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详细剧情
长篇影评
1 ) Ieri, oggi, domani
2 ) 意大利版的《昨天，今天，明天》，也好玩
当我们谈论过去现在和未来的时候，我们在谈论什么？自然是谈论经历，探寻选择，谈论信仰。过去的事情已经成为了定局，关于定局，有的更多的是接受甚至可以总结一些经验以供参考；现在是我们正在经历的一些事情，这些事情可以让我们拥有选择权，但是具体选择什么将会通向何方，这些未知，或许我们可以从过去中寻找经验，又或者不能；未来自然是明天了，明天是什么，这一点比较与现在未知选择更加未知。因此，能坚持下来的唯有信仰。
如果将这个概念扩散一下，我们就可以推出来今天的这部影片了。《昨天，今天，明天》是一部上世纪六十年代的喜剧片，本片诞生于上世纪六十年代的意大利，经过了二战后的马歇尔计划的产业转移，意大利获得了恢复本国工业的机会，在这个基础之上，物质生活获得了提升，丰富的物质生活带来的不仅仅是物质，更是一种思想的转变，原有的现实主义题材也就失去了市场。本片正是诞生在这样一个大环境中。与我们熟悉的《偷自行车的人》完全不同。
《昨日，今日，明日》讲述了三段故事，第一段故事是意大利的平民阶层，一个妇女为了免受牢狱之灾，不得不努力的生孩子，因为孕妇可以免坐牢。然而她的这一行为却导致了自己的丈夫不堪重负。长此以往，丈夫终于忍受不了了，妇女在面对丈夫的无能为力之后，只能选择坐牢，然而就在这个时候，当局被妇女旺盛的生命力所感染，宣布对她进行特赦。
第二部分的故事讲述的是一个爱慕虚荣却表里不一的女人的伪装被撕破的故事，贵妇想要寻求出轨的刺激，她最终找到了一个年轻的作家，作家在被贵妇邀请之后显得惶惶不安，然而贵妇依旧是装作一副看淡金钱的样子，然而在公路上，当作家开着贵妇的豪车追尾了之后，贵妇再也装不下去了，她大声的呵斥着作家，且最终选择了跟随一个之前自己所厌恶的富人离去。
第三个故事讲述的是年轻的冒昧的妓女面对更加年轻的神父的故事。妓女住在神父家隔壁，然而这个未满十八岁的神父疯狂的迷恋上了这个充满着成熟气息的妓女，两个人随着交流的深入，神父渐渐的想要放弃自己的职业。神父的奶奶不愿意了，她大声斥责着妓女对于自己孙子的不良影响，并开始找她谈话，通过深入有好的交流，妓女渐渐的感触到了这个老人的用心良苦，她努力的劝说着神父重新回到了宗教的怀抱，并且自己也开始对于宗教产生了好感。
这三个故事本质上可以进行简单划分，分别为女性和法律，女性和金钱，女性和宗教。当然，把“女”这个字眼去掉之后，似乎更加合适，为了不显得那么更加合适，还是把这个字眼加进去吧。法律的制定我们可以看作是过去，为什么这么说，因为发律是一个成文规定，在这个规定之下，我们需要做的说就是按照约定俗成的去遵守，然而当我们宣扬解放个性的时候，法律某种程度上就会成为绊脚石。
没有人愿意按照陈规来继续自己的生活，但是法律则不同，它不是一种规定，倒像是一种框线，一种可以将人们圈住的框线。然而智慧的人们可以合理的避开这种框线，这种形式或者是基础之下追求的自由，确实也是一道亮丽的风景。
人性与金钱的媾和是很多人不愿意看到的，但是这确实是无法规避的，我们即使是口头上宣扬自己对于金钱深恶痛绝，但实际上，当我们继续着自己的生活的时候，总是会在不经意之间展露出来自己对于金钱的渴望以及与之关联的那种根深蒂固的东西的。
