1 ) 必有的"因"
#PrimeVideo#
看的第一部詹姆斯迪恩出演的电影,居然拖了这么久。
那一夜三人相遇,他们在警局的遭遇也对应了他们每人的“因”,也为后面的一夜铺好了一条“路”,让他们始于黑夜也归于黑夜。
怕被父亲抛下的孩子,担心自己不够男人的孩子,不受父亲重视的孩子。说到底,展望那飘渺的未来是无法安抚他们那躁动的灵魂的.
影片中倒转镜头旋转拍的真美,还有迪恩跟父母吵架时的跳轴和上楼时的倾斜构图(后续中枪也是倾斜,心都会跟着一扭),都很好的对应了剧情。
天文馆内的光影运用得很好,时而如点点星光时而如水中反射,光影打在脸上说不出的静谧。色彩上最明显的就是迪恩那红色夹克也象征着一种不羁的性格(后世的金田夹克)。
配乐带着恐怖片的感觉,迪恩在警局等待时哼唱的《女武神》真提神醒脑。
看到天文馆我才知道当年在影院看《爱乐之城》他们在电影院到底看的是什么。
附赠两张詹姆斯迪恩
2 ) 从没有人长大
影片接近两个小时,而主要情节是在一天中发生的。这一天里,三个青少年因意外身亡。
所有参与事件的人,我相信他们都不知道自己究竟在干什么。包括Judy,jim,buzze几位主要人物,他们没有原因地做着危险而无意义的事情,茫然地把事件推向不可挽回的地步。
影片中有几处重要的两代人之间的争吵。可笑的是,我也曾多次与父母有过极为相似的争吵。
“高三很累很痛苦。我快支撑不住了。”
“你只要熬过这个阶段,未来光明着呢。”
(他们从没告诉我现在怎么熬过去)
“你们根本没在听!根本不关心我!”
“我天天为你做饭给你钱花,你怎么有脸说这种话?”
(原来父母就是这种角色。)
“帮帮我好吗?救救我??”
“...........(沉默)”
旧的价值道德体系已经崩塌了,父权曾是束缚新一代的象征,但也有庇护与指引的作用。电影里的时间是战后,在关键的时间点上,新一代对旧价值体系的崩塌反应很强烈。他们只能在黑暗里探索,用幼稚的心理应对不断发生的糟糕事情。Jim的几次“借奶浇愁”真的很好笑...就像是明晃晃地告诉你,这个角色还是个小孩。(但最后有成长)
Jim在最后搂着Judy坦然在父母面前离开,而父母也相视一笑好像再说“他终于长大了”
可悲的是儿子的成长跟他们一点关系都没有 。父母不但不能做孩子的导师,还在他们绝望的时候告诉他们“你无依无靠”
相比jim,plato就没那么幸运了。他在迷茫中失了心智送了命。因为他的父母从来都不在场?
