日本电影《致那些得不到保护的人》虽然有些地方看的莫名其妙,但是情节的反转还是出人意料。这部电影是根据中山七里的推理小说改编的,反映的没有受到保护底层人物的命运与抗争,小说最后写到:“判断一个国家的富与强,最重要的是应该看它收到保护的人是否真正受到了保护。没有人拥有决定别人生死的权利,得到保护的人和得不到保护的人界限也没有人能真正的定义,但在善与恶、贫与富、罪与罚的背后谁才是真正的审判官呢?”电影最后也借人物之口喊出:“请你们发出声音吧,发出你们的声音吧!你们要发出比那些卑劣者们的声音更响亮、更理直气壮的声音!”是呀,弱势的草根,弱势的韭菜,你们在强权面前真的需要是呐喊,是抗争!而不是祈求,而不是下跪!每当看见被欺凌和被侮辱的只会跪地苦苦的哀求,真不是滋味。鲁迅早就说过:哀其不幸,怒其不争!
小说《致那些得不到保护的人》金句摘抄:
——你们这些公务员真的很恶质。遇到烦难事就推脱延宕,只会挑简单、看得到成果的事做,税金从容易征收的征收,年金却是最难搞的最先发。
——尤其是公务员,职务越高,个人的主张主义和为人被毁的倾向就越明显。组织的方针和决定是绝对的,越靠近金字塔顶端,就必须扼杀个人,也越来越不敢说话。
——景气好的时候是富人先得利,不景气的时候反而是低所得的人先吃亏。要怪景气很简单,但景气不好低层的人真的会死,不是开玩笑的。不然何必要社会保障?在那种状态下没有作用的社会保障,只不过是空中大饼。
——公务员是为国家服务,却不愿意为国民和我这种弱势的人服务。
作者中山七里在繁体中文版后记中写道:"我常思考国家富强这件事。一个国家富强与否,究竟是以什么为指标?是立基的政治思想吗?是国土大小吗?或者是资源的蕴含量?GNP的数字?还是拥有多少飞弹?"
"恕我冒昧,在我认为,是应该受到保护的人是否真正受到保护。"
刚刚看完这部电影,就看到《三联生活周刊》发了篇深度采访《四位打零工的老人,在地铁坍塌事故中去世》。2021年10月12日清晨,老人们乘车前往还未建成的天津地铁4号线登州南路站,去地下清扫建筑垃圾。15点35分,坍塌发生,砖石坠落,四位老人沉默离世。调查报告显示,这是一起生产安全责任事故,如果一切按照规范操作,灾难本可避免。更惊讶地是,事故发生时,项目负责人联合瞒报事故。62岁冯廷雨,72岁冯会元,57岁冯志国,56岁冯子宝,“沉默寡言,踏实能干”是他们留给村民的全部印象,一位邻居记得“冯子宝还有个90多岁的父亲”,村口旅店老板想起“冯志国就住在村子西南边”,除此之外人们再说不出别的特征。两个月后,天津地铁4号线登州南路站正式开通,一切如常,生活在这个城市的人大概没有几个人知道这场故事和它带走的人。
那些得不到保护的人其实很近很近,近到都在假装看不到。
东日本大地震9年后的宫城县,发生了连环杀人案件,福利中心的两名工作人员先后遇害,警察笘篠追查中,一件往事逐渐浮出水面。
在那场大灾难中,许多家庭家毁人亡,幸存者暂居在避难所。独居的远岛惠阿姨、失去母亲的女孩圆山干子和青年利根泰久三个人逐渐相识,他们冒着风险回到远岛惠的家中,开始一段相濡以沫的共同生活。
看得出来慧姨生活拮据,她自己也说“虽然活着其实也没过什么像样的生活”,灾难更让她满脸疲惫,但对两个陌生人,她努力用自己的爱去温暖他们。她用自己的故事安抚圆山干子的悲痛,用拥抱安慰哭喊着“我也配活下来吗”的利根泰久。
慧姨经常鼓励利根泰久,你要多笑笑,笑起来很好看,这样大家也会对你好一点。
多年后,圆山干子上学了,利根泰久出去工作。他们相约一起去探望惠姨,却意外发现她身体极度虚弱,生活已经窘困到断水断电断食的地步。利根泰久问她为什么不去申请救济金,慧姨说,不想让国家帮忙,不能因为自己日子不好过,麻烦别人。
