印度有嘻哈

看完印度有嘻哈乱想，原来我也可以是个说唱 没有主题自由创作，纯属乱编瞎讲。 我说中国目前没有嘻哈，很多人不懂汉字韵律，写出的东西就像个屁。 听过大概几首，后悔自己为什么要听这个，浪费时间污染耳朵。 王小波你没有读过，现代汉字你不懂创作，不懂请教让我教你，反正你也不会好过。 只能学亦凡这个面又细又长，这个碗又大又宽，也就只能这样。 实在写不出好词，我攻击你可谓无敌，中国典故不知，网上流行语大多认识 写出来的不过文字乱炖，丝毫没有任何意思。 也不知道你要表达什么秘密，嘻哈表达情绪。你却表现一脸无知。 该学学圣人孔子，说话骂人不带脏字，朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。 论骂街祖宗我认德纲，如今却也关闭微博评论，成为上等人一字千金，轻易不再表达自己 曹德旺说自己下等人讲话任性，说话直来直去没有遮掩，其实他真话不全说，假话全不说 他精得很的勒，不信你看看美国工厂，真实记录获得大奖。 看完纪录片我几天没睡，搞得失眠胡思乱想，原来我也可以是个说唱。

大家对于嘻哈说唱影片的认识，或许和飞鱼一样，基本是从美国说唱歌手Eminem主演的《八英里》开始，这部电影呈现了一个非常喜爱说唱的白人少年的成长片段。 男主角父母早年离异，他凭借在汽车厂的低廉薪水勉强度日。对于自己喜爱的说唱，那时还是由黑人统领的领域，身为白人的他经常会受到歧视，尽管他也很有实力，但每次上台表演，还是会因为性格中的怯懦而卡壳。 就是在这样一个背景之下，既要面对外在的压力，还要面对自身的问题，双重挤压中为了生存，也为了忠于自己的梦想，男主角毅然选择去挑战，不向各种难题低头，最后重塑自我，赢得说唱界的认可，人生也走向成功。 影片一经上映，便在说唱界和好莱坞同时引起轰动。同样的，这一类型能在风格多变的电影领域获得如此高的褒奖，也让影评人对该影片的价值刮目相看，撇开对青少年的正向引导，就是在电影类型的拓展方面，也具有里程碑的意义。《八英里》之后，到现在也鲜有能与其齐名之作。 说了这么多，其实飞鱼就想和大家说说，一部来自印度的嘻哈说唱影片：《印度有嘻哈》。也建议大家能够将两部影片比较着来观赏，正因为有对比，才能发现精华，也通过对比，去更加深入的理解嘻哈说唱文化。 如果印度影片看得多了，对影片中一下子拉一段歌舞推进剧情的模式就不会感到陌生，这似乎能给这部影片的载歌载舞找到理所当然的表达出口，但是，这部有关于嘻哈音乐的影片并没有延续以往歌舞表达的模式，走得却很“正经”。 怎么理解“正经”呢？它摆脱了印度片一贯有的歌舞模式，选择我们能够接受的表达方式，只在比赛或演出部分有唱跳形式，而歌曲都以嘻哈为主，保持整体风格的一致性。 《印度有嘻哈》说的是一个生活在贫民区里低种姓的男孩，父母关系不和，父亲另娶新欢，但大家都在一个屋檐下生活，深受奴性思想支配的父亲只希望他同自己一样，做一个被他人招来喝去的仆人，但对于拥有嘻哈梦想的他来说，这些都不是他想要的，他酷爱嘻哈，期望为梦想工作。经过不懈的努力，克服重重困难，最后终于赢得为嘻哈偶像在演唱会上做开场的机会。 《八英里》和《印度有嘻哈》说的都是嘻哈音乐，但为什么都要从描写底层人们的生活状态入手，由底层人们发出对嘻哈的热衷呢？ 因为，嘻哈最早起源于20世纪70年代的美国黑人社区，出于对当时美国社会中存在的歧视、不公等问题的不满，而选择发泄情绪的一类方式，概括起来有：说唱、DJ、涂鸦艺术和街舞。 随着时代的发展，被大众认可接受，现在的嘻哈具有三个层面的涵义：第一是它的题材层面，嘻哈是属于底层人民的文化，真正关注的是作者真实经历的喜怒哀乐。第二是它的表现层面，嘻哈的表现力突出直率、感性和一种被压抑了的力度，这是同下层人民生活当中时常经历的矛盾、紧张和反抗的心理联系在一块。第三是它的信仰层面，嘻哈文化对公平、对自由的追求，对生活本真的关注，对人，特别是属于生活中的普通人的敬重是革命性的。 所以，从底层人民角度入手，与嘻哈文化的底蕴是相互契合的，具有代表性和象征意味。 与《八英里》相比，《印度有嘻哈》有哪些值得肯定的地方呢？ 导演不遗余力的将印度贫民区的生活展现在镜头前，同时，还将困扰新一代年轻人成长的问题作为素材来源，比如种姓、等级、男尊女卑、一夫多妻、青少年犯罪等等，让观众透过镜头了解到当下印度社会发展的不平衡。 虽然说唱歌曲仍然有着浓郁的咖喱味，但不可否定，嘻哈的精神就是普罗大众，没有人说嘻哈音乐该是某一个固定的模样，那么印度的嘻哈音乐有他自己的特点，也不会是什么问题。在歌曲的创作上，与故事主体贴合度很高，用音乐的形式将人物和事件紧密融合，并不断推进人物成长的过程。 《印度有嘻哈》没有《八英里》所能取得那么高的成就，但电影取材自真实案例，也让我们又一次见证，嘻哈的精神是可以改变人的认识，甚至是一生。电影后的世界里，嘻哈还在缔造奇迹，让飞鱼和大家一起，拭目以待。

