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剧照
更新时间：2024-04-11 13:10
详细剧情
故事发生在1952年的英国，一次偶然中，作家杰克（安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins 饰）结识了名为乔伊（德博拉·温格 Debra Winger 饰）的女子和她的儿子道格拉斯（约瑟夫·梅泽罗 Joseph Mazzello 饰），很快，三人便成为了好友。 为了能够留在英国，独身多年的乔伊决定和杰克结婚，然而这段婚姻却并没能给乔伊带来幸福，她最终还是选择了离开。经过医生的诊断，乔伊患上了不治之症，得到了这个消息，杰克才猛然醒悟，原来自己的心底一直深爱着这个坚强的女人，杰克找到了乔伊，两人重新走到了一起。在往后的岁月里，杰克一直不离不弃的陪伴在病重的乔伊身边，虽然死亡步步逼近，但两人都找到了一生的挚爱。
长篇影评
1 ) 痛苦是幸福的一部分
开始看，是因为安东尼•霍普金斯，看到他和的兄长坐在咖啡馆里，谈论一个慕名前来拜访的女读者。我喜欢老哥俩那种默契意味的对话和气氛，便看了下去，并不知道这个电影讲的是一个怎样的故事，或是怎样的一段心灵史。等乔伊出现，那种中年人的轻松活泼幽默开朗让我喜欢，看了前二十分钟，以为是在看《伦敦查令十字街84号》的一种可能，一种在另一个故事里看续集，那种感觉非常好。查令十字街是美国女剧作家和伦敦男书店店员在长达几十年的通信中认识了对方，温馨浪漫得虽然是那样一个结局，却让人满足。而影子大地，是美国女诗人通过阅读牛津男教授的书而倾慕。略有不同，但暧昧的情绪和睿智的谈吐都是一样的在两个人之间流动，看得见他们的对彼此的欣赏，一点点的心动而不自知，配上牛津树木的葱蓊，小小的砖房，英式下午茶，落叶堆积的道路，所有的细节都是我所喜欢的。还有安东尼•霍普金斯含蓄微温的笑容。
我并不知道他的演的刘易斯是谁，当乔伊的小儿子跟着母亲来拜访这位作家，提出要看阁楼，我也只当是男孩的好奇心，当他打开一只老旧的衣橱，拔开陈年的大衣，我才想，这个刘易斯，怕是写《那尼亚传奇》的那位大师吧。那个时候的牛津，有两位大师，一位是写《魔戒》的托尔金，一位是写《那尼亚传奇》的刘易斯，两个有着卓越智慧的教授，都写了魔幻题材的小说，托尔金虚构了一个中士世界，创造一个神话体系，刘易斯同样幻想出一个魔幻天地，从一个关闭着的衣橱里去打开一扇通往自由飞翔的门。可以想像读过这本书的小男孩会对作者的阁楼衣橱有着怎样的吸引力，也就明白乔伊女士会对这位作家有着怎样的爱慕。
从这里开始，就和查令十字街没有一点联系，非常自然的，乔伊走了，刘易斯寂寞了，他对着老朋友呓语，说的每一句话，都是一句诗，连起来，就是一封情书。当他再次看到听众里乔伊的笑脸时，喜不自禁到不需要掩饰。这一段是我最喜欢看的，他恋爱了，他不知道，这是一种陌生的感情，他不知怎样去处理，他退缩了，找借口，找理由，虚词闪烁，用语言大师的高明超本领掩饰迟来的爱情，但怎么都不如乔伊来得直接。乔伊说我需要居留权，请和我结婚。
即使结了婚，他仍然不知道爱情已经深植，他邀请她去参观牛津建校庆典，两人对望，欢喜从眉眼溢满心胸。对爱的渴望和认知，一点点在磨心，性格和惯性思维主宰着人的行为，不是摘花瓣就可以问出爱或不爱。爱太沉重，从思想到灵魂，到质问上帝，背负青天蔽云遮日，没有强大的心灵，担不起爱。要直到生命终结的临近时分，乔伊在黄金谷告诉刘易斯，让我趁还有力气的时候说，痛苦是幸福的一部分。
黄金谷洒满了雨，太阳在重叠的山峦河流树林中时隐时现。不需要愤怒地质问上帝，为什么让这一切发生，那样愤怒将充满心胸，和上帝达成默契吧，心平气和地接受生命原是重复往回的一个必然的进程。
乔伊的死，是刘易斯的心又一次和上帝对话。
我并不知道他的演的刘易斯是谁，当乔伊的小儿子跟着母亲来拜访这位作家，提出要看阁楼，我也只当是男孩的好奇心，当他打开一只老旧的衣橱，拔开陈年的大衣，我才想，这个刘易斯，怕是写《那尼亚传奇》的那位大师吧。那个时候的牛津，有两位大师，一位是写《魔戒》的托尔金，一位是写《那尼亚传奇》的刘易斯，两个有着卓越智慧的教授，都写了魔幻题材的小说，托尔金虚构了一个中士世界，创造一个神话体系，刘易斯同样幻想出一个魔幻天地，从一个关闭着的衣橱里去打开一扇通往自由飞翔的门。可以想像读过这本书的小男孩会对作者的阁楼衣橱有着怎样的吸引力，也就明白乔伊女士会对这位作家有着怎样的爱慕。
从这里开始，就和查令十字街没有一点联系，非常自然的，乔伊走了，刘易斯寂寞了，他对着老朋友呓语，说的每一句话，都是一句诗，连起来，就是一封情书。当他再次看到听众里乔伊的笑脸时，喜不自禁到不需要掩饰。这一段是我最喜欢看的，他恋爱了，他不知道，这是一种陌生的感情，他不知怎样去处理，他退缩了，找借口，找理由，虚词闪烁，用语言大师的高明超本领掩饰迟来的爱情，但怎么都不如乔伊来得直接。乔伊说我需要居留权，请和我结婚。
