1 ) 巴黎圣母院到底是谁的悲剧
众所周知,著名作家雨果笔下的巴黎圣母院是一部悲剧,在我很小的时候,我一直以为这个故事主要讲的是加西莫多的悲剧,爱斯梅达的悲剧,但现在,在看完与之相关的原著,音乐剧和电影之后,我不禁改变了我最初的想法。
先来说说故事中的主要人物——加西莫多,在作者笔下加西莫多一直是以善良的形象展现在读者面前的,一个在看似凶恶的外表下却有着一颗善良,敏感的心。作为一个残疾人,他注定不能被世人所接受,不能得到所渴望得到的爱情,而这一切的元凶首恶不是他的养父弗洛罗,也不是他的情敌菲比斯,更不是巴黎的民众,这个凶手远比这些人更邪恶,更阴险,也更难以战胜,这个凶手的名字叫愚昧和堕落。
当加西莫多因在夜里抢爱斯梅达失败被捕后,在法院里接受了一次特殊的审判,特殊的原因并不是因为他是个怪物,而是因为法官是个聋子。聋子对聋子的问话是永远不会停止的,法官说的话,加西莫多一点也没听见,而当他终于反应过来回答时,又答得驴唇不对马嘴,法官由此根据笑声推论出这个驼子一定说了些对他冒犯的话,因此加西莫多莫名其妙的又被加上了本不该有的刑罚,这场审讯确实让人想笑,但又让人想哭。当一个国家的法律不复存在时,它的公正与秩序也将消失殆尽,整个国家也会灭亡在历史的滚滚车轮中。
爱斯梅达,一个书中被极力刻画的美好形象,她的美貌与善良被三个性格不同的男人吸引,倾倒和膜拜,她在耻辱柱前挺身而出为加西莫多送水的镜头到今日仍然被宣扬和赞颂,成为永恒的经典,这样的一个单纯,活泼,善良的女孩,最终的结果却是被送上了绞架,如果说加西莫多的形象代表的是在底层深受压迫的人民,那么爱斯梅达则代表着善良,自由,正义和美好,生活在黑暗愚昧社会中的人民,用最真挚的渴望,向往着平等明智的自由之光。
弗洛罗是在书中被刻画的最出色的一个人物形象,同时也是我最喜爱的一个形象。尽管他一直是以一个反面角色在书中出现的,但如果我们细细体会,就会发现这个副主教的性格不是用阴险卑鄙,道貌岸然这几个词就能概括的。他生性忧郁,刻苦好学,十六岁时他的神学理论就可和教堂里的神父相匹敌,在经文学方面能同教会神父一争高下,在经院神学方面可以同大学的博士相媲美。三十六岁便当上了圣母院的副主教,并因为同情收养了被视为怪物的加西莫多。在那个人人都相信天象学,星学的愚昧时代(及现在的利用星象占卜和算命),这位副主教竟能发现科学的定律,物质的变动和分子的演变,并能独自思考出“此会毁掉彼,书籍会毁掉建筑”这一先进的哲学思想,这是非常了不起的,可见他不旦是一个人,一个正常的人,甚至是一个非常优秀的人,但就连这样一个优秀的人,也无法得到他想要的爱情,这一次并不是因为残疾,而是因为宗教。作为一个神职人员,弗洛罗只能把自己的灵魂全部贡献给上帝,却不能给他所爱的人分出一点点的爱,一直被压抑和克制太久的欲望一旦被点燃,就会像火山喷发一样无法克制,他在欲望与上帝之间挣扎了许久,以至于连续几个星期闭门不出,以至于发疯似的在野外狂奔,以至于在每个夜晚咬着枕头辗转反侧,以至于在审讯台前用匕首把自己的胸脯划得鲜血淋漓,但他所爱的结果,却是让爱人备受折磨,最后走上了绞刑架,而他自己的结局则是被愤怒的加西莫多推下了钟楼,死在了自己一手养大的养子手里。
书中用了大段的描写写出了副主教在摔下钟楼前的痛苦挣扎,但在这个神权统治的体系,如此挣扎的教士和平民又何止他一个,他并不是死于加西莫多的那狂怒的一推,更不是他自己认为的邪恶欲望,而是死于他所忠于的宗教和神权,他即是宗教势力助纣为虐的帮凶,同时也是一个可怜的牺牲品,当他摔下钟楼的那一刻,他的死不仅仅是为他所犯下的罪行赎罪,更是一种解脱。