时代在发展中形成新的规则与标准。现在的社会名为“幼稚社会”,因为没人长大。以前的孩子玩玩具,现在的“孩子”也有玩具。车,房,职位...是工业时代的新型“玩具”,用这些玩具控制人生,让你乖乖听话。所以现在,市侩圆滑是成熟的标志,财富与权利是成功的象征。那些为人类社会共同美好未来奋斗的梦想,反而会被人嘲笑幼稚。责任,认真,严肃..成了人人避之的东西。与其去探索复杂的事实,不如在娱乐节目里嘻嘻哈哈消磨时间。
你会被教导“有眼力见” “合群”
你会被付予“好好学习”“找好工作”的期待
你会被物欲淹没。你会丧失自我。你会变的和所有人一样,成为“消费社会”绞肉机里产出的肉丸。
这就是新时代的准则。这就是没有人长大的社会。这就是人类的未来。
3 ) 友谊的越轨
倒是越来越不相信那些纯粹的友谊。反而像《无因的反叛》里的柏拉图和吉姆的,让人无法忘怀。因为父权的缺位,柏拉图潜意识里将吉姆当成了自己的父亲。而吉姆和朱莉到更像把他当成了孩子。吉姆递出夹克这样一个简单的信号就可以让敏感而渴望友谊的柏拉图稀里糊涂地将他当成自己最好的朋友。怀疑自己被抛弃的时候又陷入半癫狂的恐惧。这样稀里糊涂的,充满不确定性的,非纯粹的,甚至潜意识上是变态的友谊反而更加凝重。因为这样的友谊是越轨的,它就是柏拉图精神的全部。友谊的破碎就是世界的坍塌,世界坍塌时,柏拉图的生命就走到了终点。 现实极了,也残酷极了。
4 ) 电影中的三人行|一个找到了友谊、一个找到了恋人、一个找到了爹
今次要说尼古拉斯雷的《无因的反叛》,同样是青春电影,但没有了错综复杂的恋爱关系。然而他们三人的关系却是美国历史上著名的“垮掉的一代”的典型,他们反叛,挑战权威,并最终组建了象征时代意义的“家庭”。
“垮掉的一代”实际上是“迷惘的一代”的对照。这一代奠定了随后美国青少年的总体特征,造就了后来的嬉皮士,引领了后现代主义的诞生。但“垮掉的一代”与“迷惘的一代”截然相反,他们恰恰是在富足的生活中追求精神价值及存在价值。
实际上,影片背景中所未提及的时代表征性恰恰是整部电影故事的诱因,即二战后战胜国飞速发展的经济体及超级工业生产总值,造就的美国人均收入成倍增长,使得美国人能在较少的劳动下,获得了更多的产品,随之而来的青年人口急剧增加,高等教育的覆盖趋近平民化,而这种普遍教育使得大量的7-21岁的青年从社会群体中分离出来,隔绝了家庭对其的影响,从而使得大学生成为了一个新的阶层。这就是影片中主人公为什么可以频繁换学校,父母可以不断满足孩子欲望的需求,众多小混混的出没的时代背景。
由此传统文化和现代社会结构之间的反差造成了人乃至社会的全面紧张和迷茫,使得文化上的颠覆不可避免,传统的基督教伦理倡导工作、清醒、节欲、严肃的人生态度已经没落,享乐主义开始盛行。
这最终使得战后成长的一代与其父辈在文化认同上产生巨大的矛盾。因为校园中的自由、公正、平等与社会中的规则相抵触,使得青年人感觉到融入不了社会,于是群体性的反叛开始发芽成长。这也是家人逃避责任,而Jim要求自首去警局坦白,从而诞生了如此经典而充满矛盾的家庭视角。
这种反叛的萌芽俨然在1950年发展成了社会热点问题,导演凭着敏锐的嗅觉捕捉到了其中的价值,尼古拉斯雷先后用了长达8个月之久的时间,调查采访了数百名警察、法官、少管所和青少年团伙,并为了如实的统计和分析调查内容,访谈的对象严格限制在中产阶级的范畴内。1955年3月底,电影在加州开拍。制片在看到黑白样片时喜不胜收,立刻要求彩色重拍!这才有了导演阐述中提到的:“当你看到Jim穿着绯红夹克靠在他的黑色轿车旁时,这不是装腔作势的显摆,这是一种语言符号、也是一种反叛式隐喻!”