女人嘴上说自己对于那些富人的厌恶，甚至于对于那些没有内涵只有金钱的人的厌恶到了极点，然而当作家开着自己的豪车追尾之后，她便开始失去了理智，失去了理智的女人最终将自己的本性完全暴露出来了。金钱还是金钱，她还是无法拒绝诱惑，最终也只能继续着自己之前的生活。
对于神职人员来说，妓女是一个需要他们远离的群体，这两个群体似乎更加的对立和统一，对立是因为区别，统一则是因为爱无疆界。当年轻的神父领略到成熟女性的魅力之后，他便开始迷失了自己，迷失了自己的神父并不愿意继续神的教诲，然而这个时候，讽刺的一面便开始了，一个之前被人们深恶痛绝的人却扮演了神的角色，她开导了帮助了年轻的神父，最终完成了某种意义上的救赎。
生活本身由简单的事情构成，每一天都有它的独特的一面的，当我们开始面对这些棘手的问题的时候，或许换一个方面则会看到新风景。总结经验，做出选择，怀揣着美好的期待，这样也挺不错？
……
你好，再见
3 ) 性与法律、性与金钱、性与宗教
1.下载的是TLF的MiniSD版本，画质不太清晰，字幕一塌糊涂，很多地方没翻译、翻译了的时间轴也不对，需要不停重新同步。以后有空去收张D9，需要重看。
2.这是一部三段式的影片，三部分都由索菲亚·罗兰和马斯楚安尼主演。德西卡的影片此前只看过《偷自行车的人》，马斯楚安尼主演的倒是看过《八部半》、《甜蜜生活》。
3.1影片的第一部分让我想到费里尼，特别是《阿玛柯德》，那种诗一般的节奏、韵律如此相通，却又不尽相同。
从律师告知怀孕就不能被逮捕开始，一系列的口耳相传、从楼上到楼下、从巷尾到街角、越过整栋的楼房，最后孩子们排起队、唱着歌游行着穿越马路到海边、和小艇上的人喊话——挥舞手臂比划。这组镜头一气呵成、毫不拖沓，场面调度的精彩令人乍舌。
通过不停怀孕来避免牢狱之灾，累垮丈夫后、在整个街区人民的帮助下获得特赦，这种对贫苦生活的喜剧建构——乐观而动人。生命没必要那么严肃和愁眉苦脸。
3.2影片的第二部分让我想到罗曼波兰斯基的短片集（收录在《水中刀》的双D9中），罗兰在里面演出了一个典型的“真资本、伪文艺”女人，追求浪漫的外衣被金钱至上的内里戮破，类似《三个傻瓜》中“标价条”式的人物是物质时代的主流。虽然不像波兰斯基短片集中《胖子与瘦子》展现的那样露骨，讽刺批判的实质还是类似的。
另外不知为什么想到《光阴的故事》第四段《报上名来》，城市生活的繁忙和紧张，令背着丈夫出来偷情也带着坏脾气。
3.3影片的第三部分让我想到《暴雨将至》第一段，虽然人物的处境氛围、镜头语言的运用都截然不同。但爱（性）对神的挑战却是类似的。马斯楚安尼扮演的充满性幻想（制服诱惑、调整光线、制造音乐、飞舞纸巾制造情趣氛围）、渴望做爱却最终都不得（审批也没办下来、被父亲怒斥）的男人也颇让人可怜。
4.三部分的主题，如果做一个不恰当的概括，可以说是“性与法律”、“性与金钱”、“性与宗教”。
在第一部分里只要怀孕就可以逃避法律的制裁，即使后来不怀孕了，群众和媒体被这旺盛的生命所感动，竟然要来了特赦（连警察都买东西支持）。性在与法的较量中取得了完胜。
第二部分富有的女人寻找有情趣的男士偷欢，但因为劳斯莱斯被撞坏便立刻翻脸不认人，和一个她刚才还在鄙视的脑海里只有钱的男人走了。在这部分里性只不过是有钱人偶尔调剂生活的玩物。