在利根泰久劝说下,他们带着慧姨去了福利中心。职员话里话外都在暗示最好不要申请,先自己找亲友想想办法,但最终接受了申请。
不久,惠姨死了,饿死的。
利根泰久悲愤地跑到福利中心,质问他们,为什么取消了她的低保。
职员说,是她自己申请了取消,程序上我们没有任何问题。
程序上没有任何问题,一句万能解释。
另一个负责人上来也做了一番解释:日本2013年通过了《生活保障法修订案》,严控低保申请,强化负有抚养义务的人履行相应义务。在发达国家里日本享受低保福利的只有1%,而欧美是5%到10%,联合国甚至专门提醒日本重视贫困问题。我们生活的国家就是这个样子。
最后他留下一句“我劝你好好想想,不要什么事都怪在别人身上!”扬长而去。
所以,应该怪谁呢?
愤怒的利根泰久放火焚烧福利中心,因此被捕入狱。
因为背上前科,出狱后工作都很难找。此时连环凶杀案爆发,警察把他作为最重要的嫌疑人。
随着调查的深入,撤回低保的真相逐渐明朗。
福利中心查出慧姨有个女儿,是她和前夫的孩子,因为前夫家暴,她选择离婚,女儿留给了前夫。慧姨和女儿早就没了联系,她不想让女儿知道她的现状,她把现在的双亲当成亲生父母,慧姨不想再打扰她。
但这终归是家事,既然有女儿,福利中心的职员再次劝诫她,如果不需要低保可以申请撤回。本就不坚定的慧姨亲自写了申请书。
福利中心的人也有苦衷。平时的工作已经非常让人疲惫,大地震带来更繁重的工作,上级不断层层施压,不正当申请数量激增,都让他们不堪其扰,有人提出照章办事的原则,他们都选择相信这样也许能帮助更多真正需要的人。他们都明白,他们救不了所有人。
进入社会的圆山干子也在福利中心工作,在这里她遇到了形形色色的申请人,有开着豪车的混混骗低保,也有身患抑郁症的母亲为了女儿不被欺凌能去上补习班,开始做起全日工作,但工资超过了低保金就需要退回低保金。她大声斥责骗低保的混混,要求他退还违法所得;独自养育女儿的妈妈也被要求退款后哭泣着质问她:“想要领低保就必须忍受这样的生活吗?”她无言以对。
一边是照章办事的职业规则,一边是无章可循的生活百态。不存在完美的规则,不完美的规则只能依靠不完美的人来执行,一念天堂,一念地狱。
这部电影通过一件谋杀案,探究了日本生活保障政策的缺陷所造成的社会问题,表面上是一件偶然的悲剧,其实背后涉及很多深层次的困境。看似面面俱到周密详细却在不断制造障碍的法规政策,对上负责对下冷漠趋利避害官大一级压死人的公务员金字塔体系,关于贫困的根源是个人原因还是社会原因的争论,日本的所谓“耻感文化”以及德国政治理论家汉娜·阿伦特提出的经典概念“平庸之恶”。
个体在面对国家机器、面对国家意志背书的法律政策、面对庞大的公务员体系时,只会有强大的无力感。除了沉默,一个人什么也做不了。如果像利根泰久那样反抗,就会引火烧身;如果像圆山干子那样自己加入体制,希望用自己的力量去作出力所能力的改变,很快也会疲于奔命,再次无力。
警察问圆山干子,你为什么活地那么这么坚定。她说,这是为了发声,发了声,就能收到回应。这个世界还没有到无可救药的程度,会有人伸出援手。
年轻的眼神还能放出理想主义的光。
然而希望越大往往失望也越大。
到最后真相大白时,圆山干子说出了无力者的心声:
“地震是怪物,我们无法抵抗,它毫无预兆的降临,摧毁了一切,还夺走了很多生命,包括我妈妈。我也不知道该恨谁。但是惠姨的死不同,那是人祸,是所有人的错,都怪大家,惠姨才死的。”
最善良的是慧姨,她活得不幸福,但却不停给予幸福。几位公务员不是故意针对她,他们习惯了站在高处,在巨大的公务员体系的压力和保护下,纵容悲剧的发生,最后为自己的行为付出生命代价。利根泰久放火,圆山干子杀人,他们都是法律惩罚的罪犯,他们用恶来追求善,但这样的结果他们自己会满意吗?
