正在湖南卫视热播的《新济公活佛》确实热闹，看一个陈浩民的青春济公上天入地游戏人间，足够任性，而作为本剧的女主角穆婷婷，同样是给观众带来了太多的惊喜，有“女神”的高颜值，也有“女神经”的精气神，美得出来，豁的出去，有颜有艺有演技，成为了不折不扣的“颜艺女神”。
火爆的现象剧《天天有喜》，到如今这部新派神话剧《新济公活佛》，陈浩民和穆婷婷这一对欢喜冤家大CP，吸引了太多的关注，两人在两部作品中都有着复合的身份，《天天有喜》中陈浩民是现代的刘枫，也是曾经的武财神，穆婷婷是现代的白梅瑛，也是曾经的白狐九妹。而这一次在《新济公活佛》中，陈浩民是降龙罗汉下凡的济公，而穆婷婷则是以莲花女罗汉的身份在剧中出现。正当所有观众都觉得这一次穆婷婷身份太过“单一”之际，便在剧中见到了另一个穆婷婷，双重身份翩然而来。
话说穆婷婷这双重的身份，一边是一直担当的莲花女罗汉，一边是在《新济公活佛》最新单元《宫中风云》里饰演的秋凝玉，虽然这个秋凝玉同样是莲花女罗汉，只是被陷害失忆后的下凡身份，但对比于原身，有着很明显的不同，无论是外貌性格，还是言谈举止，秋凝玉更活泼真实，也更容易为情所困，剧中她与五皇子赵建文的种种机缘，虽然缺乏了作为女罗汉的“仙”气，但也让人看到侠女柔情的一面，以及充满喜感的欢乐。
这其实得益于穆婷婷对这个人物的把握，女罗汉时期的她，与秋凝玉时期的她，是完全不同的存在，但两者之间，又有着共同的联系，“求同存异，异中趋同”，或许是诠释这两个身份的上佳方式。相对而言，今次的秋凝玉更加鲜活，战台烽能很明显的发现，穆婷婷在处理这个人物的时候，放下了很多的矜持，表情丰富，风格幽默，性情豪爽，肢体夸张，有种“豁出去”的敞亮之感，这并不是每一位女演员能够做得到，或者有勇气去做的。
人物的复合感是其一，在《宫中风云》的剧情中，穆婷婷所饰演的秋凝玉，同样游走于情感的两端，一边是与五皇子赵建文的情深缘浅，一边是与济公的藕断丝连。皇宫这边，虽然赵建文是自己的救命恩人，但好事多磨，两人又常常会因误解而离散，在打打闹闹中相识相恋，也不慎转入到宫廷的险恶之中，直面居心叵测的皇太子赵建武的生死挑战。而济公那边，不仅是上界的师兄妹关系，也是人间的亲密战友，成了全剧的最核心力量，令人印象深刻。
穆婷婷毕业于北京电影学院表演系，是研究生硕士学位，可算表演行当的高精尖人才，自2005年以张黎导演的电视剧《锦衣卫》踏入影视圈，并在之后出演了一系列的影视作品，其中多数为古装剧，虽然穆婷婷古装现代两相宜，但已然是公认的古典气质美女。今次在《新济公活佛》中，开启了更大胆的突破，秋凝玉一角便是颠覆了既往的甜美，不仅有美艳，也有不顾一切充满喜感的“丑态”百出，对于演员而言，这不啻为一次演技的涅槃，穆婷婷也因此役，成为“颜艺女神”，从而开辟出更广阔的演艺空间，未来的道路更加宽广。