即使结了婚，他仍然不知道爱情已经深植，他邀请她去参观牛津建校庆典，两人对望，欢喜从眉眼溢满心胸。对爱的渴望和认知，一点点在磨心，性格和惯性思维主宰着人的行为，不是摘花瓣就可以问出爱或不爱。爱太沉重，从思想到灵魂，到质问上帝，背负青天蔽云遮日，没有强大的心灵，担不起爱。要直到生命终结的临近时分，乔伊在黄金谷告诉刘易斯，让我趁还有力气的时候说，痛苦是幸福的一部分。
黄金谷洒满了雨，太阳在重叠的山峦河流树林中时隐时现。不需要愤怒地质问上帝，为什么让这一切发生，那样愤怒将充满心胸，和上帝达成默契吧，心平气和地接受生命原是重复往回的一个必然的进程。
乔伊的死，是刘易斯的心又一次和上帝对话。
2 ) 我选择痛苦！我选择真实地活着！
兄弟，昨天凌晨三点四十我看完一部英国老片，《影子大地》，根据C.S.Lewis的故事改编的，对，就是那个写《纳尼亚传奇》的作家。
Lewis直到六十多岁找到真正挚爱的人，Joy，却在两年后失去她。现实永远太残酷了！想想看吧，当你深切地爱过并且度过最快乐的短暂的岁月，却永远失去的感受。
影片前一个钟头，因为那些机智的台词我狂笑了几次，本来我以为这部老英片会很闷的。 而后一个钟头，我却无法克制自己，陷入低落的情绪中，以至于到现在我的脑子中还在回荡着台词。我有点可笑，我知道。
兄弟啊！我和你们说过我不相信爱情了，其实我仍然笃信。我骨子里的浪漫主义始终未曾改变。忠诚，长久，无条件地付出。哈哈，嘲笑我吧。我不在乎。
Joy有句台词：“The pain is part of the happiness”。痛苦是幸福的一部分。我今天一天心里都想着这句话，不知不觉地念了很多遍。我一直深陷痛苦之中，我痛恨它，却也离不开它。这句台词倒真是救赎了我。痛苦是幸福的一部分，我很痛苦，但我也在幸福之中。
片子的开头，Lewis和Joy探讨过“经历”与“痛苦”，Joy坚信经历痛苦是重要的，而Lewis觉得没有必要去故意地经历这种痛苦（他曾有过丧母之痛）。Lewis所持的某种价值观，却在Joy这里受到冲击。我喜欢Joy，坚强，温柔，真实，如果人生有这样的soulmate，那真是不枉活一遭了。Lewis在Joy死前说，你给我从未拥有过的幸福，你是真实的人。还有，当Joy去世后，Lewis和她的儿子Douglas坐在阁楼里。两人有一段对话。
Douglas：你相信天堂吗？
Lewis：是的，相信
Douglas：我才不相信
Lewis：无所谓
Douglas：我只想再见到她！
Lewis：我也很想她！
我想，曾经信仰宗教和理性的Lewis，最后的他选择了痛苦，选择了幸福，选择了爱。虽然爱会改变一切的命题很俗，但是不能不承认，信仰的重建是如此难得。
影片的最后，Lewis说了这么一句:：“如果遗失的时候会那么疼，那为什么还要去爱？我没有答案，唯有真实地生活。”我看到这里时，我的内心在震动中。
躲在书本里，躲在自己构建的理想王国里，反而是最无能最悲哀的。你痛苦，说明你曾感受到过幸福。有痛苦远比什么都没有强。坚定地相信爱吧。
这点我懂了，但是另外一点我还在努力学习：不要恨老天，不要恨自己，用时间来平静我的内心，就像Lewis所做的一样。
“人的一生有两次选择，儿童时和成人后，孩子选择安全，大人选择痛苦，但是痛苦是幸福的一部分”兄弟们，也许这部电影能救赎我！我不想做那么懦弱，犹豫的人！
好！我不想逃避了！我选择痛苦，我选择真实地活着！
——————————————————————————————P.S：
1.老李，演Lewis哥哥的演员，居然是BBC版演华生的那位演员！我无比SHOCK啊！影片刚开头的时候，我恍惚间差点还把一个演员看成JeremyBrett了。
2.这段时间我在恶补霍普金斯爵士的电影，我不得不承认，他真是一个伟大的演员！还有，他那口英国腔（老式PR）真是——我找不到形容词形容了！除了他，还有肖恩爵士的苏格兰腔也是漂亮到不行！
3..我太热爱这部电影了！
Lewis直到六十多岁找到真正挚爱的人，Joy，却在两年后失去她。现实永远太残酷了！想想看吧，当你深切地爱过并且度过最快乐的短暂的岁月，却永远失去的感受。
影片前一个钟头，因为那些机智的台词我狂笑了几次，本来我以为这部老英片会很闷的。 而后一个钟头，我却无法克制自己，陷入低落的情绪中，以至于到现在我的脑子中还在回荡着台词。我有点可笑，我知道。
兄弟啊！我和你们说过我不相信爱情了，其实我仍然笃信。我骨子里的浪漫主义始终未曾改变。忠诚，长久，无条件地付出。哈哈，嘲笑我吧。我不在乎。
Joy有句台词：“The pain is part of the happiness”。痛苦是幸福的一部分。我今天一天心里都想着这句话，不知不觉地念了很多遍。我一直深陷痛苦之中，我痛恨它，却也离不开它。这句台词倒真是救赎了我。痛苦是幸福的一部分，我很痛苦，但我也在幸福之中。