暴力之后,只有空虚。
当溺水者的呼救被忽视,沉没的是所有人。
想起那段经典的救海星的故事。大海退潮后,一个小男孩在海滩上捡起一只只海星扔回海里,他害怕海星渴死。他的爸爸问他,这里有数不尽的海星,你这样一只一只捡能捡的完吗?这样做是没用的。男孩说,不,爸爸,至少我救到的海星可以活下来。
在别人的命运攸关时刻,有时候对你来说只是举手之劳,做了便是为善,不做便是助恶。每个人都有一片自己的沙滩,你也有能拯救的海星。
此时此刻,我们正在经历巨大的天灾。面对天灾,没有人畏惧,没有人愿意退却,让人失望的始终是那些以天灾之名泛滥的人祸。相对于庞大的人口基数来说,网上能看到的只是少数人的声音,我相信有更多普通人像远岛惠一样抱持着朴素的不为别人添麻烦的道德观、单纯的被教育被媒体影响的对体制对组织的信赖感、熬一熬忍一忍就会过去的顽强的忍耐力,安静地坚持着。挺过来,是幸运,挺不过来,是命。
其中的不仁不义不忠不孝不堪不幸不忍不忿不闻不问不清不楚都会被善良的人带走,被麻木的人遗忘,被傲慢的人当做胜利的牺牲品。
高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。灾难过后会有一群人拿着通行证弹冠相庆。
电影最后,圆山干子留下一段话:
致那些没能受到保护的人们
请发出你们的声音吧
如果封闭自己的内心
就会觉得自己在世上是孤独一人的
但事实不是那样的
这个世界
比我们想象中要更广阔
也有关心牵挂你的人
我也是被那样的人所拯救的其中一人
所以我可以保证
你绝不是孤独一人
再一次
不
不管再来几次都请鼓起勇气
发出你们的声音吧
你们要发出比那些卑劣者们的声音更响亮、更理直气壮的声音!
如果不能发声,所有人都陷在轮回中,时而是暗自庆幸的旁观者,时而是前仆后继的受害者。
对于电影内外沉重的现实,最终的落点放在个人的呼声上,显得太过单薄、苍凉,无济于事。
然而也只能如此。
刑事案件被侦破了,故事远远没有结束。
罪犯可以抓住,那些没能受到保护的人依然在沉默中,沉没。
这部电影改编自日本小说家中山七里的同名小说,作者在繁体版的出版后记中写道:
“我常思考国家富强这件事。一个国家富强与否,究竟是以什么为指标?是立基的政治思想吗?是国土大小吗?或者是资源的蕴含量?GNP的数字?还是拥有多少飞弹?