陈浩民、陈紫函、孙骁骁、林子聪等人主演的大型古装神话剧《新活佛济公》目前正在湖南卫视热播。随着剧情的不断深入，观众对陈浩民这个济公专业户也有了不同的观点，有人说，济公自古都是降妖除魔，惩恶扬善，虽然处处正能量，但是看多了难免失去新鲜感；也有人说，如今的济公开始吃肉喝酒谈恋爱，也算是一件活久见的事情，只是不知道如此任性的改编可否经过了济公他老人家的同意？
影视作品被广泛讨论其实是一件值得高兴的事情，毕竟一部电视剧不是人民币做不到让每个人都喜欢。但是本人的观点是，适当的改编当然是可以的，但前提是要改的好看。在《大话西游》前，观众的意识里，也并不认为齐天大圣孙悟空会为了爱情纠葛缠绵死去活来，可是在周星驰的诠释下，这部电影却成了经典之作，究其原因，就是电影阐述的观点让人信服，传达的情感也让人感同身受。正好，周星驰也曾饰演过济公，当然，陈氏济公跟周氏济公存在着明显的风格差异，相较于周星驰饰演的济公永远一副一本正经胡说八道的神情，陈浩民版的济公则更外向活泼，更接地气。
以出品制作神话剧而在电视剧界占据一席之地的拉风传媒经过多年摸索，精准掌握人们的看剧习惯。陈浩民作为“济公代言人”，在国民心中根深蒂固，更令人匪夷所思的是关于台词、桥段设计的时髦性。陈浩民在剧中随口而出的“我和小伙伴们都惊呆了”，还称鬼面观音的手为泡椒凤爪…这些词说出来，难免让观众忍俊不禁，但这种笑是发自内心的被喜剧魅力所折服还是因为突然的跳戏而失控，终究也是不好判断。
如果以存在即合理的说法评价此事，那么只要有人喜欢，有人关注，那么济公这个本来就是虚构的人物，无论进行怎样的艺术加工改编都是可以被接受的。只是，从游本昌到周星驰再到陈浩民，观众认知的改变需要一定的时间。特别是对济公原本形象深入心底的观众，确实一时之间很难接受如此轻浮、疯狂又有点举止怪异的济公。
大多数观众对如今喝酒吃肉谈恋爱的济公提出异议，其实最根本的原因是对国产电视剧现状的不满。国产电视剧并不一定非要通过虚张声势的表演博人眼球，其实吸引关注的方法有很多种。比如《甄嬛传》里正反派的反复较量，此起彼伏的对决令人欲罢不能，再比如《琅琊榜》里正派智商碾压反派的快感，让观众永远处于一种占上风的亢奋状态……显然在这些方面，《新济公活佛》做的还不够严谨。
如果《新济公活佛》能在嬉笑怒骂的同时更丰富剧集本身的内涵，那个人觉得济公吃肉喝酒都不是问题。而关于他谈恋爱这个事情，说不定还是观众最想看到的也未可知，毕竟不让有颜值的陈浩民谈恋爱也是一件挺残忍的事情。

过节陪父母看电视剧，应该是复播。最近看到苏樱樱那段实在是受不了，你水，可以；幼稚，可以；甚至天雷滚滚，我也就当陪母上看笑话了。但是整个剧情走向的已经让人恶心得有点受不了了。
一是弱智到极点的和好到怀疑再到和好的桥段，不知道是演员用力过猛还是导演秉承把美好的定西毁灭给人看的强烈悲剧情感“倾注”。两个片段简直是割裂的，我感觉简直有病，先不说感觉先前看起来的坚固无比的信任像纸片，在怀疑时爆发值爆表的章节和极其没有依据和陈旧无比的爆发点的衬托下，简直树立了一个恶心得发指封建家长；
二是整个剧情中济公这个角色，除了插科打诨没有任何用处，反而成为了一个工具一样的奇葩，嗯，真正的成为了一个“神明”，要的时候拿来砸人，不需要的时候丢掉，跺两脚。没有价值观，没有在剧中形成任何指引的作用。真正的是一个壳，一个拿来砸显而易见的恶的“神壳”，而且握在愚昧的“善”手上。
麻烦弱智就好，不要恶心好吗

清晨上网，又见好事者挑唆，或有人云“《新济公活佛》再次逆袭气死游本昌不偿命”，我不禁好奇心起，说起来陈浩民这一版济公接的是网络文化的地，有不少段子，济公穿着也很干净，样貌帅颜值高，与内地电视剧远古时代的游本昌版本大有不同，后者倒是破衣烂衫污泥成丸，但好像游本昌老师在诸多记者和粉丝寻衅滋事式提问时，大抵意思是“只要济公惩恶扬善便好”，这就很有济公精神，SO，说陈浩民气死游本昌不过是无聊。济公这个人，历史上是有的，法号道济禅师，南宋高僧，是历朝历代段子手的最爱。济公与日本那位聪明的一休，都是民间舆论界的高人，但在小说创作和影视剧中，这两位不守戒律、大吃大喝、生冷不忌、性别男爱好女的有道高僧，却是向着两个极端而去，犹如丐帮的净衣派和污衣派的差别，然而万变不离其宗，此中有禅意，欲辩已忘言。