片子的开头，Lewis和Joy探讨过“经历”与“痛苦”，Joy坚信经历痛苦是重要的，而Lewis觉得没有必要去故意地经历这种痛苦（他曾有过丧母之痛）。Lewis所持的某种价值观，却在Joy这里受到冲击。我喜欢Joy，坚强，温柔，真实，如果人生有这样的soulmate，那真是不枉活一遭了。Lewis在Joy死前说，你给我从未拥有过的幸福，你是真实的人。还有，当Joy去世后，Lewis和她的儿子Douglas坐在阁楼里。两人有一段对话。
Douglas：你相信天堂吗？
Lewis：是的，相信
Douglas：我才不相信
Lewis：无所谓
Douglas：我只想再见到她！
Lewis：我也很想她！
我想，曾经信仰宗教和理性的Lewis，最后的他选择了痛苦，选择了幸福，选择了爱。虽然爱会改变一切的命题很俗，但是不能不承认，信仰的重建是如此难得。
影片的最后，Lewis说了这么一句:：“如果遗失的时候会那么疼，那为什么还要去爱？我没有答案，唯有真实地生活。”我看到这里时，我的内心在震动中。
躲在书本里，躲在自己构建的理想王国里，反而是最无能最悲哀的。你痛苦，说明你曾感受到过幸福。有痛苦远比什么都没有强。坚定地相信爱吧。
这点我懂了，但是另外一点我还在努力学习：不要恨老天，不要恨自己，用时间来平静我的内心，就像Lewis所做的一样。
“人的一生有两次选择，儿童时和成人后，孩子选择安全，大人选择痛苦，但是痛苦是幸福的一部分”兄弟们，也许这部电影能救赎我！我不想做那么懦弱，犹豫的人！
好！我不想逃避了！我选择痛苦，我选择真实地活着！
——————————————————————————————P.S：
1.老李，演Lewis哥哥的演员，居然是BBC版演华生的那位演员！我无比SHOCK啊！影片刚开头的时候，我恍惚间差点还把一个演员看成JeremyBrett了。
2.这段时间我在恶补霍普金斯爵士的电影，我不得不承认，他真是一个伟大的演员！还有，他那口英国腔（老式PR）真是——我找不到形容词形容了！除了他，还有肖恩爵士的苏格兰腔也是漂亮到不行！
3..我太热爱这部电影了！
3 ) 充满影射和隐喻的电影
对于这样一部主题深邃的电影来说三道四，确实有些自不量力。不过，由于作者提到的精神危机恰恰是我，也是每个人都曾经经历或即将经历的，所以斗胆小议一二。
这是一部关于精神危机、关于宗教信仰、关于自我拯救的力量甚至关于命运的探讨。
杰克是才华横溢的牛津教授，同时也是睿智博学著作颇丰的作家。当一位心仪已久的女笔友前来造访以后，他就完全举止失措了。他遇到了挑战，遇到了对手，也遇到了爱情，也遭遇了失爱。当这一系列的状况发生之后，霍普金斯不得不面对人生第二次最沉重的打击，和最严重的精神危机。
霍普金斯扮演的教授杰克坦言自己经历了两次抉择，一次是孩男孩的抉择，一次是男人的选择。孩子选择安全，男人选择痛苦。其实，无论性别何如，这样的抉择，我们也都有过。我庆幸自己是在经历了这样的抉择之后看到了这部电影，否则倒退5年或者十年，我都不敢肯定自己有无兴趣看完这部片子。
当九岁时，面对至亲的死亡，他选择了安全。从这个意义上来说，杰克得到了第一次拯救。
当他成年后，他给孩子编写了美丽的童话。阁楼上的衣柜里，拨开厚重的皮裘，白光闪过，梦幻世界瞬间乍现，雪花和绿树，呈现在眼前。然而，当带着浓郁好奇心的儿童真的打开衣柜，用力去推那扇门，却毫无用处，他颓然发现，原来没有所谓的奇幻世界。也就是从这一刻起，他长大了。
当看到孩子徒劳在推那扇门时，我不由充满痛切的怜悯之心。谁没有这样的梦？谁没有想过会有外星人来拯救我们，谁没有幻想过有灵异世界庇护我们的苦难，然而事实是，没有彼岸，没有天堂，没有外力可以拯救我们。知晓这一点，非常残酷，但确是每个人的必然经历。
亲人的离世，使杰克从梦幻选择了宗教。当才华横溢，拥有强大的自主意识的杰克，以其雄辩的才能解释了一个永恒的宗教命题：上帝既然爱我们，为什么还让人饱尝痛苦？他为什么不阻止？这个难解的矛盾本来是无神论者攻击宗教最有力的论据。然而，坚定的杰克以雄辩的才能向基督徒们阐释，上帝为了让我们成长，所以让我们体会痛苦。我们如雕刀雕出的人像，刀子在脸上划过之时，我们在痛苦的体验中被塑造成形。听众被感动的热泪盈眶，想想也的确如此，让有信仰的人摒弃怀疑，对信仰更抱有坚定的信念，难道不是一种救赎？
然而，面对词锋锐利的爱人，杰克节节败退。他对于才学和宗教的信念被步步挑战，直至被现实击溃。
爱人被病魔夺去生命，宗教却失去了效力。他不得不面对真实而又残酷的人生。“天呢，我也很想她”，当他在孩子面前失控而痛苦失声时，任谁都会体会到这种椎心之痛。
杰克说，既然会失去，为什么还要爱？这句话我也曾在心头萦绕过很久，当失去至亲之时，那种失败、颓废和绝望的感觉是无以名状的，也是任何力量都无能为力的。
因此，我也才深切体会到，为什么那么多人会将这部片子视为深奥和伟大的作品——它是以最平淡的笔法记载了最广泛的人生经验，和最普遍的人生困境。
最后，梦幻没有了，宗教也无用了，时间才是最好的疗伤机器。痛苦也是必须具备和经历的人生经验。如此而已。