恕我冒昧,在我认为,是应该受到保护的人是否真正受到保护。”
这是一部纪念日本海啸地震10周年的电影。
影片情节从两条线入手。一条线是10年前的海啸地震,另一条线则是现在的一起监禁谋杀案。
日本3.11地震的幸存者们,10年后,内心的余震似乎依然存在。在地震海啸发生时,即便在最绝望的时候,人间的温暖还是存在的。从地震的麻木中醒过来,惠姨和陌不相识的利根与小干住在一起,一起吃,一起睡,微笑地面对千疮百孔的废墟和未知的将来。
死者诚然可悲,幸存者也十分不易。10年间,他们既有内心的创伤,还要忍受周围人的歧视,以及来自政府的漠视。
案子有些蹊跷,死者是发放和监督低保的官员,而他之所以会招来仇杀,似乎与地震后的政府救助有关。因为在发放低保过程中存在各种问题:有些本应领到低保的人被刻意忽视,有些则被怂恿不给政府添麻烦而自愿放弃,还有故意冒领低保者却没被发现。
作为急需救助的对象,官员们非但没有帮助惠姨,还说了不咸不淡的话,最终点燃了利根的怒火。官员利用了惠姨不愿见多年失散的女儿的羞耻之心,将她推入了自愿放弃低保的绝境。而官员这么做的理由,竟是地震后繁重持久的低保发放工作,和冒领低保泛滥所导致的精疲力尽。他们的渎职,就是抱着冷漠的态度和多一事不如少一事的官僚法则,眼睁睁地看着善良的惠姨最终冻饿而死。
年迈的惠姨不想打扰已经拥有自己亲人的女儿的平静生活,而且在地震后,她也拥有了如家人般的利根和小干。他们一起生活在矮小破落的屋檐下,相互取暖,相互支撑,度过了难熬的时光,重新获得了生活的勇气和希望。惠姨教会了利根用微笑面对他人,让小干重新获得关爱。尽管孤单一人,她依旧是幸福的。临死前,惠姨还依然盼望着小干和利根回来看她,在纸门上写下“欢迎回家”。地震令我们失去了亲人,但也让陌生的人们因为互助,重新成为了亲人,家庭破碎了,又重建了,爱失去了,又回来了。
为了保护复仇的小干,利根承担了她所有的罪行。但身为低保专员的小干内心的悲愤和凄苦,又有谁能够倾听呢?那些被政府刻意忽视的幸存者,那些因得不到保护和救助,依然挣扎在穷困之中的人们,还有那些冷漠的官僚,和空洞的政治口号。除了小干用极端的手段之外,又如何阻止这地震10年后依然不断上演的悲剧呢?这是电影提出的疑问,也是其批判性所在。
而结局的真相令人唏嘘。原来,利根如此保护小干的原因,是当年海啸时,一个和小干穿同样衣服的男孩,眼睁睁地在他眼前被大海吞噬,而恐惧令利根无能为力。那个男孩,就是刑警失踪的儿子。刑警没有责备利根的见死不救,因为他知道巨大的天灾中,不应苛求一个弱小的人类。他没有责备任何人,只是将悲伤深深藏在心底。天灾中,我们没有保护好亲人,正因为遗憾和悲痛,所以,幸存者的我们一定要尽力保护好彼此,也许这些本与我们生活无关的人,会重新成为我们唯一的亲人。
大海创造生命,也吞噬生命。巨大海潮声掩盖了我们的哭泣、呼喊和叹息,也令我们的回忆,追问和愤怒渐渐消逝。当海风拂过,日升月落,生活依旧如此美好,生命依旧如此脆弱。我们应当勇敢地认真地活下去,为了那些值得我们保护的人,也为了那些曾经保护过我们的人。
此片获得第45届日本电影学院奖最佳影片提名。
中山七里的推理小说《致那些得不到保护的人》已经由濑濑敬久拍摄成真人版电影,定档10月1日全日本公映,影片由佐藤健主演出狱犯利根泰久,而阿部宽扮演追踪他的警察笘篠誠一郎,这是两人继2010年《圈套剧场版3:灵异者大混战》11年后再度共演,影片其他演员包括清原果耶、倍赏美津子、吉冈秀隆、林遣都、永山瑛太、绪形直人、井之胁海等。