济公游戏于红尘阡陌之间，大千世界百杂碎，从来就不彷徨，跋涉跬步或千里行，似痴若狂、行善积德，医术高明、入饕餮门，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是其最著名的格言，后世亿万混吃等死之徒无耻引用，全然忘了下句“世人若学我，如同进魔道”。再说比济公晚二百五十年的一休小和尚，少时聪慧明智，机锋过人，成年后别号狂云子、瞎驴、梦闺等。这位被放逐的皇族，以“平常心是道”修行处事，出家如在家，不戒表象，直指内心，“外现癫狂相，内密赤子行”，不仅吃酒食肉，更是“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。看吧，这两位大和尚，绝对超出世俗人对于法师的想象，他们见性明心、正见正知正觉，他们看世人看他们的看法，果然如浮云一般。但在如今的影视剧里，济公和一休都有些被桎梏于狂颠和智慧的外套之中，历史人物已经打开了脑洞，现代人应该玩的更嗨一些。

游本昌版济公喜剧结构不强，受哑剧、杂技和卓别林影响很大，剧集长度太短，先后上次播出也不过是七集而言。陈浩民，最初以TVB剧集《天龙八部》中活泼青春的段誉为内地观众熟悉，近年来多次出演济公，形成了他的连续角色，又雷又潮又时尚，以网络语言带来青春版济公，也有了爱情，年轻人接受起来没有难度，但是禅意就浅了些，游本昌的也没有多深。当然，他们还是可以切磋的。游本昌可以教陈浩民一些神马，那就是身体语言，陈浩民版济公还是有些傻白甜，更需要的是陈浩民要在通俗故事里，多增进些深度，跌宕起伏的张力里，济公的见识、幽默和风骨才更有价值。郭德纲说的单口相声和周星驰版也都可以借鉴下，后者的故事结构其实不错，不过玩的有些杜琪峰和周星驰的创作理念不合适闹得呈现强烈的崩坏感。如果可以，也可以让济公参与下南宋大事，毕竟作为一个爱国和尚，抗金也是应有之意。济公的可爱，不仅仅有几面，这是一个千面观世音式的大神通者（不完全统计，也已经有数十个版本的济公影视），对于老百姓是仁者，又得隐逸之道，融合儒道释于一身。最后让我们一起看看他成佛后的名号吧“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

济公是南宋高僧，世称道济禅师，因不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，俗称济颠和尚，据说他是降龙罗汉转世，所以五百罗汉堂也往往有他的一席之地。对百姓而言，这样一位深察民间疾苦，惯于惩恶扬善的疯癫正义之人，是最接地气的佛法笼罩，除了貌似疯癫，其实济公身上还有一种破旧立新的颠覆精神，这才是最宝贵的发展观价值所在。

由陈浩民主演的《新济公活佛》正在湖南卫视金鹰剧场热播，话说已经记不清这是陈浩民第几次出演济公的角色了，他俨然已经成为新时代济公代言人，相对于八十年代经典版的游本昌老先生，陈浩民显然年轻帅气颜值高，而由拉风娱乐出品的新版电视剧，娱乐性也更强，不仅故事上天入海飞跃神州，而且台词剧情也是糅合了太多现代化元素，电视、手枪、泡妞、臭流氓等等，特别符合当下的所谓互联网思维，才引发更多的新新代受众追捧。

谈到济公，必定绕不过今年已经83岁的游本昌老爷子，而游本昌对于陈浩民版的《新济公活佛》，也有自己的看法，虽然不至于说是炮轰，但也观点鲜明的表示：“只要是劝人向善的济公都是好的，如果只是为了迎合低级趣味，那这样的作品才不会被观众接受。”其实游老的话，更像是一种鞭策。陈浩民、游本昌这一新一老两代济公，其实都是具有创新性的存在。

游本昌曾经表示，当年的济公，“几乎每一句台词，自己改编过。”由于85版《济公》原创剧本喜剧结构并不强烈，他只能借鉴西方哑剧的技巧，戏曲、卓别林喜剧肢体语言糅合塑造角色，“济公本身就是个幽默的和尚，他的疯疯癫癫，他的醉眼看人，其实就是要告诉世人‘人生如戏，人生如梦’的生存道理，就算发生天大的事情，也要笑对人生。”因此对于如今新版济公的网络语言塑，游本昌也表示：“每个人都有各自的艺术态度和看法，娱乐喜剧是可以这样的，只要运用恰当，剧情不突兀就好。”

陈浩民版本的济公，无疑在创新的道路上，走得更远，相对于大多取材于民间传说的旧版济公，今次的《新济公活佛》的一干故事，也是在传说的基础上，延伸出更多的人物关系，其中涉及大宋皇宫、天庭、神界等等，譬如剧中贯穿全程的女反派鬼面观音，就是一个全新的人物所在，全剧串起一个时代的鬼灵精怪，还是人间百态，格局无疑更大，济公的法术同样也会更大，俗话说能力越大，责任也就越大，今次的全新升级，令济公的敌人也变得异常强大起来。