导演通过颜色、道具、线索和隐喻精妙的把人物故事紧密巧合的串联在了一起。
红色既代表反叛:
Jim出场时拿的是红色的猴子玩具,对它的照顾及警官夺取时的警觉反应,象征着责任与掌控力,这恰恰是Jim父亲没有的。这也引出了Jim弥补父亲形象所在小伙伴中奠定的父权魅力,从开始到最后给予John 外套的镜头不言而喻,而将镜子归还Judy无疑是一种对于朱迪形象的肯定。重新在镜子中看到自己重拾自信,并在小混混坠亡后得到了新的父权依恋。
Judy出场时手里拿的是镜子,这源于父亲对于自己形象的否定造成的内在自卑,再加上父亲对于父女关系及父亲身份的排斥,越发的造成对于父权光辉施舍的渴望,由而转变成一种恋父情结,因此这个道具极为关键的牵引了人物之间的走向。
John Plato出场时虽然也没有红色,但其提到的射杀了小狗无疑是血光的,其手枪的作用对于John则是安全感的象征,结合其懦弱的表现奠定了内心为儿童的形象,而虐杀小动物根据卡伦霍妮的表述则是一种对受压与受屈的反应,他通过对更弱的对象进行报复而肯定自己的表现,结合John遭到父亲的抛弃、同学的压力,造就了他排斥外力又强烈希望得到父权庇护的矛盾心理。其道具手枪预示的结局也不言而喻。
这些时代造成的缺失潜移默化地影响着美国传统中产阶级对于家族理念的传承,导致了家庭关系的彻底断层,影响了阶级稳定的同时也创造了未知的新型组合。
性格各异的三人因各种矛盾摩擦,逃避家庭,走到一起,并在进入别墅的一刻恰恰构成了一种全新的、稳固家庭形象,即Jim的父权魅力、Judy对于父权的依恋、及John弱小的儿童形象寻求父权的庇护。
而导演设计的荒诞自由的嬉闹与成人世界的角色扮演都预示着新时代人物关系在当下完美融合的可能。
导演对于当下发生的叛逆行为,其实在片中天体课里已给出了概论:“宇宙的形成是秩序的建立,人类的粗暴与无知只是宇宙的小个体”,最终安排John倒下收场,Jim抱住父亲的大腿(臣服父权),以及最后一个镜头方正地对准了对称庄严的天文馆,并安排人走进去,无不预示这场无因的反叛将归于前面所说的宇宙秩序之中。
再回到“垮掉的一代”,三人的名字分别叫做Jim、Judy、和John(Plato),这导演别有用心的设计却在无意中造就了一个时代的写照。用个异曲同工的例子说就如同我们现今00后的琼瑶一代家长给孩子起的名字是各种紫、涵、云、雨、月。
这个时代写照的叛逆最终改变了历史的洪流,在未来中一路反叛地创造了新的秩序。
而导演所能做的也只不过是捕捉时代的动向,隐喻早已奠定的未来吧。
PS:感谢李果汁老师的编辑润色让文章变得通顺,感谢阿加莎老师的鼓励让我进步。
5 ) 盲目崇尚男权的暴力,代表青春的迷惘吗?
《无因的反叛》无疑成为经典电影,作为一种青春片,不失其魅力。然而时过境迁,我看这部电影,感到的只是一种不舒服。
说是“垮掉的一代”也好,反映青少年犯罪行为的青春片也好,但片子的主角是男性,女性Judy则跟这些男性如出一辙,他们都一样地迷恋男权文化。在我看来,这部片子反而不算是直接展现原生家庭问题,而是在赤裸裸地崇尚“男子汉气概”,仿佛没有这种东西,男、女抑或家庭都必须崩溃。