第三部分神学院的学生被风情万种的性从业者勾起了欲望，想要放弃做神父。在奶奶的劝说下，性服务者决定不做爱一周来挽救这个“在他奶奶看来可以成为教宗”的男孩。而作为顾客的男士始终被索菲亚·罗兰呼来唤去，欲望得不到满足。在影片的最后，上演了一场极富诱惑力的脱衣秀后，女人还是拒绝做爱，因为她已发下誓言。男人在抓狂后，和女人一起坐在圣像前，远处的教堂传来了钟声。这一段落里，神被性否定、也因性而重回，性最终也因宗教而升华。
值得一提的是，第三段落里德西卡塑造了一个极有尊严的性从业者，她会因为奶奶的指责而坐卧难安、气愤不平，也会好心的去拯救有前途的青年，她享受性爱的欢愉、并且挑选自己的客人，收入丰厚且风情万种。
5.这部影片可以算作真正的喜剧，它没有无关紧要的插科打诨，而是将生活中那些最现实的无奈以超然的形式展现出来。即使世界有诸多不如意，也并没有什么真的值得忧心。
4 ) 美丽的索菲亚，多变的罗兰
影片三段式的叙事结构注定给观众留下了深刻的印象。不同的时代，不同的人物，不同的故事，给出三种不同性格的索菲亚罗兰。一种市民习气，一种冷傲贵妇，一种单纯小女人。影片之妙不仅在于故事，更在于表演。导演独具慧眼找到了索菲亚，成就了这部看似小品集，却又极好的表现出意大利风情魅力一部作品。
第一段最为市井，索菲亚通过不断的怀孕避免牢狱之灾。当然，说是牢狱之灾不过是封闭式修养，有专人负责饮食起居，还是为嬷嬷，可见在衣食住之外更兼具了信仰的辅导，完善了宗教的彻底教化功能。如果说生养一个孩子占去一年多，那7个孩子就占去了夫妻生活的宝贵的7年多。他们的使命就是在对的时间抓紧要一个孩子，让小天使避免家庭的离散。来负责抓捕的警察也习惯性的问候，然后无奈又乐呵呵的带着生育证明离开，公共公办，但不外乎人情，执法者的宽容与夫妻俩受孕失败后的自动去监狱服刑顺理成章的交代了一个法治体系下大家的宽容与责任。比起我国的行政执法意大利更高一筹。夫妻俩的拌嘴吵架也多是要孩子带来，还险些引起一次出轨。丈夫早已疲惫不堪，房事成了义务，去医院看病，找人买药，都机械性的带来了生活的困惑。倒是街坊邻里，想尽一切办法给入狱的妻子筹款，妓女，理发师，还上书总理，真是冒天下之大不韪！出狱一段更是堪比好莱坞明星，整条街彩带悬挂，商家甚至搞酬宾活动！真可谓今古奇观。
值得一提的是男女主演。本段落索菲亚表现出一个市井少妇的泼辣与秀美，挽起的发髻，妖娆的歌唱，一身粗布衣服都遮不住意大利野玫瑰的芬芳，和丈夫吵架，面对警察时候的骄横，对孩子的温情，都在骨子里表现的淋漓精致。丈夫的柔情与无奈，生活压力，以及性生活的压力让他疲惫不堪又滑稽的眼神，着实传神。
第二段，现实生活的阶级差异化缩影。一个贵妇和一个默默无闻的作家，在劳斯莱斯上长久的对话，很多镜头都给了路边的人物和景象。最后撞车，俩人先前的耳鬓厮磨顿时消失，一辆红色法拉利带走了富婆，男主人公郁闷的离开。本片是三段中最无聊的一段，但绝对是批判色彩和真实性最强的一段。言语交代了故事的全部，人物身份，性格，车辆的不同，处理事故的方式不同，都在潜移默化的将社会，人、身份、背景以及内心交代的非常全面立体。饱暖思淫欲的富婆，渴望傍大款的男作家，通过撞车把本就脆弱的关系扯开一道伤口，而对小钱的不在乎，对大钱的极度重视都通过女性角色给予展现，金钱第一的局面由女性表现更符合大家心里的那种小想法，也更直接和干脆。