总的来说，《新济公活佛》虽然是一部古装剧，却是典型的现代古装剧，不同于许多古装剧一味遵循古意，力图还原历史年代感，《新济公活佛》的强大在于，担任了一个过去与现在的沟通纽带功能，将传统的晦涩难懂或者与新时代脱节的内容，进行了有机的转化，不仅增强了娱乐性，也提升了观众对剧的理解能力，如果把剧中鲜艳绚丽的古装也看作是一种时装，《新济公活佛》无疑是一部剧情轻松、故事曲折的魔幻时尚剧，每一个时代的济公，都有他更鲜活的形象，破旧立新，与时俱进，才是济颠真本色。

大型古装神话剧集《新济公活佛》下部日前正在湖南热播，收视率持续走高、一路飙升不断，引发全国各年龄段观众争相热议。剧中，那饱满鲜活的难忘人物，曲折跌宕的惊险剧情、机智幽默的趣味台词、惊心动魄的仙魔较量，赢得一片赞誉之声。剧集以精心的拍摄，精彩的表演，精致的制作，清理了神话雷剧劣片当道的门户，让古典神话题材在新时代重新焕发光华，以寓教于乐的喜剧方式，将传统价值观加以呈现。
神魔斗里出收视率。这是电视剧创作者的共识，证明着国人对传统神话剧有着巨大的需求。在这不断涌现的神话题材剧中，为数不少的剧集改编自古典神魔小说。可是很多经典神话的改编缺少崭新的创造性，看起来毫无新意，最终只能是观众不买账、媒体深挞伐。《新济公活佛》神话经典的改编重拍，除了保留济公这一核心人物，故事完全是重新打造的基础之上，用人性化表达，使之富于时代气息，又充满熟悉的味道。
  具体说来，《新济公活佛》下部延续了上部每几集一个单元故事的形式。故事内容建立在降妖伏魔的奇幻基础上，添加搞笑青春、趣味爱情等多种商业元素。使得剧集既有新意，又满足现代观众的审美需求。而演员们虽然古装穿在身，嘴里说的幽默台词却很接地气，使得有现代既视感，让观众看起来丝毫不腻歪。此外，较之上部，剧集在3D特效技术上有了明显的全新升级，呈现出有颇有质感的仙魔激烈战斗。在3D特效的作用下，济公与妖魔飞天遁地的斗法，带有浓郁的神话色彩，超强的魔幻气质，瞧着实在是刺激过瘾。而诸多三界世界的景物奇观，也被3D特效显现得逼真无比。
剧集里的将济公依然是游游走走，翻山越岭过府又穿州，哪里有不平事就往哪里游。陈浩民简直是将济公进行到底的节奏，仍旧用逗趣功夫来给大家贡献快乐。他饰演的济公滑稽无比，但却不是雷人的低、小、破，而是更多凸显济公生活化、情感化、个性化的幽默一面，他对妖魔和不仁者的嬉笑怒骂，使得人物形象鲜活而深入人心，赢得大家的喜爱和喝彩。贴身小伙伴广亮和必清的插科打诨，看起来绝对令人捧腹不止。这三人形成极具喜感的逗比和尚三人组，彼此说着搞笑的油腔滑调、摆弄夸张的肢体动作，在红尘俗世演绎着一幕又一幕喜剧。而且在剧集里，济公不但是上天入地、斗妖战魔的超能神仙，还称得上是十项全能运动员。在《真命天子》里与凡间女子谈起了恋爱，在《驭夫环》里排解夫妻情感纠纷。《宫中风云》里介入宫廷夺权大战，前前后后真是忙的不亦乐乎。而故事细节设计的机智幽默与剧情的紧张展开有机结合，也加重故事的趣味色彩。
中国悠久的历史和灿烂的文化，给后世留下了太多的经典神话与民间传说。而这些传统神话对于我们影视剧的创作而言，堪称是取之不尽用之不竭的创意之源。如果把传统神话转化为中国当代影视生产的重要资源，使之成为大众文化重要的精神资源与娱乐资源，且符合当下人们的欣赏口味，一直是中国影视创作者急需解决的课题。而《新济公活佛》的热播，无疑是给传统神话的翻新重拍指明了路在何方。那就是IP原著，汲取源源不断的养料，但却不拘泥原著，而是在创作上紧扣时代脉搏，让剧情与现代生活挂钩。如此这般，何愁不会此创作出更多更优秀也更接地气的神话剧集呢。