Jim从言行举止来看,都还算是一个想法算清晰的男生,显然他父亲对他的教育也没有很差劲,比如教他诚实、和颜悦色地听他的想法。没错,这位父亲在电影中显得有些不够强大,“男子汉气概”不足,但请问为什么男性就不能穿围裙、做饭、收拾东西呢?只能说,这位父亲本身也不懂得少年的心,不知道去正确引导他的困惑,显然他是否足够“男性化”不是关键原因。他的母亲亦然,不过是一个絮絮叨叨、没有想法的妇女,也并非像有些评论说的,Jim的家庭是“父权缺失、母亲过于强势”,倘若母亲的确是一个强势、有教育能力的人,也不至于带着他一再搬家逃避,使得少年的叛逆心理愈演愈烈。可以说,这样一个家庭是不够让孩子良好成长的,但Jim更大的问题该是来自社会男权文化的无孔不入,因为父亲不够“男子汉”,他也一直觉得自己是“懦夫”。事实上Frank就代表这样的文化,整个社会都希望男生要如何强势,看到比自己弱的就要打到对方认输才行,Jim不够自信,因此也面临这样的校园暴力,而Jim自己也认可这样的男性定位,因而他要去反叛、斗争来定义自己的男性身份。
Plato失去父母,他比一般男生都柔弱,或者说不像一般天天想当“男子汉”的男生那么充满戾气。但社会就是容不下他,没有朋友,只能在荒弃的堡垒独自玩耍。Jim带来了他对未知男性世界的希望,英雄、友爱,他大概对Jim给予了一种如父如兄甚至如爱人一样的情感,然而Jim也不过是一个在这样的文化中挣扎的未成年,最终也未能够保护他。当然最可笑的是,未成年的Plato拿着空枪还被射杀,就算他随时射击,他的枪法能伤害多少人呢?不清楚美国警察那个时候的开枪规则,只能说是很不人权了。
现实中饰演Jim和Plato的角色貌似也有同性恋身份的争议,而他们在片子里也是足够挣扎。整部片子让我觉得很可笑的就是“直男癌”的设定,不管是女性抑或男性,明显深受其害,Judy就喜欢强大的那个男生(但一面又希望对方体贴温柔…),而没办法强大的男生诸如Jim只能逼着自己去强大,而Plato则只能与世格格不入。
也许每个孩子小时候都希望自己的父亲很强大,不得不说,对更优秀的人更加喜欢,是每个人都会有的情感倾向,但一味让男人必须“男子汉”,并因此崇拜这样的暴力行为,就是很搞笑的。导演大概反映的是社会现象,而两个少年的死仿佛也没有给社会一些警醒。现在社会慢慢地更加中性化,就如“伟大的灵魂都是雌雄同体”这样的至理名言一样,“直男”到恐惧、乖戾、暴力,并不能让人更加喜欢,只会带来更多伤害,而尊重他人、善待自己、刚中有柔,才应该是少年成长中该去学习的。
6 ) 无因胜有因
在50年代中间,出现了一些与“迷惘的一代”同时代的导演(有时也包括一些合作者),其中有:尼古拉斯·雷、理查德·布鲁克斯、罗伯特·阿尔德里奇、约苏阿·洛甘。
尼古拉斯·雷是由广播电台培养出来的,在为伊利亚·卡赞做完助理导演之后(1945),开始了他第一部影片的拍摄,《夜逃鸳鸯》(1948),描写出一对儿真挚却走投无路的情人的悲惨经历。 雷其实一直都是影坛的边缘人物,他所拍摄的大部分影片也都是一些男人用坚强掩盖自毁冲动的故事。
虽然他也陆续接受导演过一些质量平庸的影片,如《孽海枭雄》及《浴血火海》,但他在西部片《荒漠怪客》(1954)中却显示出他驾驭一切的能力,尤其《无因的反叛》更为如此。
影片杰出地描写了美国青年的思想混乱状态,通过詹姆斯·迪恩扮演的形象,塑造出类似“野性一代”的典型人物,他的衣着(黑夹克衫与蓝工装裤)在许多国家成为青年人理想的制服。以致后来迪恩因车祸死去时,许多年轻人就象他们的母亲当年听到范伦铁诺的死讯那样万分悲痛。
