去相亲感到幸运,我当初连相亲的机会都没有(就进入婚姻了)”。而印度社会的代沟,比中国还深哪。男主的那个嘻哈好友,平时看似洒脱自由,一次男主到他家,看到的是他不得不时时面对他父亲的嘲笑与辱骂,是他在家庭中的处处受限又无法摆脱的困境。年轻人深陷理想与父母/社会现状的矛盾之中,我看到的是无力的顿重感。
最后,还有一个问题我没有答案。在处处受限的贫穷之下,譬如男主的母亲在遭受了丈夫娶了第二个妻子、排挤、家暴等,最终男主和母亲(好像还有个弟弟)被迫离家。他们几乎身无分文,得不到外界的帮助。为了养活母亲和弟弟,男主只得在朋友的“教唆”下靠偷车获取足够收入。安稳生活中的你我,不会做出如此违法犯罪的事情,是不是因为我们害怕违法需要承担的代价?我知道如果我违法,我可能需要付出罚金、失去工作、甚至社会地位。而如果当你一无所有又孤立无助,为了家人和生存,你会去偷车吗?
P.S. 早些年看印度电影,印象中屏幕上看到总是住着豪宅、开名车、时不时飞伦敦的印度上层生活(而且每个人都无比的白)。那或许是印度人逃离现实的方式。而近些年的很多电影镜头一转,对准了那些肮脏的街道、狭窄简陋的住宅、露宿街头的女人孩子,印度电影确实让我惊喜不小。
P.P.S 这是第一次在印度电影中看到接吻!不知道是不是我太大惊小怪。哈哈。
中间过渡阶段舒缓的配乐也挺好听的,耳熟。整体上还是属于励志鸡汤片,男主的家庭背景算得上中下层里稍微好的那种,起码父亲开专人私家车的工资足够支付儿子上大学。影片和很多印度电影一样具有高度的社会现实问题的集合和折射,男尊女卑的老大难问题、家暴、婚姻问题、种姓制度、贫富差距、贩毒和教育,一大堆。是遵守家长制度的霸权还是打破桎梏选择内心的渴望,懦弱还是勇敢,两者的选择是支撑剧情发展的主题线索。而问题的解决就有些单一美好了。男主用梦想拿下了冠军,得到了奖金,保释了朋友,让父母来看演唱会让他们感动落泪,重回怀抱的女友为你骄傲。但他所遭受的挫折不是自身梦想经历过破碎,而是印度社会环境导致的来自家庭坏境的禁锢,还有自身情感的暂时偏离。所以解决途径是梦想实现了从而问题的答案都自然往好方向发展了 ,这就自恰了?
贫民区的百万说唱富翁
全世界的嘻哈青年走的都是一个路子,但关键是看谁的愤怒更能打动本土观众的心。印度都可以嘻哈了,但中国就是不行……所以,这就是中国电影的命吧。
贫民窟的嘻哈追梦,成功之路比较顺,立意不错,折射当下奴性思想的冲击。“我不会为了和现实相配而改变梦想,我会改变现实,让它和梦想相配。”
来印度的第二天,在孟买的电影院看了这部电影。就是电影院外发生的事,高嵩天际的大楼,与低矮破旧的贫民窟,共享一条街道,人,却生活在截然不同的两个世界。一切真实可信,主角有魅力,剧情不拖泥带水。还有重点是,印度嘻哈太好听了
印度电影对大到社会问题和时代潮流、小到个人梦想和儿女情长的拿捏都快狠准,尤其从文化角度出发对周边辐射地区具有同等参考价值,只不过同时也延续了塞太满拍太长(但也没啥办法)的老问题。最后,男主和sher比真的差太多了好吗
印度年初冲奥电影,原名《街头小子》,中文名《印度有嘻哈》挺准确。穷小子励志,嘻哈音乐贯穿始终,不错的娱乐片。男主应该是市场红人,不然三十五六岁了,还演个励志大学生说不过去。让我想起当年上海拍《聂耳》,让四十多岁的赵丹演二十出头的年轻作曲家,市场观众也还是接受的。
不像宝莱坞的宝莱坞,运镜和色彩都在强调真实性,跟西方电影更接近。
电影中有很多看起来比嘻哈更重要的东西:落后的思想观念、压抑的父权束缚、失衡的男女地位、巨大的贫富差距、长久的种姓歧视以及贫民窟底层人民的生活现状。这些根深蒂固、错中复杂的社会问题几乎可以移植到每一部印度电影中,也可能会出现在第三世界电影的镜头中,但绝不可能出自好莱坞之手。那里是造梦的工厂,他们就像影片中的欧美游客一样无法介入到这样的世界,他们会用完全不同的方式来讲述追梦者的故事,而本片的男主角直到结尾才提及“梦想”二字——毕竟,光是在漆黑的“无底洞”中体面活着就要花费很多力气了。