影片故事以东日本大地震后历经岁月的宫城·仙台为舞台,是刻画贫困和贫富差距问题的社会派推理作品,描写了东日本大地震后第10年在宫城·仙台发生的连续杀人事件背后隐藏的真相,主人公是为了帮助熟人而放火、造成伤害事件发生而因此服刑的利根泰久。然而刚刚出狱的他,在被害者全部饿死的某个奇怪的连续杀人事件的搜查线上作为嫌疑犯浮出水面。在无法确定犯人的情况下,又发生了新的事件。
在放火事件中服役刚出狱的利根泰久由佐藤健饰演,追查成为连续杀人事件嫌疑犯利根的刑警笘篠誠一郎由阿部宽饰演。清原果耶饰演福利保健事务所的职员、案件工作人员·圆山干子,倍赏美津子饰演东日本大地震中受灾的远岛惠,吉冈秀隆饰演国会议员·上崎岳大,林遣都饰演的是阿部宽的后辈刑警·莲田智彦一角,永山瑛太饰演第一事件的受害者仙台市若叶区福利保健中心课长三云,绪形直人饰演第二事件的受害者杜浦市福利保健事务所的原所长城之内。此外,清原果耶饰演的个案工人圆山的上司楢崎由岩松了饰演,篠的亡妻纪子由奥贯薫饰演,圆山的同事菅野由井之脇海饰演,指挥连续杀人事件的搜查。此外,西田尚美、宇野祥平、原日出子、黑田大辅、千原政次也将出演本片,从上述演员阵容就已经可以看出影片的卡司极为豪华。
这是继2017年《跨越8年的新娘》之后,佐藤健再次加入濑濑敬久导演组,再次与濑々组成搭档,佐藤健表示,“我认为,这部电影表达的是潜藏在生活保护系统背后的人们,各种各样的想法,其中也有像片中的我那样一直保有没有办法排遣的郁闷、悲伤、不知该向哪里发泄的愤怒的人。能够再次与充满魅力的演员们以及濑々导演合作,我感到非常开心”。佐藤健还说,“我并不认为这部电影所描绘的一切都是真实的,我想一定是从观看的角度、视角出发,有多少正义和真实存在。只是,一定要‘能保护’自己重要的人。”我希望这是为了建立这样的社会,一个人一个人地提高声音、思考如何生活才是最重要的。这是一部包含着这样愿望而制作的作品”。”
此次是佐藤与阿部继2010年上映的电影《剧场版圈套3:灵能力者大混战》之后再次共演。佐藤说,“我太喜欢《TRICK》了,甚至想以此为契机成为一名演员。我至今还清楚地记得,我和堤(幸彦)导演直接谈判后,在《TRICK》中也有合作过。这次能一起出演更深入的角色,我很开心。”露出喜悦。阿部也对佐藤赞不绝口,“(首次共演以来)11年间,我都在看佐藤先生的各种作品。这次我饰演的是刑警角色,所以委托佐藤先生来演。我觉得他是非常有集中力的优秀演员。”
阿部宽同时表示:“和濑々导演时隔几年再次合作,我又投身于只有导演才有的、真实感和朴素的人的感情混杂的现场。虽然这是一个追逐着不可思议的连续杀人事件的刑警角色,但我有预感和期待会成为与至今为止不同的刑警形象,本次故事的舞台是以宫城县为中心的东北地区,我希望通过影片的故事将过去的惨痛记忆和对未来的想法联系起来。”
清原果耶表示:“这次,我是饰演圆山干子的清原果耶。在剧本和现场感受到的东西,我尽可能多的把它抱在怀里,我想让她活下去。希望这部电影能够温暖了谁的心,如果能成为连接到今后灾区重新万家灯火的情况就太好了。”被问及在全宫城拍摄的这部作品令人印象深刻的场景时,清原说“我非常喜欢气仙台的街道和渔船并排的风景。即使早上很早空气也很清澈,土地和人都很温暖地迎接了我。”“我记得拍摄外景的家是一家独门之家,能听到乌鸦的叫声,一边悠闲地感受着那里的空气一边拍摄。”。