为了表现这种“无因的反叛”,影片则花费大量篇幅去呈现美国一个富裕的家庭,扣人心弦的一场拼命飞驰的车赛,还有一组在天文馆的镜头,用来描写对原子弹的恐惧是人们纵情作乐的一个理由。
《无因的反叛》虽没有溢出原有好莱坞制片体系、影片类型亦无攻击社会主体价值,看上去仍在旧有的体制内部,却明显的表现出一种不和谐的声音。雷的出现,带来了能够体现导演职能的意志,在《无因的反判》中大胆的启用素人的选择,这一触碰好莱坞禁令的主意,也让主角们借其影片成为明星,并通过角色展现个性与风格,赋予影片新的气质。
关于不贞的母亲和软弱的父亲形象的讨论。 戴着缀满蕾丝边围裙的父亲,在屋内跑来跑去的伺候妻子的场景,这在儿子眼中,这个父亲和主流文化所塑造的家庭、权威的父权是多么的不匹配,是多么的不能够让孩子信服。
尼古拉斯·雷伊以后在《沙漠大血战》(该片摄于北非)和《粗野的无辜者》中再次表达出他的人道主义。同意拍摄《万王之王》(1961)这部摄制费巨大的宣传基督教的超级影片,算是他最惨的一次选择。再加上《北京55日》(1963),这最后两部史诗片结束了雷的职业生涯。
从《无因的反叛》一路到《牯岭街》,无不是变革的时代,需要人离开家庭,走向独立也走向无依。Jim的幸运在于,在他的时代人们仍然相信,这里还有家庭可以回归。什么叫现实主义?这才叫现实主义,尽管戏剧感这么强,所有这些冲突都是真实可信的,也就具有了打动人心的力量
“具有太空感的希腊悲剧”,不知道导演是不是真的说过,但挺准确的。
美国电影在处理"青少年痛苦成长"的主题上向来熟练,影片对节奏的把握使得作品始终保持着紧张的矛盾冲突,连同巧妙的道具伏笔制造了杰出剧本。悲哀的结局意料之中,然而感性上对欢乐结局的渴望比不过理智上对惨痛遭遇的敏感。(詹姆斯·迪恩的帅气外型与个性演技绝非其早逝造成的错觉)(4.5分)
尼古拉斯·雷代表作,美国早期叛逆青春片经典。1.3位死于非命的年轻主演,宛若诅咒加身。2.父权的缺失(围裙,拒吻与失踪)与成长的迷茫(倾斜构图与180度倒转POV)。3.警局开场调度极佳,天文馆里的暗夜繁星和末日科教颇有存在主义象征意味。4.弹簧刀决斗与胆小鬼赛车的仪式感,荒宅中的小家庭。(8.5/10)
心碎了!“没人和孩子沟通,只会命令他们。”镜头倾斜得漂亮啊!好多三人构图也漂亮,还有干枯的泳池、动物园等等比喻。这片子真是名不虚传,尤其带出了反思60年代的一个关键问题,如果把60年代的病根指向他们的父辈,那么他们又如何向下一代交代。在一个发展的关系中,叛逆如何从内耗走向互救。
1、雷伊的电影化(cinematic)极为NB,无怪影史地位高过更古典的卡赞,同时法国人也很待见他,还有侯麦特吕弗阿尔莫多瓦文德斯等一干粉丝。2、镜头长过同代电影,调度精到,决斗一场戏拍出了西部片味道。3、柏拉图的单恋据说一直影响到李安……4、詹姆斯迪恩在这儿比《伊甸之东》帅……
调度得真漂亮,雷在大片厂时代拍出一部这么独立范的片子真不容易,逼格太高:战后伤痕隐喻啊,恋父情节同性暗示啊,精神分析范本啊什么的,无因的反叛背后其实是无尽的迷茫;不过标准三一律的结构让故事的发展显得过快,后半段有点跟不住啊。
比较有意思的是,这个叛逆者的心中,流淌的还是父权制的血。
看着那个可爱的饮水机,55年的资本主义太堕落了