绝对是大家不容错过的电影。孟买女导演带着另一位女编剧,在十来位印地语说唱家的对白监修下,拍出了比一票美国黑人街头电影还黑人的贫民窟百万富翁。印度的贫民窟 贫富分化和女权 印度穆斯林 街头说唱的地下亚文化 三个小时都讲透了,贫富分化绝望挣扎的摄影构图里好多段大师气象。Nas 是荣誉制片然而只在海报里闪现,真人都不露脸的,从 amc Southfield 20 影院走八迈开回家的我觉得这饱浸贫民窟风霜的片比姆姐的 8 Mile 要好上130个 Mid90s 吧
影19351:为了表现阶层和感情,插入了司机和出轨两段有些强为之。男主进阶之路似乎太过顺利,有伯乐有帮助没多久就冠军。
整体上拍得很燃,但对我而言重点并不在追梦和饶舌,是在反映现实并为弱势群体发声。上一辈总以自己的经验定义的自己的孩子,父辈认命要求孩子也认命,贫民窟的出身的孩子想要摆脱贫民窟只能靠关系;明明是高知家庭,母亲却要求女儿父母之命相亲结婚;毒贩让小孩帮忙贩毒,原因是这样能给他们吃住养活大门,该谴责的是那些遗弃他们的人。最喜欢的打脸时刻:父亲娶了情妇而且打母亲,儿子反抗父亲,奶奶反过来指责母亲不会教,儿子带走母亲时奶奶竟问:“那我呢?”儿子对奶奶说:“你儿子会照顾你的,反正你这么会教。”有一个大问题,男主句老成得根本不像大学生,一查年纪,85年生人;女主很像宽脸版的龙母。
女导演拍得很大气,还是觉得“印度有嘻哈”这个译名更好。从贫民窟的百万富翁到贫民窟的嘻哈歌手,依然是套路化的逐梦故事,但印度人民的小强精神真的很切合这部草根电影啊!
歌写的真是不错,翻译其实完全没必要去趁某个节目的热度,比我国的立意高多了,电影中复杂的现实面相和嘻哈的真正的含义完全切合了当下印度,犹如子弹般射向了贫富差距、政府腐败、家长霸权、宗教禁锢和自我怀疑,在孟买贫民窟,在摩天大楼的脚下成长,他们的选择实在太少了,仆人的儿子也是仆人,甘于认命向现实低头还是偷抢拐骗,读书真能改变命运?几个年轻人在大学即将毕业的十字路口用一次次勇敢的选择做出了回答,天生我材必有用,嘻哈精神是愤怒、是批判、是挣扎,在老鼠和垃圾塞满的下水道、在空旷萧瑟的午夜街头,但嘻哈还是自我证明,是与自我的和解,与外部环境的战争,所以说嘻哈终极指向是自己,只有对自我的骨肉剥离,才能写出最棒的歌词,虽然电影遗憾地最后将重点落在了奋斗改变命运之上,但谁又能否认这看似童话的转折其实就是最好的呢
站在贫穷困苦的街头,踏着自由自在的节奏,喊出内心魂牵梦绕的嘶吼,与传统的思想做战斗,不愿再是有钱人的狗,今后再也没有人可以阻挡我这颗想要做自己的soul。印度的rap有一种咖喱的味道,但嘻哈的内核却没有因为语言的不同而产生距离,依然富有战斗力和感染力,用音乐带来自信,用音乐改变人生,用音乐把那些看不起的人打到跪地求饶。
呦呦呦,这部电影代表印度冲奥,看来没有摸准评委喜好,深层内容讲的太浅边靠,《八英里》的设定你还硬套;似乎所有韵脚都是一个调,一些battle幼稚的让人想笑,不过有几首歌确实让人燥,儿女情长太多不是我喜好~skr!skr!skr!
这次的宝莱坞歌舞比较酷。
穆斯林在主流社会的主流价值观,不仅是形式上的“8 mile”,而且其中也表达了对婚姻、种族、阶级、梦想不公的抗争;情侣间爱人默契的手势和抑制不住的亲吻,打破头巾下的固有刻板印象,掩面而来的是除宗教以外人类最真实的情感,在下层穆斯林中实现这一“不可能的梦想”,音乐是载体,而禁锢不住自由的思想才是精髓。题外话,我非常后悔上周末黄金档没有选择看这部而是去看了流浪地球,毕竟是被预告吸引了很久,有种没有第一时间一睹为快的遗憾,而上一部看过的rap相关的印度电影是Gandu (2010),已是8年前的事了。。
比较套路的逆袭电影,不过对体质的揭露深刻些,也给生活在水深火热的印度人更多的启示。
我太太太喜欢男主的女朋友了,又刚又疯,勇敢浪漫,无畏又反叛。立意高,战力爆表。把你能想到的所有印度社会问题超浓缩。我也很欣赏导演没把男主写成一个圣人,语言没有产生隔阂,音乐让我精通印度语skrskr