死亡,一个多么悲伤的词汇,但有时候也许只有死亡才是最好的结局,也许只有死亡才能让加西莫多如愿以偿,永远陪在爱斯梅达的身边,也许只有死亡才能让艾斯美达重新在阳光下欢快的舞蹈,也许只有死亡,才能让弗洛罗永久的从神权中解脱,奔向遥远的科学之光。就让他们的灵魂飞翔吧,远离这片苦难的土壤,让真挚的的爱,融入永恒的宇宙之光。
相信说到这里,我已经不用再举例说明自己的观点了,巴黎圣母院确实是一部悲剧,但它并不是代表个人,浮现在层次表面的悲剧,而是整个人性沦落的悲剧,是一个社会的悲剧,更是一个时代的悲剧。
2 ) 愿您永远不再孤独!——献给卡西莫多
字幕打上The end ,风沙吹走了岁月却吹不走卡西莫多的思念。
喉咙里满是酸楚的味道,敬这一场倍感寒冷的夜晚。
卡西莫多见过巴黎圣母院来来往往的过客们,他们嬉笑着古怪长相的卡西莫多,收养多年的主教对他没有半分情感。
有一位热情奔放的吉普赛女郎艾丝美拉达的出现,她的气息治愈卡西莫多无限的万籁俱寂,她的话语是卡西莫多聊以慰藉的食粮。
红颜薄命的艾丝美拉达遇人不淑, 剧作家甘果瓦在艾丝美拉达生死攸关之际首先以自己的利益为重,没有报答艾丝美拉达的救命之恩,艾丝美拉达心中的太阳弗比斯 从没有许下婚姻的诺言,他狠狠地戏耍了艾丝美拉达纯真的感情,而卡西莫多对艾丝美拉达最好,可却也并不是适合她的人。
爱是一种人类的感官臆想所持有的欲望,那么这种欲望是灵与肉并肩而行,倘若没有欲望,那么这种爱自然也算不上是真正的爱。
雨果刻画鲜活的卡西莫多,卡西莫多和诸多角色流露出人性的丑与恶都值得回味,这样的残缺性格也使卡西莫多更加真实,他既能有着思想的善与美,也能露出凶狠的一面与前去救艾丝美拉达的乞丐们大战一场。
故事充满了讽刺意味,面目丑陋的卡西莫多心里满是善良,结尾中他们已化为烟尘离开了光明与黑暗共存,美与丑共有的世界。而人类允许并默认罪恶长期留存是一件可怕的事情。
这一刻拥有了圣洁的爱,发自内心的对艾丝美拉达表现出留在心底的关心与呵护,卡西莫多,愿您永远不再孤独。
3 ) 充滿愛的上帝,看遍人間疾苦,卻看不透人心醜惡。
#人性之惡
有的外表人文質彬彬,內在卻毒如蛇蝎。
有的人外表醜陋粗野,內在卻柔情似水。
理想世界是美好的,現實世界是醜惡的。
醜陋善良的敲鐘人卡西莫多
熱辣美麗的吉普賽艾斯米拉
#彼此拯救
吉普賽女郎艾斯米拉,不僅漂亮,而且善良,卡西莫多在飢餓難耐的時候,唯一上前給他水喝的人,就是艾斯米拉。
艾斯米拉被神父嫉妒,誣陷,要被執行絞刑的時候,卡西莫多把她救進了聖母院,成了巴黎,唯一能庇護她的地方。
#關於愛情
看臉的世界,自古有之。
不管是小說,還是影視作品裡,男女主角,都是漂亮&善良的。
儘管卡西莫多,醜陋的外表下,住著一顆美麗的靈魂,艾斯米拉都不會為他心動,頂多是感恩,不是愛。
正直,善良,勇敢……往往都不如帥氣,多金,尊貴更有魅力。
#關於真相
吃瓜群眾,烏合之眾,古今有之。
許多事件發生,大眾們並不關心真相,僅僅是關心事件,是否精彩,是否曲折離奇,僅僅為了圖個熱鬧。
教會&政府,為了維護自己的權威性,真相往往也不太重要,哪怕是犧牲一些人,只要能維護權威形象。
PS : 《巴黎聖母院》是法國文豪維克多. 雨果,創作的長篇小說,1831年1月14日首次出版,以離奇和對比手法,描寫了一個發生在,15世紀法國的悲慘故事。
4 ) 优秀影片