人都会死,唯有青春不死。所谓死于青春,何尝不是一种永恒?五十年代在海斯法典的压制下,好莱坞依然拍出了最酷儿的青春片。鲜衣怒发的詹姆斯·迪恩,痴心绝对的萨尔·米涅奥,还有戏里戏外的基情...这部电影有太多传奇幕后了,两只颜色不一的袜子足以名垂影史。
James Dean是天才~
战后伤痕,只是不算是我所爱。真的是要有熟悉感才能打动人。55年,迪恩在高速路上出车祸身亡,24岁;76年,演柏拉图的赛尔米·尼奥在寓所停车场遇袭死亡,37岁;81年,演茱蒂的娜塔莉·伍德在海中溺水身亡,43岁。”运用张力强的表演和强悍几近表现主义的意象来突出内心的折磨“
相声大师,小包袱装满垃圾,抖包袱抖出个宇宙。色彩大师,双色袜子,红色夹克,结尾暗示色彩作用的一刻我直接燃了。结构大师,第一场大戏让几个主人公相遇在警局内景,霹雳啪啦一顿偶遇;剧情发展之后把男主女主男配三人组合的每个人分别展示性格/家庭/主要冲突,完全不拖泥带水;一次死亡大比拼让男主立了起来,也让男配倾倒于他,也同时让女主爱上他,一举三得;随后开始逃亡,揭露主要冲突,解决冲突,完美;前半部分和后半部分的重要场景天文台分别出现两次,直接拔升到宇宙观了,牛逼牛逼。
借奶消愁愁更愁....
8.5 从头到尾就流露着“好看”两个字。雷对原色的应用让人印象深刻,一抹鲜艳而暧昧的红色始终留在脑中,明明都是正反打,却总让人发现厉害之处,他在古典情节剧的框架下拍出大胆的现实主义色彩,给人以恍如新好莱坞的错觉,实属超越好莱坞大制片厂的存在。若是70s电影,也许就会反叛到底,但这是1955年,所以影片最后还是回归了家庭,可即便如此,其毁灭的震撼力也让人久难忘怀,几位演员的结局再抹上一层唏嘘。这样的反叛,不仅“无因”,也无果,世界末日在黎明时到来。
尼古拉斯·雷的这部标志性作品最大的特点就是无意义的事件:天文馆演讲对学生而言可谓索然无味,而他们在背后展开的小决斗更可谓是毫无头绪和目的,但雷透过他的仪式感、剪辑和宽银幕赋予了其虚假的生命,至于结果,就像迪恩、伍德和米涅奥仅仅持续了几小时的虚假家庭一样,自然是个悲剧。
8/10。街头宿醉的吉姆被逮到警局,警官以暴易暴地成功制服吉姆,并像父亲一样友好倾听,给他决断力,反观猫眼外软弱的父亲和咄咄逼人的母亲,尴尬勉强的家庭关系像一出封闭的闹剧。对父亲的憎恨在自首前达到极点,吉姆需要一个有关尊严的直接回答时,围裙的父亲无奈地抓头发,恐惧做出决断。柏拉图的父亲连摆设都不是,当柏拉图兴奋地拆开信得到的却是慰问都没有的支票,高潮处古堡的角色扮演游戏、寻殴的混混和一群无法沟通的成人警察,向观众展现出缺乏安全感的成长环境。不仅180度倾斜旋转的镜头,宽屏构图的群戏调度更惊艳:开场把素不相识的主角们框在同一画面,中央位置、亮白衬衫的吉姆成为焦点,朱迪转头第一次注意到吉姆,暗示接下来的情感关系,吉姆把代表友谊的外套递给柏拉图被拒,后来柏拉图在天文馆接受红色夹克,重新信任吉姆。
名字取得好,还以为会有点“存在主义”的意思。但实际上反叛的原因都太具体,太美国化了。结尾处与父母的和解也来得太轻易了点,甚至有点让人不舒服,似乎两个孩子的死只是为了解决男主角的家庭矛盾。
那年代的心理探究现在看来真直白。迷茫少年绝望地希冀着强大、温柔、又可靠的父权形象,父母的回应却永远令他们失望。想当男子汉的 Jim 即使已经 did everything a man could do, 还是在现实面前瞬间哭成小孩。
同性恋的隐喻和父爱的缺失