本段中索菲亚衣着光鲜亮丽，裘皮大衣，劳斯莱斯高级轿车，傲慢的眼神，慵懒的强调，冷傲的体态，一切都仿佛是长在她身上，那种贵妇的骄傲自满和对世人的不屑一顾让人觉得非常难以接近，而男作家无非是她寂寞时候的玩物而已。与第一段中的普通主妇天壤之别。男主人公则害羞、敏感、彷徨又多疑。最后，红色法拉利疾驰而去，带走的不仅是伤感，更是金钱对人本身的侮辱和讽刺。
第三段，善良小女人对传教士的怜悯。影片中的索菲亚常常是衣不蔽体，一截短短的毛巾，一件被揭开的短裙，时刻透露出导演对索菲亚之美的彻底展示。被包养的身份，没有什么理想的她习惯了居家生活，与小传教士祖母发生争执后会义正言辞的写一封信，而不是低等妓女一样谩骂和撒泼，因为她有自己生活的尊严，当然，金钱支撑起她的骄傲，善良维护了她的内心。天台上抱着猫与小传教士聊天，并没有调情的成分，眼神里透出的是少女一样的天真自然，不做作但妩媚，没有淫欲的夹杂。为了那个可怜的祖母，发誓禁欲8天并远离那孩子，在一段令人热血沸腾的热舞之后突然天真的穿上了衣服！信奉主，遵守誓约，宛若一个虔诚的修女。
索菲亚第三段的表演精彩之极。以风骚表现清纯已达到了登峰造极的地步。她本段中的美不光是身材的性感，更是奉上了教科书级别的表演。不同于当今意大利美女莫妮卡贝鲁尼，莫妮卡的角色设定往往讨巧：销魂的身材，贞女的表情。可索菲亚则要通过一小段戏表现出各种状态和神情。害羞，放荡，娇媚，无奈，怜惜，憎恶，鄙夷，烦躁，害怕，恐慌，以当时的年龄表现少女的情怀和脸庞竟然丝毫不给人以做作的感觉！要么说索菲亚这朵野玫瑰是意大利的国宝，全世界的女神，而贝鲁奇则始终差一点，被叫做意大利的符号。而某些自抬身价去米兰看时装，雇人给自己拍照的则是花瓶。
5 ) 爱与性两手抓，两手都要*
看完电影和大家聊天后，整理了下码在此，以防忘记： 我以为这三个故事都是在探讨性与爱的关系。。。 第一个故事里本来有爱，但为了逃避法律，性占了上峰，爱已经变得无足轻重，但美好的是当丈夫力不从心，妻子因为害怕坐牢想要出轨时，爱还是让她悬崖勒马了，这个故事里虽然生活过得捉襟见肘，但有爱情。。。 镜头人头攒动但不杂乱，在画面里运用一致的道具或动作排列呈线条，不采用大面积高饱和，而是在其中点缀亮色，使得整个画面由点及面热闹动感却不失清新，宛如一幅幅城市风情画。 第二个故事里 自始至终无爱，只有都市人之间的冷漠和无法填平的欲望，贵妇因为虚荣以为自己爱慕作家的才华，俘获作家后，不忘炫耀，两个人在车上她刻意做作的说着那些海誓山盟为爱不顾一切的疯话，以为自己是爱，来填充自己躁动空虚的心，这可悲可笑的爱都抵不过撞坏的汽车，最终她扬长而去，作家扔掉已经枯萎的花，旋即枯萎的爱情，自嘲的笑着离去，这个故事里虽然贵妇衣食无忧物质富足却精神空虚无爱。 所以电影采用了较第一个故事深的冷色调。更简约的构图，衬托着冷漠寂寞，不过，导演依然用亮色点缀了整个画面，使得风格保持一致。 第三个故事里 来到了意大利的中心罗马的纳沃纳广场 半裸的妓女吸引了邻居的教士小伙，第一眼就是肉欲的吸引，我们从他们晚间聊天里了解到妓女为何从事这个职业，想给爸爸买块地。。。这不丢人，妓女也从不扭捏掩饰，她大方热情宽容大度，在被老太辱骂后，仍愿意帮助她孙子。也在帮助别人的时候达成了自己的救赎，至少是一周的救赎，性欲在此处戛然而止，她高兴的看着小伙一家上车，并安慰了沮丧的嫖客，这是博爱，是爱超脱性的升华。这个故事最为直白的显露索菲娅爱欲性感的一面，但却让她什么也没做，整体画面又从第二个故事的冷色调跳脱到粉色，然后近于白色。。。