1480年,法国巴黎圣母院的老教士孚罗洛收养了一个样貌酗陋又驼背的弃婴,取名加西莫多。孚罗洛与加西莫多同时爱上了吉卜赛美女爱丝梅达,孚罗洛为了摆脱首相对他的政治欺压,同时又因教士身份不能向爱丝梅达,于是杀死首相嫁祸爱丝梅达。加西莫多为救爱人,不惜牺牲自己。 同样是因为小说而结缘的。这部电影是我欣赏最久的电影之一。在整个电影或其背后的文学原著中,爱情与个人的愿望以及人物间强烈的身份、观念矛盾为一个深层的哲学思想作出恰到好处的铺垫。乞丐群对他们的爱思美拉达的宠爱如同皇宫中对公主的宠爱,甚至更甚。虽然作者对乞丐们的深致心灵的卑微龌龊也未做掩饰,但他们对她的爱与尊敬是无以复加的;神父对爱思美拉达的美的嫉妒表现为风中絮般的癫狂、恶鬼般的邪恶;爱思美拉达的纯真爱情理想在无情无义的贵族公子的轻视中飘摇;卡西莫多的爱葬送给身份相貌的宿命。这一切都表现出了生命内在的残酷,命运到处一片剑芒。但又偏偏衬托出了卡西莫多和爱思美拉达各自内心的高贵的愿望 影片的结局具有惊世骇俗的美学价值,卡西莫多在圣母院高楼上对着下面爱思美拉达的尸体撕心裂肺的惨叫声让人的心都碎了。许多年后,人们发现了两具紧紧搂在一起的骷髅,当人们想要把他们分开时,他们却立刻化成了灰尘,被风吹散了。那一刻人们会对爱与命运有着最为深致的认识。那不是两个个别人物的遭遇,是所有人所有时代的所有心灵认知层面的遭遇。 最后再谈谈电影本身。这部电影拍摄的很早,是法国和意大利合作拍摄的。在没有电脑特技的年代构造中世纪的环境,只能采用美术布景的方式,加上几乎没有远景的镜头,使画面看上去就像是一出色彩浓郁的舞台剧,充满了古典色彩的艺术感。对白具有鲜明的古典戏剧风格,语言深刻而有诗意。这些加起来都为看惯了通俗浅白的现代电影的我们带来了一股浓郁的古典艺术风情。只要不连续看个两三部,还是非常赏心悦目的。 也许对于很多人来说,它的表现张力有所欠缺,但其实它传达的思想信息已经十分完备。
5 ) 算了吧,卡西莫多
如果说雨果干了什么好事的话,那么其中之一当有创作出了艾丝美拉达。而让·德兰诺伊的同名电影《巴黎圣母院》也更是让这个完美的吉普赛舞女鲜活的呈现在了人们的眼前——包括我。
我已经记不清那个姑娘第一次在我眼前轻舞翩翩的具体时间了,但是我很同意一位豆瓣网友的一句感慨“那个吉普赛女郎太完美了,我初高中阶段心目中的女神啊~”。对,就是那时。我百无聊赖的换着电视频道,不经意的转到了CCTV6。我不能确定是不是艾丝美拉达那高耸的胸脯吸引力我的目光,但是显然,我被吸引了。我老老实实的看了下去,就像在场的所有人都被那团红色吸引一样。或许我根本就该承认,当时我就是被她那美丽的胸脯吸引了。因为看完之后,我对于心灵美没有丝毫的感悟,只有那跳跃的红色不停的在我眼前重播。原谅他吧,他只是一个处于青春期的孩子,就像那个黑夜主教,羞于谈及女人更别说女人那美丽的胸脯。还好他没有信仰,只有胆怯。你可以猜得到,当时家里没有人,要不他绝对不会那么毫无顾忌的盯着艾丝美拉达看。他没有看懂电影讲了点什么,没有记住一句台词,也不知道雨果是谁,但是并非一无所获,印在他脑海里的有“艾丝美拉达”、“巴黎圣母院”、“跳动的胸脯”,就像那刻在院墙上的字一样经久而不灭“命运”。
这样不可磨灭的印记在你再次看到它时就将加深并得到巩固。那是在郑州的购书中心,我看到了这本小说,我不是被书名吸引的,我是被封面吸引的,因为我又看到了那阔别多日的美丽的胸脯。她依旧那么美丽,骄傲的挺立在封面的正中央。我没得选择,买了她,可是谁又不希望拥有这个女神呢?