谢谢导演，谢谢霍普金斯，为我们奉献了一部伟大的影片！
这是一部关于精神危机、关于宗教信仰、关于自我拯救的力量甚至关于命运的探讨。
杰克是才华横溢的牛津教授，同时也是睿智博学著作颇丰的作家。当一位心仪已久的女笔友前来造访以后，他就完全举止失措了。他遇到了挑战，遇到了对手，也遇到了爱情，也遭遇了失爱。当这一系列的状况发生之后，霍普金斯不得不面对人生第二次最沉重的打击，和最严重的精神危机。
霍普金斯扮演的教授杰克坦言自己经历了两次抉择，一次是孩男孩的抉择，一次是男人的选择。孩子选择安全，男人选择痛苦。其实，无论性别何如，这样的抉择，我们也都有过。我庆幸自己是在经历了这样的抉择之后看到了这部电影，否则倒退5年或者十年，我都不敢肯定自己有无兴趣看完这部片子。
当九岁时，面对至亲的死亡，他选择了安全。从这个意义上来说，杰克得到了第一次拯救。
当他成年后，他给孩子编写了美丽的童话。阁楼上的衣柜里，拨开厚重的皮裘，白光闪过，梦幻世界瞬间乍现，雪花和绿树，呈现在眼前。然而，当带着浓郁好奇心的儿童真的打开衣柜，用力去推那扇门，却毫无用处，他颓然发现，原来没有所谓的奇幻世界。也就是从这一刻起，他长大了。
当看到孩子徒劳在推那扇门时，我不由充满痛切的怜悯之心。谁没有这样的梦？谁没有想过会有外星人来拯救我们，谁没有幻想过有灵异世界庇护我们的苦难，然而事实是，没有彼岸，没有天堂，没有外力可以拯救我们。知晓这一点，非常残酷，但确是每个人的必然经历。
亲人的离世，使杰克从梦幻选择了宗教。当才华横溢，拥有强大的自主意识的杰克，以其雄辩的才能解释了一个永恒的宗教命题：上帝既然爱我们，为什么还让人饱尝痛苦？他为什么不阻止？这个难解的矛盾本来是无神论者攻击宗教最有力的论据。然而，坚定的杰克以雄辩的才能向基督徒们阐释，上帝为了让我们成长，所以让我们体会痛苦。我们如雕刀雕出的人像，刀子在脸上划过之时，我们在痛苦的体验中被塑造成形。听众被感动的热泪盈眶，想想也的确如此，让有信仰的人摒弃怀疑，对信仰更抱有坚定的信念，难道不是一种救赎？
然而，面对词锋锐利的爱人，杰克节节败退。他对于才学和宗教的信念被步步挑战，直至被现实击溃。
爱人被病魔夺去生命，宗教却失去了效力。他不得不面对真实而又残酷的人生。“天呢，我也很想她”，当他在孩子面前失控而痛苦失声时，任谁都会体会到这种椎心之痛。
杰克说，既然会失去，为什么还要爱？这句话我也曾在心头萦绕过很久，当失去至亲之时，那种失败、颓废和绝望的感觉是无以名状的，也是任何力量都无能为力的。
因此，我也才深切体会到，为什么那么多人会将这部片子视为深奥和伟大的作品——它是以最平淡的笔法记载了最广泛的人生经验，和最普遍的人生困境。
最后，梦幻没有了，宗教也无用了，时间才是最好的疗伤机器。痛苦也是必须具备和经历的人生经验。如此而已。
谢谢导演，谢谢霍普金斯，为我们奉献了一部伟大的影片！
4 ) 走入阳光 接受客观的检验
走入阳光 接受客观的检验
米小枪/文
不是每一部电影都适合每一个人，就像爱情只能牵起对的双方，昨天看了《体育画报》采访阿加西，他和他的现任妻子在聊天的时候问到喜欢的电影时，他们说喜欢《幻境》，而这部电影的中文翻译叫《影子大地》，这部两三年前看的片子，想再次推荐给大家。
我曾经将这部电影对症下药的推荐给不少朋友，那你会问，这部电影适合哪种人看呢？
嗯，适合不知道该和什么样的人在一起的人、曾经或者现在正在痛苦中苦苦挣扎的人、懂得爱、喜欢思考的人……总之，它就像周华健唱的“都是有故事的的人才能听懂心里的歌”一样。
先说下故事梗概吧，故事是以C.S,Lewis的悼亡日记《卿卿如晤》改遍，Lewis是谁呢？他是满腹经纶的剑桥大学教授； 他有很多很多很多奇思妙想（电影中没有提到他和托尔金相约各自写一部奇幻史诗这个梗，他后来写了《纳尼亚传奇》，托尔金则写了《魔戒》）；擅长逻辑思辨；是护教大师；是个偶尔平静快乐，偶尔又孩子气的人……
Lewis在五十多岁以前都是光棍，在快到60岁的时候，遇到了人生中的快乐，一位离异带子的妇女Joy，电影就是描述他和Joy相识到离别。
是的，再好的爱情也会有分别的一刻，Joy在与Lewis结婚两三年后，患骨癌去逝了。
两人交往中，你来我往的对话特别有趣，两个喜欢思辨的人在电光火石中擦出火花，那些有深度富含哲理，对人生的探讨，有很多金句，也只有这种把问题钻研很透的人才能找到的乐趣，这一段轻松快乐，有很多金句。
恋人之间也吵架、生气、闹别扭、不联系等等，最终Lewis还是向爱情妥协，可惜那时候Joy却换上了癌症，命不久矣。
那一段时光平静又美好，Lewis看书作文，Joy在一旁打毛衣；Lewis在家里挂着一幅画，却从未去过画中的地方，他们就开车去了……
不谈结局，只说珍惜。
最后，Joy在极度痛苦中去逝，从头到尾都不在悲伤的氛围中，电影描述得安静美好。
Joy去世后，电影中引用了原文：“
Why love, if losing hurts so much?