《新片解读》的第一节课布置的电影。在看电影之前我对嘻哈的了解很片面，觉得只是节奏较快比较押韵的说唱而已。看完电影后感觉在印度这个阶级观念严重的地方嘻哈更是代表了一种精神、一种解放。

他们拿电影当武器，用电影去揭示印度社会存在的各种问题。只可惜电影为了营造“临时乌托邦”大部分的结局都是美满的，现实中却并不如此。

电影中的男主也并不是一个完美的人，虽然他和青梅竹马的女友一直走到了最后，但在这过程中，他也曾经被新鲜的人新鲜的事物吸引过。他是被动者，而她的女朋友是反叛者、抗争者，那个带着男主写歌出MV的女生亦是如此。电影也通过空间来构建出了这种关系存在：男女主打电话的时候男主坐在台阶下面，他对于女主一直都是仰望的状态。

社会问题还有待解决，期待更多作为武器的电影出现，更期待这些问题可以彻底解除。

哎 印度这个国家真的是…… 哎…太难了。印巴人的衣服都是土黄土灰色，所有的色调都是这样的颜色。电影音乐非常棒！里面的歌都收藏了~ 第一次听印地语rap, 好听的。反应出了很多印度现实的问题，男女尊卑 阶级贫富差距。英国人来参观印度人的房子很惊讶，这么多人他们可以住这么小的地方；萨菲娜只是想涂口红没事儿出去玩可以去看演唱会就要被妈妈打；男主的爸爸娶了二房老婆，对原配不管不顾；女儿闯祸后就要被家里强制停学，还是女主的爸爸好，但是想重新上学就必须去相亲；几岁的小孩儿被独自人贩子拉着一起贩毒，因为印度不可以堕胎，有强奸多发幼琼，这些孩子都是被扔在下水沟旁边的孩子；明明是男主爸爸的不对，奶奶却要骂妈妈 你就是这么教育孩子的吗？难怪你老公再娶；妈妈回到娘家娘家的人反而责怪妈妈（这种男权思想我真是？？？）；有钱的舅舅说仆人的孩子永远是仆人，他爸说我们就是奴隶… 很少看印度电影，真的不喜欢这个种族……但是有些电影还是不错的。

爱情戏还是很甜的，不过男主出过一次轨…就这样和好了… …………emmm

很高兴最后是好的结局 还是给人希望~ P.S. 萨菲娜每次打人都很slay, 不开心就打，爽！！真性情特别特别可爱。一边看一边听歌识曲~好听好听！！

如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！如果你在失意的最好别看，当我们最穷的时候，也只有做梦才能想的到吧，这个电影是关于三观的，嘻哈不像命运屈服的一个人！

感觉电影质量比评分要再高一些。庆幸没有因为过于通俗的电影名而放弃了观影。有人说电影情节老套，这应该就不是一部要以情节取胜的电影。它胜在细节和立意。特别喜欢电影中微妙不张扬的细节（比如男主的父母看着很年轻，应该是传统的早婚）。导演不会因为某个精彩的情节，而特意放大这个片段引起观众注意。美好的片段一闪而过，反倒让人觉得意犹未尽。说说几个我特别喜欢的点。