也许这不是个好主意——书让我对故事有了更多的了解,而书前面那自以为是的专家点评让我知道了原来这不是一本关于胸脯的书,原来真正美的是艾丝美拉达的心灵。我如梦初醒,而与日俱增的阅历,也让我逐渐摆脱了对艾丝美拉达胸脯的迷恋——原来也不是十分的大。我开始随着哪些钻家的论调品味这个故事,我开始感知里面的爱情,我认识到,原来世界比胸脯要大得多。如果手头没有其他的书可看,那么我想看看书中巴黎人民的生活情趣和建筑艺术也是不错的。此时的我已经是一个阅历丰富的人了,艾丝美拉达的胸脯尽管依旧美丽标致却不再对我有多大吸引力。我开始在那菜市场般的哄乱中与巴黎市民一起享受节日的快乐,我也想大声质问神父——“谁赋予了你权利,剥夺我的快乐!”——市井的节日常常是最快乐的地方。说实话,我还羡慕乞丐国王,甚至可以说尊敬他。他那样卖力的工作,到哪里你都能听到他乞讨的声音“行行好……”放在当今,即便当不上国王总统之类,也能得个劳动模范。从来没见谁给过他一毛钱却依旧乐观,所到之处笑声不断。他还勇敢,当其臣民艾丝美拉达面临危险时,他勇敢的组织队伍为了自己的姐妹而战。得了,别提她合同期四年的丈夫了。那个儒弱的男人,除了怜悯,天下还有谁会对其垂青呢?即便是娇小如神父的弟弟,也曾穿上铠甲魁梧过,也曾爬上云梯冲锋过。虽然被傻帽卡西莫多丢下了圣母院,可是比同样被丢下去的石条和他哥哥让人尊重的多。
哦,卡西莫多,你终于出现了,在你不该出现的时候出现了。如果你不是在这时候显示了一下自己无知的力量,我可能永远都不打算提你一下。算了老兄,你不仅长的难看,而且基本算个聋子。从小跟着神父长大,估计除了敲钟与唯命是从什么也没学到。你有什么资格去爱艾丝美拉达呢?你当然不会知道,是你顽固的脑袋加上形同虚设的耳朵让你害了你自己最爱的人。哦,对了,差点忘了你那一身野蛮的力量,如果上帝打算制造一个“美”的反义词,那么就不该赋予你这一身力量,这一定是一个玩笑。你爱艾丝美拉达,就像当初我迷恋她一样,就像诗人、神父和其他所有爱着或者爱过这个吉普赛女郎的人的爱一样,我们的爱是平等的。可是,你知道吗,我们却不是平等的,你没心没肺丑陋难当,神父高大英俊却心负枷锁,她那个四片瓦罐的丈夫比你好看一点点也识得几个字,可是过于儒弱。哥们儿,算了吧,连我这种英俊潇洒风流倜傥的公子哥也只能翻翻有印有她封面的书,你还奢望什么?你以为你最终跟她睡在一起就得到她的心了吗?不是的,大家都明白,你只是在赎罪。
可是卡西莫多,这也没什么好伤心的。世界本来就不是完美的,就连上帝想要创造一个丑陋的典范的打算都落空了,你还有什么值得伤心的呢。人无完人孰能无过?最终你不也跟你爱的人躺在了一起吗?不知道有多少人嫉妒你呢——哪怕他是个英俊潇洒风流倜傥的公子哥。最重要的是,这是你的爱,你爱过!至于其他的,都刻在了墙上……
命运。
6 ) 关于最喜欢的一幕
很喜欢前半段乞丐王国的欢乐场面,后半段有很强的拼凑感,以至于高潮部分不能共情。
但是后半段有我最喜欢的画面——钟楼上爱斯梅拉达穿着破烂衣裙在卡西莫多面前起舞的那一幕
两个一样纯真一样浪漫的人,在当权者愚昧、审判者荒谬,卫道士堕落、骑士队冷漠、市侩们贪婪的现实世界的摧残下,只能躲在圣堂的庇护下起舞,那一刻,外表的美与丑仿佛已不再重要,对美好世界热烈的期盼,对人性中真善美绝望的渴求穿透了肮脏恶臭的现实,划过了人类历史黑暗蒙昧的夜空,成为我心中一道永不逝灭的流星
始终觉得是很粗糙的电影,巴黎圣母院的原著小学开始看看到初中还没看完,不太爱的风格,卡西莫多和吉普赛姑娘,少有的温暖却都是在最后一刻绝望的体会到。尾声十分迷恋,发现时那两幅紧紧纠缠的尸骨,这一刻又有谁知道曾经发生过什么。
今天电视上看的,没从头,不过也差不多,枝蔓都被砍断,剩下了故事的主干,我在爱艾丝美拉达身上看到了叶塞尼亚的影子,那卡西莫多基本就是毁容版的人猿泰山,伸手也太敏捷了。其实这里面人物的表演还是很戏剧化的,有一些造作,但也不失为经典。事实证明,被压抑的情欲真的是会害死人的。
1 我不是恨你骗我,我是恨你骗我我却还爱你。2 你送她花吧 她喜欢 她在等你 如果不是她爱你 我早将你杀死。3 张傲月“再见 艾丝美达拉”
卡西莫多找到了自己选择的主人,并为她受苦、拼杀,他是圆满的。艾丝米兰达起初的暗恋是神父?后来是菲比斯,男女爱的方面限制她的神性。对大众的爱,在接受撞钟的卡西莫多后,她是完全的。神父因为产生了与自己身份不相称的爱,自己得不到的爱,而诅咒上帝,并毁灭了自己的爱和自己。
When I'm happy, I laugh. When I laugh, I'm ugly.