I have no answers any more,
only the life I've lived.
Twice in that life I've been given the choice,
as a boy, and as a man. The boy chose safety.
The man chooses suffering.
The pain, now, is part of the happiness,then.That's the deal.”
如果失去是会伤的那么深，那为何还要爱？
在我所经历过的生命里我找不到答案。
在这一世我被给予过两个选择，一个是做一个男孩，一个是做一个男人。
男孩选择的是安全，男人选择的是承受。
现在的痛苦其实是幸福的一部分，这就是命运。
该怎样来理解这段话的意思呢？大概就如顾城所说：“你不愿意种花。 你说，我不愿看见它，一点点凋落； 是的 ，为了避免结束，你避免了一切开始。”
Lewis的一生，只有两三年时间拥有爱情以及爱情所带来的家庭生活，他愿意去承受这份幸福所带来的痛苦，好过没有遇到Joy前平淡无奇的生活，Just Life.
对于原著《卿卿如晤》，Lewis说写下这部自传“是一次很好的自疗过程，二十年来深锁心牢中的恶灵以及因而产生的恐惧，全都就此一一走入阳光，接受客观的检验。”
Joy和前夫所生的儿子在母亲离世后躲在阁楼里，他说：“我想她了。”Lewis说：“我也想她。”
如果是你，你会选什么呢？
米小枪/文
不是每一部电影都适合每一个人，就像爱情只能牵起对的双方，昨天看了《体育画报》采访阿加西，他和他的现任妻子在聊天的时候问到喜欢的电影时，他们说喜欢《幻境》，而这部电影的中文翻译叫《影子大地》，这部两三年前看的片子，想再次推荐给大家。
我曾经将这部电影对症下药的推荐给不少朋友，那你会问，这部电影适合哪种人看呢？
嗯，适合不知道该和什么样的人在一起的人、曾经或者现在正在痛苦中苦苦挣扎的人、懂得爱、喜欢思考的人……总之，它就像周华健唱的“都是有故事的的人才能听懂心里的歌”一样。
先说下故事梗概吧，故事是以C.S,Lewis的悼亡日记《卿卿如晤》改遍，Lewis是谁呢？他是满腹经纶的剑桥大学教授； 他有很多很多很多奇思妙想（电影中没有提到他和托尔金相约各自写一部奇幻史诗这个梗，他后来写了《纳尼亚传奇》，托尔金则写了《魔戒》）；擅长逻辑思辨；是护教大师；是个偶尔平静快乐，偶尔又孩子气的人……
Lewis在五十多岁以前都是光棍，在快到60岁的时候，遇到了人生中的快乐，一位离异带子的妇女Joy，电影就是描述他和Joy相识到离别。
是的，再好的爱情也会有分别的一刻，Joy在与Lewis结婚两三年后，患骨癌去逝了。
两人交往中，你来我往的对话特别有趣，两个喜欢思辨的人在电光火石中擦出火花，那些有深度富含哲理，对人生的探讨，有很多金句，也只有这种把问题钻研很透的人才能找到的乐趣，这一段轻松快乐，有很多金句。
恋人之间也吵架、生气、闹别扭、不联系等等，最终Lewis还是向爱情妥协，可惜那时候Joy却换上了癌症，命不久矣。
那一段时光平静又美好，Lewis看书作文，Joy在一旁打毛衣；Lewis在家里挂着一幅画，却从未去过画中的地方，他们就开车去了……
不谈结局，只说珍惜。
最后，Joy在极度痛苦中去逝，从头到尾都不在悲伤的氛围中，电影描述得安静美好。
Joy去世后，电影中引用了原文：“
Why love, if losing hurts so much?
I have no answers any more,
only the life I've lived.
Twice in that life I've been given the choice,
as a boy, and as a man. The boy chose safety.
The man chooses suffering.
The pain, now, is part of the happiness,then.That's the deal.”
如果失去是会伤的那么深，那为何还要爱？
在我所经历过的生命里我找不到答案。
在这一世我被给予过两个选择，一个是做一个男孩，一个是做一个男人。
男孩选择的是安全，男人选择的是承受。
现在的痛苦其实是幸福的一部分，这就是命运。
该怎样来理解这段话的意思呢？大概就如顾城所说：“你不愿意种花。 你说，我不愿看见它，一点点凋落； 是的 ，为了避免结束，你避免了一切开始。”
Lewis的一生，只有两三年时间拥有爱情以及爱情所带来的家庭生活，他愿意去承受这份幸福所带来的痛苦，好过没有遇到Joy前平淡无奇的生活，Just Life.