故事里多次出现索菲娅被白色的包围：浴巾，窗帘，百叶窗，她嘴里说她最喜欢黑色，内衣也皆是黑色，但她的内心洁白无瑕。。。（还有一些有趣的小细节，比如索菲娅有着和抹大拉的玛利亚一样的职业，她的房间里床和镜子的形状都是贝壳，而爱与美的维纳斯就诞生在贝壳里。） 三个故事里索菲娅是贯穿始终的爱欲化身，她用自己的演技和肢体语言诠释了三个不同的人设，而男性角色在三个故事里皆是欲罢不能。。。 整部电影看下来，轻松幽默满是意式的浪漫，画面清新构图优美色调里都充斥着故事感，导演功力深厚，调度镜头一流，用三个故事讲述了爱与欲的关系。我感觉大抵影片大抵是导演的一种期许：逐渐走向爱的高阶，就如同品名一样。 以上
6 ) 意大利式喜剧
其实，德•西卡在1951年的《米兰奇迹》中就展示了他拍摄喜剧片的才华。不过相比那部影片中过于泛滥的理想主义，我更喜欢《昨日、今日、明日》的简单随性：没有那么多尖锐的社会矛盾迫切需要批判，发生在三座城市里的三段截然不同的故事展示了浓郁的意大利风情和意大利人骨子里的喜剧精神。
第一个故事发生在意大利南部城市那波利。这儿有着美妙的海岸线，热情开朗的人民和相对不那么美好的经济，所以这个故事也是整部影片中最乡土却最欢乐的。本来嘛，喜剧就是属于平民的艺术。
第二个故事的背景是北部工业城米兰。作为意大利的经济中心和众所周知的时尚之都，这座城市难以掩盖其奢华背后的浮躁和空虚。撞车前后富婆态度一百八十度的转变像极了莫泊桑的某些短篇讽刺小说，将资本主义制度中虚伪的人际关系展现得淋漓尽致。
最后一个故事发生在中部城市罗马。这座城市是和宗教紧紧相连的：罗马天主教、罗马教皇、梵蒂冈......这个故事因而也带着强烈的宗教道德意味：代表上帝的使者神学院学生迷上了肉欲的化身——一个妓女，但却是这个终日忍受旁人唾骂的妓女最后完成了对学生和对自我的救赎。
影片中三个故事都是由索菲亚•罗兰和马斯楚安尼出演男女主角，从此展开了罗兰与马斯楚安尼的银幕情侣搭档。不得不称赞一下这对搭档不仅有着超级无敌华丽的外形，也有着同样华丽的演技。但在本片中索菲亚•罗兰显然更加出彩：那波利骄傲泼辣的农妇；米兰骄奢寂寞的富婆；罗马外妖内善的妓女，都刻画得惟妙惟肖。一个是支撑家庭的核心；一个玩弄男人于股掌间；一个让富家子弟和神学生都神魂颠倒（她在露台和窗边哼唱那首La partita di pallone的场景实在可以名列史上最性感的电影场景之一）——女人才是这部电影的主角，这从三个故事的标题也可见一斑。不知这一点是否和当时日渐走高的女权主义运动有关，但德•西卡对于人性的不变关爱和不断探索是毋庸置疑的。
罗兰女神美死了！！每一部都美疯了，从村妇到贵太太到妓女，简直美出花样来了。第一部最好玩，笑得不行，最后居然还被他们的爱情感动了，充满繁琐的生活情趣，让人觉得既可怜又可爱（要不是颜值这么高性格这么有趣，这样“出死样”会让人讨厌吧）。后两个故事略弱，但是也有各自的看点，编的很有时代寓言感，归根到底还是充满善意的，容易引发感情上的普适。第二个故事很讽刺，酸溜溜的直男文人就该被戳几下。以前没发现德西卡的喜剧天赋，看的都是他新现那套愁苦，没想到这么能玩儿。#siff2018#最大收获是重新认识并喜欢了德西卡。
算是见识到了意大利的民俗喜剧，想不到拍出偷自行车的人的德·西卡对这种群星喜剧也能把握的无比自如，只是笑点实在不和我口味。算得上第一次见识到了国宝级美女索菲亚·罗兰的魅力了，从悍妇到贵妇到荡妇都能驾驭，尤其喜欢第三段，马斯楚安尼无止境的卖萌太可爱了，还有最后那段脱衣舞挑逗也是经典