电影开头，穆斯林背景的男主父亲迎娶第二任妻子时，在贫民窟狭窄的街道上，是传统热闹的印度婚礼。男主略带鄙夷的置身事外，戴上耳机，顿时前卫的嘻哈替代了传统音乐，成为这场印度婚礼的背景乐。随后他父亲摘下他耳机，传统音乐再次成为背景乐，他再次戴上耳机。就这样嘻哈与传统音乐交替着在这场婚礼上。导演用平实又独特的镜头，述说着印度年轻人对传统的反抗，带着鄙夷，又有无奈。

男主为一家富人开车。一次聚会后他去接富人家的女儿。年轻的女孩哭泣着坐进车里。一路上，他望着后视镜中哭泣的女孩，想安慰，但又畏怯。因为他知道，女孩能在他面前这么肆无忌惮的哭泣，很可能是因为她根本无视他这样下层人的存在。而他的安慰，会打破他们无比遥远的距离。这是上层阶级的人不允许的。但在密闭空间内的两个独立的个体，他又本能的想帮助她。最终，他一句或都没说。

男主与女友吵架，不接她电话。女友相亲时遇到男主好友，威胁男主朋友如果男主再不来找她，她就嫁给男主朋友。结果男主好友一脸恐惧的去找男主。我本以为是好友怕男主知道好友和他女友相亲的事情，结果好友说：你快点去找她，要不然这疯女人真成了我老婆，我一辈子都完蛋了（大概这意思）。哈哈哈。

另外，在真实展现印度底层生活的同时，导演对突破现状的希望，都放在了人物设定上。男主和女友的人设，就颠覆了传统上穆斯林男女的权利关系。男主是有些害羞腼腆，缺乏自信的。而他的穆斯林女友就厉害了，霸道野蛮又直接，一言不合就拿起啤酒瓶砸人，还超有事业心（甚至心里排位的时候把事业放在男主前面）。两人吵架后和好的时候，女友最后还说了句，（你喜欢嘻哈）你想做什么都行，我会当外科医生（养你）。哈哈哈。做为穆斯林，他们对性也持极为开放态度。男主居然与其他人发生一夜情，居然又被女友轻易原谅。而男主好像对女友要和其他人上床的言论也持开放态度。半路杀出来的Sky更是个活跃的社会运动者，深夜开车涂鸦的一块块广告牌，都是她想要推倒的不平等。

然而，他们依旧逃不开社会和家庭（父母）的束缚。男女主只能在公交车上小心翼翼的约会。女友依旧被父母胁迫去相亲。包括男主女友母亲，在家是风生水起的霸道女人，在为女儿相亲时说“你该为你还能去相亲感到幸运，我当初连相亲的机会都没有（就进入婚姻了）”。而印度社会的代沟，比中国还深哪。男主的那个嘻哈好友，平时看似洒脱自由，一次男主到他家，看到的是他不得不时时面对他父亲的嘲笑与辱骂，是他在家庭中的处处受限又无法摆脱的困境。年轻人深陷理想与父母/社会现状的矛盾之中，我看到的是无力的顿重感。

最后，还有一个问题我没有答案。在处处受限的贫穷之下，譬如男主的母亲在遭受了丈夫娶了第二个妻子、排挤、家暴等，最终男主和母亲（好像还有个弟弟）被迫离家。他们几乎身无分文，得不到外界的帮助。为了养活母亲和弟弟，男主只得在朋友的“教唆”下靠偷车获取足够收入。安稳生活中的你我，不会做出如此违法犯罪的事情，是不是因为我们害怕违法需要承担的代价？我知道如果我违法，我可能需要付出罚金、失去工作、甚至社会地位。而如果当你一无所有又孤立无助，为了家人和生存，你会去偷车吗？

P.S. 早些年看印度电影，印象中屏幕上看到总是住着豪宅、开名车、时不时飞伦敦的印度上层生活（而且每个人都无比的白）。那或许是印度人逃离现实的方式。而近些年的很多电影镜头一转，对准了那些肮脏的街道、狭窄简陋的住宅、露宿街头的女人孩子，印度电影确实让我惊喜不小。

P.P.S 这是第一次在印度电影中看到接吻！不知道是不是我太大惊小怪。哈哈。