对于原著《卿卿如晤》，Lewis说写下这部自传“是一次很好的自疗过程，二十年来深锁心牢中的恶灵以及因而产生的恐惧，全都就此一一走入阳光，接受客观的检验。”
Joy和前夫所生的儿子在母亲离世后躲在阁楼里，他说：“我想她了。”Lewis说：“我也想她。”
如果是你，你会选什么呢？
5 ) 不，这不是C.S.Lewis
作为路易斯的书迷，我对这部电影实在充满了期待。可看完之后的第一感觉——不，这不是路易斯，这只是关于一个老男孩忘年恋的爱情故事。
路易斯真正的魅力，思想和信仰，被淡化成一个可有可无的背景。我相当怀疑路易斯会是这么一位自负的人，从他的作品中他毫无疑问知道骄傲是基督徒最大的罪；当年《纳尼亚传奇》被批评“too christian ”，路易斯曾宣称这是他的写作目的，而非“just magic”；他在课堂上和学生辩论的主题也并非花苞或别的哲学家，而是基督教义……
路易斯的人生并非缺少争议，但这些争议和他的思想信仰一起被弱化，成为教授们下午茶时间的谈资。电影中出现的演讲中，路易斯所宣讲的“痛苦是上帝的工具”这一理论成为他痛失所爱时的讽刺！那些听他演讲的中老年妇人也更像是追星族……
路易斯最后人生升华的部分，他在失去所爱之后痛苦和思考的结晶《卿卿如晤》被彻底删掉。我只看到一个可怜的老男孩，失去了第二个母亲。
不，这不是C.S.Lewis。如果你想看的仅仅是精湛的演技、美丽的英伦风光，你也许会得到满足。但如果你要找的是C.S.Lewis，不，他不在这里。
路易斯真正的魅力，思想和信仰，被淡化成一个可有可无的背景。我相当怀疑路易斯会是这么一位自负的人，从他的作品中他毫无疑问知道骄傲是基督徒最大的罪；当年《纳尼亚传奇》被批评“too christian ”，路易斯曾宣称这是他的写作目的，而非“just magic”；他在课堂上和学生辩论的主题也并非花苞或别的哲学家，而是基督教义……
路易斯的人生并非缺少争议，但这些争议和他的思想信仰一起被弱化，成为教授们下午茶时间的谈资。电影中出现的演讲中，路易斯所宣讲的“痛苦是上帝的工具”这一理论成为他痛失所爱时的讽刺！那些听他演讲的中老年妇人也更像是追星族……
路易斯最后人生升华的部分，他在失去所爱之后痛苦和思考的结晶《卿卿如晤》被彻底删掉。我只看到一个可怜的老男孩，失去了第二个母亲。
不，这不是C.S.Lewis。如果你想看的仅仅是精湛的演技、美丽的英伦风光，你也许会得到满足。但如果你要找的是C.S.Lewis，不，他不在这里。
6 ) 和解
Z被人问：“这辈子最快乐的事是什么？”“与自己和解。”她回答说。Z惯于在敷衍的叙述中插入惊人的东西，看客的注意力稍纵即过，她在角落里得乐于自己间花杂陈举重若轻的效果，此举属于典型性的Z手法。我明白Z说出这句话的份量，特意向她提出我的“注意”。她一笑而过：“You know me 啦”。
回到电影“曾经深爱过”(Shadowlands)，很早时Z就介绍我看了这部电影。终身未爱的老事业男C.S.Lewis与37岁的落魄女作家之间阴差阳错发生了假婚，为的是让她拿到在英国的居留权。后来他们相爱，她患骨癌早逝，老事业男写了一本感情回忆《卿卿如晤》记录这段经历。电影据此真实故事改编。老事业男一生酷爱写作，其他还包括学术巨著《牛津英国文学史"16世纪卷》，很多人熟悉的童话《纳尼亚传奇》和神学作品《天路回归》等等。
老事业男需得和妻子一起承担恶疾所带来的一切，还得承受失去她的痛苦，这些对于普通人已殊为不易，对他更难上加难。他们的爱到得迟却离完美很近，他有一颗敏感而孤独的心，他对上帝曾经如此忠诚，如今不得不回头质疑生活和上帝的善意。幸运的是，他最终得到了安宁，在书中他写道：“Why love, if losing hurts so much? I have no answers any more, only the life I've lived.”
电影没有详细讲述挣扎的过程，书中如何记录也不清楚，我还没有荣幸读到《卿卿如晤》。对这本书，一位新丧所爱之妻的作者“暂停”发表读后感，他提到：“他（C.S.Lewis）经历这一番折磨之后重新与神和好了。我没有什么特殊的观感，只是觉得不尽兴，就这么几页，就完成了如此重大的一项工程。当然，或许因为我没有与神那么好过，所以也就谈不上和好，和好也就没那么容易，和好的场面对我也就触动不大。”从这位感同身受的读者的评论看，老事业男在书里对痛苦本身以及与神和好过程的讲述也许非常简要。
所谓绝对的幸福并不真实存在，每个人生活中都曾经有过或者将有一些无法承担和衡量的痛苦，痛苦是多么主观的东西，同样的经历产生的痛苦值在不同个体身上差距甚远，对这个人来讲是莫大的痛苦，换一个人来看就是一块硌脚的石头。也许Z是前者，对于痛苦她曾经说过：“我必须有个答案，如果没有，哪怕归咎于宿命我也要一个。那些事实和答案，曾经重负如山。一点点微薄的勇气和力量，早已消耗殆尽。”我不曾有过她那样的不肯放过，虽然我能理解这只小小蚌壳体内蕴含沙粒的痛苦。