三段喜剧，第一段太有想象力了，太好玩了！索菲亚罗兰演那样的妇女也很好！马斯楚安尼演那样的男人也很有意思！第三段也不错。本想打3星，改为4星。反正编剧导演演员都展现出了喜剧的天分！
最后一段马斯楚安尼不停的卖萌，真是个伟大的演员，演什么像什么！
意大利的房子和海就是那个样子的
轻松愉快、幽默诙谐、缓缓揶揄。昨日的那一家9口人；今日撞烂了劳斯莱斯；明日为了一个誓言，意大利人在特殊年代的特殊行为...别具一格。
那不勒斯野玫瑰与意大利情圣的狂野组合，可谓风情万种；戏谑的手法，看女人如何挑衅常态社会；德西卡比较独特的一部作品，还是不怎么对胃口
意大利的三个城市，三种不同地位的女性特征，男女之间的各种不同关系，法律、权势、宗教三者与性发生联系的故事，轻快的表演、幽默的写实且充满讽刺。索菲娅在三位女性角色身上无瑕疵地完美转变，无一例外的是全都充满魅力。第一个故事最有趣，不断怀孕以摆脱入狱，镇上的居民们，还有结局都太可爱了。
TLF压的字幕一塌糊涂，很多地方没翻译、翻译了的时间轴也不对，需要不断的调整字幕。三段式的喜剧，马斯楚安尼演得好娘炮。
1965第37届OSCAR BEST FORIEGN PICTURE，三个欢乐的故事，最后一个最好，乐疯了。。。。。。。
Seductive cities, seductive Sophia, seductive film experiences.
索菲娅罗兰和马切洛马斯楚亚尼，真真是定义一个时代的尤物，二十世纪意大利美人的最佳代表🇮🇹并且是自带扮什么就像什么的满分演技啊——而如今哪个明星只要能做到他们的八分，早就直接被拜成男神女神了。那不勒斯、米兰、罗马三城记，风格迥异的三段故事和三对好冤家，看完简直想亲一下德西卡。
DeSica60s商业片，三座城市各异风格，各自形成有趣的内在冲突：自由纵欲成为逃避制裁的下策，飚速的汽车与压抑的情欲，外表和内心的“纯净”反差。那波利的小贩和孩子谐趣如音乐剧，恍见费里尼的马戏团；富婆开车的主观镜头，不停擦汗的马塞洛。64奥外（豆瓣有误）
三个故事分别发生在意大利的三座城市，按顺序分别是那波利、米兰和罗马。第一个故事最长，接近一个小时，讲的是穷人也能合法避税，不，合法躲罚被抓：只要女人在怀孕中！
诙谐睿智的高级喜剧。第一部分的无缝转场，明快的节奏感；第二部分的冷峻长镜头，微妙的情绪把控；第三部分形式上没那么特别，倒是两个演员，一个萌态，一个性感。
第一段最好，调度灵活，底层意大利女人的热辣风情，恍惚费里尼；昨日笑中带泪独自莫凭阑，今日撕掉温情面纱一晌贪欢，明日宗教抵不过人性天上人间。
三个奇特短故事，两个棋逢对手的主角，一个传奇导演，合奏了一部佳作。荒诞的背后，是对母性的无限依恋。随着剧情推进，仿佛伴随着孩子一路成长。从乳水孕育呱呱落地的昨日，到告别母体独立的今日，直至寻回母爱的明日。段段往事，禁忌与欲望。在苦难中微笑，对未来寄予希望。
4.5; Loren真是什么都能演啊！不过还是觉得第一部分中的角色最适合她。综合来看，还是第三部分感觉最好。
四星半。那不勒斯的热烈，米兰的冷漠，罗马的温情。沉重的现实经过德西卡的妙手都有了浪漫色彩，而所谓浪漫是别丢掉对着现实大笑的能力。
三星半，第一段拍得有意思，后面两个一般般。