这学期最重要的影片,资源烂了点都没中文,但还是好看又经典
小时候看到爱斯米拉达惊为天人,而卡西莫多真丑啊,过了十来年再看,爱斯米拉达是美,可已非天人,卡西莫多也没那么丑了,原来爱不关美丑,只在于心灵
看的是上译版,电影录音剪辑也在电台里听过无数次,经典不必多说,说个小插曲。小时候家里比较穷,家里常烧一种叫做面疙瘩的食物,爱吃之极。面疙瘩上海话念起来就是“米个达”读音,所以第一次听到“米拉达”就觉得一定是个很好吃的东西,这个念头一直到今天依然存在
影响我一生审美的男人
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者
曾经支配我的名著选读,翻来覆去看了几遍就是为了不看书。埃斯梅拉达的名字真好听。
1956版的《巴黎圣母院》虽然在今日看来已然稍显逊色,但不可否认,这一版本仍旧是迄今为止最好的《巴黎圣母院》,在那鲜明的古典主义风格下,色彩成为了电影最为惊艳的艺术表,而丑陋至极的卡西莫多与漂亮的爱斯美拉达,电影在丑与美间所歌颂的真善之美,鞭笞的宗教之恶,更是淋漓尽致。
然而,这只是暴风骤雨前的平静……
中学时候语文老师放给我们看的 现在已经完全不记得发生了什么 脑中只有模糊的红裙子吉普赛女郎舞蹈的倩影和大名鼎鼎的钟楼怪人 今天巴黎圣母院失火 钟楼被烧得倒下了 看到各种报道难过得流眼泪 又不知道去哪里表达这种心情 突然想起了这部电影 就在这里记录下感受吧…
神父虚伪卑鄙的内心和行为比敲钟人的样貌还要丑陋千万分。敲钟人对美好爱情的向往和守候。巴黎世俗风情画。以貌取人的看不穿敲钟人,看不穿神父和军官。
第一次看過原著後找出電影來看,很失望。情節刪改太大,有點承受不了,特別讓自己笑翻的法官審判凱西莫多的場景,和超感動的妓女與女兒艾絲美拉達相認的場景,都在導演的鏡頭下消隱,並且美若天仙的主角是被弓箭射死,完全不懂…
今天是2019年4月16号,因焚烧一事而激发兴趣,来看一遍电影。演员们演技在线,电影拍的也很有诚意。就是对角色的刻画有些照本宣科,节奏也有点像快进。仿佛是专门拍给熟悉剧情的观众看。讲讲今天关于大火焚烧的事:1,不出所料的有许多人发朋友圈缅怀2,不出所料的有许多愤青拿圆明园来喷3,不出所料的正义之士批判这些愤青4,不出所料的两边撕了起来
我只想吐槽一下各地上映日期。【法国】1956年12月19日,【意大利】1956年12月19日,【西德】1957年2月22日,【瑞典】1957年7月29日,【美国】1957年11月3日,【芬兰】1960年3月25日,【东德】1972年2月18日,【芬兰】1974年2月22日,【俄罗斯】2003年6月21日,【中国】2008年1月5日。晚了半个世纪啊!
男人的欲望是恐怖的魔鬼 把人性推向罪恶的深渊 教皇的虚伪让这个世界显得更加地丑陋
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者