一直坚持阅读“果子”和“暂停” 这对夫妻的博客。作为一个医生，我能轻易预测她身患绝症后的命运，甚至部分预见到时间表上的顺序，作为一个普通的读者，我克制不住去读他们的文字。一直不清楚自己为什么这么做，因为我不认识他们，也不是他们文字或思想的特别追随者。直到今天，Z告诉我暂停写到的路易师其实就是电影“曾经深爱过”的主人公，我才明白阅读中我在等待的是什么，我在等待某种奇迹的发生。现在想来，这种期待不但自私而且没品，很不尊重当事人。在某些事情上我终归显得小气，过去是，将来只怕还是。
我所期待的是什么呢？回到2005年，当时我在另一部电影的观后感中提到Lewis夫妻的故事，我曾经这样想：“与命运的相逢大约并不一定需以妥协结束。”我引用Lewis妻子的话做为解释：“当下的痛苦原是彼时幸福之一份，或彼时的痛苦原是当下幸福之一份，这是我们与命运的契约。”
当痛苦难以承受时，寻常之人试图与上帝求得一份妥协。而对于贪心如Z或我，妥协是做不得任何数的，简直就骗不了我们，同上帝也是同自己签署一份和解的命运之契约也许是我们可以接受的唯一结局。妥协与和解的关系，大约是蚌壳体内砂粒与珍珠的关系，能耐受得那样痛苦的肉体，或许才有可能收得那颗珍珠。
相爱的两个人似河的两岸，缺一则不成河道，这河蓄有多少河水，本非取决于两岸有多近，恰恰取决于两岸有多远。有勇气抬起头独自与上帝签定一份契约时，有个人站在河对面也许会让事情变得容易得多，倘若对方不给你自由，也就给不了你勇气，公平而简单。然而这种互相之间的支持是多么艰难，若非机缘，如何能得？它比找到一个相爱相守的人要困难得多吧。
人生是如此漫长的河，期待与上帝和解的我们是如此孤独和相依。因为可能失去，所以我们相爱。
回到电影“曾经深爱过”(Shadowlands)，很早时Z就介绍我看了这部电影。终身未爱的老事业男C.S.Lewis与37岁的落魄女作家之间阴差阳错发生了假婚，为的是让她拿到在英国的居留权。后来他们相爱，她患骨癌早逝，老事业男写了一本感情回忆《卿卿如晤》记录这段经历。电影据此真实故事改编。老事业男一生酷爱写作，其他还包括学术巨著《牛津英国文学史"16世纪卷》，很多人熟悉的童话《纳尼亚传奇》和神学作品《天路回归》等等。
老事业男需得和妻子一起承担恶疾所带来的一切，还得承受失去她的痛苦，这些对于普通人已殊为不易，对他更难上加难。他们的爱到得迟却离完美很近，他有一颗敏感而孤独的心，他对上帝曾经如此忠诚，如今不得不回头质疑生活和上帝的善意。幸运的是，他最终得到了安宁，在书中他写道：“Why love, if losing hurts so much? I have no answers any more, only the life I've lived.”
电影没有详细讲述挣扎的过程，书中如何记录也不清楚，我还没有荣幸读到《卿卿如晤》。对这本书，一位新丧所爱之妻的作者“暂停”发表读后感，他提到：“他（C.S.Lewis）经历这一番折磨之后重新与神和好了。我没有什么特殊的观感，只是觉得不尽兴，就这么几页，就完成了如此重大的一项工程。当然，或许因为我没有与神那么好过，所以也就谈不上和好，和好也就没那么容易，和好的场面对我也就触动不大。”从这位感同身受的读者的评论看，老事业男在书里对痛苦本身以及与神和好过程的讲述也许非常简要。
所谓绝对的幸福并不真实存在，每个人生活中都曾经有过或者将有一些无法承担和衡量的痛苦，痛苦是多么主观的东西，同样的经历产生的痛苦值在不同个体身上差距甚远，对这个人来讲是莫大的痛苦，换一个人来看就是一块硌脚的石头。也许Z是前者，对于痛苦她曾经说过：“我必须有个答案，如果没有，哪怕归咎于宿命我也要一个。那些事实和答案，曾经重负如山。一点点微薄的勇气和力量，早已消耗殆尽。”我不曾有过她那样的不肯放过，虽然我能理解这只小小蚌壳体内蕴含沙粒的痛苦。
一直坚持阅读“果子”和“暂停” 这对夫妻的博客。作为一个医生，我能轻易预测她身患绝症后的命运，甚至部分预见到时间表上的顺序，作为一个普通的读者，我克制不住去读他们的文字。一直不清楚自己为什么这么做，因为我不认识他们，也不是他们文字或思想的特别追随者。直到今天，Z告诉我暂停写到的路易师其实就是电影“曾经深爱过”的主人公，我才明白阅读中我在等待的是什么，我在等待某种奇迹的发生。现在想来，这种期待不但自私而且没品，很不尊重当事人。在某些事情上我终归显得小气，过去是，将来只怕还是。
我所期待的是什么呢？回到2005年，当时我在另一部电影的观后感中提到Lewis夫妻的故事，我曾经这样想：“与命运的相逢大约并不一定需以妥协结束。”我引用Lewis妻子的话做为解释：“当下的痛苦原是彼时幸福之一份，或彼时的痛苦原是当下幸福之一份，这是我们与命运的契约。”
当痛苦难以承受时，寻常之人试图与上帝求得一份妥协。而对于贪心如Z或我，妥协是做不得任何数的，简直就骗不了我们，同上帝也是同自己签署一份和解的命运之契约也许是我们可以接受的唯一结局。妥协与和解的关系，大约是蚌壳体内砂粒与珍珠的关系，能耐受得那样痛苦的肉体，或许才有可能收得那颗珍珠。
相爱的两个人似河的两岸，缺一则不成河道，这河蓄有多少河水，本非取决于两岸有多近，恰恰取决于两岸有多远。有勇气抬起头独自与上帝签定一份契约时，有个人站在河对面也许会让事情变得容易得多，倘若对方不给你自由，也就给不了你勇气，公平而简单。然而这种互相之间的支持是多么艰难，若非机缘，如何能得？它比找到一个相爱相守的人要困难得多吧。
人生是如此漫长的河，期待与上帝和解的我们是如此孤独和相依。因为可能失去，所以我们相爱。
Who serve unto the example and shadow of heavenly things (Hebrews 8:5 KJV)我当时因为处在理性时，所以错怪他的卿卿如晤，道理和空谈使我们免于伤痛，而唯有伤痛使受难之人终得以美如神。为Lewis加一星。
他们有过几年极其幸福的生活，电影在处理上完全压缩掉了。只有充分呈现挚爱，才能真实传达失去挚爱之痛；反之，花在路易斯学术圈的篇幅太多了。这既属于取舍不当，（本质上）还是属于智识自傲和优越。而电影故事的核心又恰恰在说无论知识上对人性的掌握何其精准和深刻，也完全不敌生命本身猝然加之的体验。幸福如是，创痛更如是。https://book.douban.com/subject/2997039/
基督教学者C S Lewis的情感故事，尽管只折射出Lewis一生极小的一个片段，仍然含蓄隽永、感人至深。
静水深流。当失去此生挚爱，连最笃信上帝的人都会对这个为所欲为的家伙产生质疑，难的是接下来要怎么同上帝和解、同自己和解。做了60年小男孩，终于选择成为一个男人，放弃安全，选择痛苦。阅读让我们不孤独吗？不，爱让我们不孤独。满腹经纶也没用，只有经历过才会懂。
当我们拥抱了爱 也同时拥抱了痛和失去 这就是人生 没有永远 但可以永恒。
乔伊哄孩子睡后，到路易士书房，说：“谢谢你不问我。”乔伊指的是她婚姻的事，她感觉的出来，路易士尊重她的隐私，不多询问。乔伊随即告诉路易士，她丈夫有了外遇，她的婚姻濒临破裂，她是来英国逃避的。路易士听后只问：“我能为你作什么？”乔伊答：“作我的朋友。”路易士说：“我以为我已经是了”
若干年后，我终于看了这部电影。以前是为了霍普金斯，几年前我曾在说说里引用那句著名的台词。令人痛哭流涕的电影
如果明知短暂我更希望我并不曾拥有过幸福，如果未曾拥有我便永远不知其中的滋味，看着自己最爱的人遭受病痛生命逐渐消失，我相信世上没有比这更残酷的事情，但我不会祈祷自己与他交换，因为我不希望爱我的人遭受同样的磨难，这份痛苦甚至比当初的幸福还多百倍千倍，我不太能理解the pain now is part of the happyiness then.这句话，未来的痛苦是现在快乐的一部分，但当你身处未来，痛苦只是痛苦，是过去的快乐触发的，并让它们成百上千的繁殖。另外我不认为痛苦让人完美，只有真正被爱的人才能明白，幸福才会让人完整，而痛苦便是把这一切撕得粉碎，留下的只会是残破不堪的灵魂，这一切都是为了说服自己并不孤独，说服自己上帝与自己同在，或许真的有凌驾于万物生灵的神，但我并不相信他是善良的。
《獅子女巫魔衣櫥》作者CS路易斯與女詩人戴維德曼非常抑制的愛情悲劇，先有85年Claire Bloom的英劇版才有Attenborough導、Winger與Hopkins詮釋的這版，George Fenton寫的悠長木管主題與Joe的存在畫龍點睛。
既然爱令人痛苦，为何还要相爱。因为The pain, now, is part of the happiness, then. That's the deal.
【有些电影想看才发现汁源稀缺】——正规网站居然没有字幕2018/10/27感动第一刷，一部流动着愛的電影普通中缔造出了不凡♥爱是什么
要走进一个人的生活是一件多么慎重而又神圣的事。确实不是每一个人都能理解并尊重！
这样的女子可遇而不可求; p.s 作为一个新无神论者俺对男主从事的职业无感，尤其是觉得安东尼霍普金斯扮演这样的角色未免遗憾。
这开头酒馆里描述的进入魔法世界经典场景就是C·S·刘易斯自己的《纳尼亚传奇》，但是本片没有用任何一个伏案写作的场景来铺陈C·S·刘易斯的文学成就，值得称赞。安东尼霍普金斯的表演深入人心，非常沉稳。The pain now is part of the happiness then.阳光照射不到的影子大地，唯有爱能照耀。
编剧把女主写得自以为是又没礼貌当个性，不太能共情
http://www.56.com/w97/play_album-aid-5061516_vid-NDY1NjM2NjA.html
最深刻的画面是，女主问：你怎么睡觉的？他说，拉上窗帘，跪着祷告，脱掉衣服，然后睡觉。这大概就是最朴素最平凡却又最真实的爱情吧。就像卡夫卡写给他妻子，问她寄信的细节。
在爱面前，为什么要畏缩回避？为什么不能大胆去表达，去接受？这一次，你不再是The Remains of the Day里那个让我气得牙痒痒的克制守礼闷骚男，你终于学会了诚实勇敢地去爱你所爱，真好！
The boy chose safety, and the man chooses suffering
我无法被这种堆砌松动上的美好打动，尊重别人的情怀，但不强迫自己把那种飘忽不定的感受表现的和他们一样真实，然后抛出一种所谓优雅的默契眼神，称之为礼仪。平庸之人穿上华丽的衣裳，并不会熠熠生辉，而那些赞叹羡慕之人，本质上只是满足自己空洞的幻想。这是文艺青年的致命弱点，沾沾自喜时，和他们鄙视的附庸风雅的中年人并无二致，且很快一样。