吉冈秀隆表示:“正因为是现在这个时代,所以我觉得这部电影才应该诞生。继《64》之后,我再次加入濑々组,希望这次带着紧张感演绎的这个角色能够给大家新的印象。”林遣都则表示:“东日本大地震10年后,至今仍有很多人像这部作品中的登场人物一样,经历了漫长的岁月仍然没有被治愈。一想到有很多人抱着无法忍受的呼声,我就再次深切地感受到自然灾害是多么的凄惨和恐怖。我觉得自己的角色是必须接受这部电影所传达的信息的对象。请珍惜地用自己的眼睛去看、感受、拥抱的心情,去观看这部电影吧。”永山瑛太则说,“濑々导演现在想向这个时代传达的信息是什么,通过这部电影,我希望能找到大家心中的答案,并将其连接到明天。”“每个人都会深入到这部作品中,思考混沌的社会吧。希望能让更多的人看到这个故事”。
导演濑濑敬久则表示:“现在必须面对的问题有很多。不仅仅是应对新型冠状病毒疫情,我们还生活在很多问题中。这次得到了中山七里先生的原作,一边思考贫困问题和贫富差距社会一边制作了这部电影。在那里有第二次一起工作的佐藤健。我相信他会用柔软的感性和身体将电影送到新的地方。清原果耶作为面向世界的女主角,作为活在当下的我们的代言人,将自己的心情和觉悟展现出来。这部影片还有时隔十年再次合作的阿部宽先生,演员和工作人员们在这种艰难的状况下,一边思考着制作电影的意义,一边严肃地追究到底。我觉得这是我们的工作,也是我们的生活。即使在非常困难的情况下,人们也会过着日常生活,在那里也会有美丽的瞬间和快乐的瞬间。这是一部对于这些东西被破坏,抱着无论如何都要做的想法拍摄的电影。希望大家观看后也能对未来抱有希望。”
”
而原著作者中山七里则表示:“以前和某电影导演说话的时候,听到了这样的话。“其实演古怪的角色比较简单。真正难的是演普通人。”当初,出版社的订单是“写以仙台为舞台的故事”。虽然从仙台这个地方马上就决定了主题,但是难以进展的是角色设定。我的小说里经常会出现天才钢琴家、德伯曼那样的刑警、缺德律师等特别的人物,这个故事需要描写市井人们的绝望和喜悦。因此登场的角色都是普通人,过着普通的生活,有着普通人的哭泣,普通人的愤怒。这次电影化的时候,得知佐藤健和阿部宽等演技派、实力派的演员们一个接一个地踩了进去,我作为原作者正在细细品味幸福。”
凭借《稻草之盾》、《永远的0》等作品而为人熟知,与濑々继《线》之后再次搭档的林民夫担任编剧。桑田佳佑演唱《致那些得不到保护的人》主题曲《月光の聖者達》。
由AMUSE企划,松竹担任配给的《致那些得不到保护的人》将于2021年10月1日起在日本全国上映。
《致那些得不到保护的人》
没想到真正的主角是小干。 一条是连环杀人案,一条是地震、海啸自然灾害留下的失亲伤痕,一条是全球性的贫穷话题。三线平行叙事。 因为地震,小干与利根被惠姨温暖,成为最亲的人。但惠姨因为没能获得及时救助,死亡。弃婴孤儿利根因此仇恨而纵火入狱。小干长大后到了社会救助机构工作,积极努力,认真查贫、识贫、救贫。但面对极端贫困率2020年全球9.5%,得到救助的贫困人口,欧洲是5%,全日本只有1%,这样残酷的现实,她心力憔悴,陷入绝望。 佐滕健漂亮,高冷,表演内敛并展现出前后对比,没有笑颜的内心与身世的揭晓高度统一,而挽救小干时那番话的温暖、温柔与埋下的认知判若两人。 高明之处在于,小干与利根泰久的人设竟是倒置。即便猜想得到不可能是有前科的利根,但也想不到是善良、坚毅的小干,因为即使从最后一篇微博登出的文字来看也是积极召唤的。 小干这个人物的命运让人无限惋惜和心痛,可见世上有很多人很多事是被不平等的社会问题逼迫的,而文艺作品吸引人的地方就在于呈现一定不是非黑即白的简单化,无论结果是什么,但过程是复杂、多面的,总能勾连起某种共情的,才是合乎人之常理。
试问哪一种命运不是共同的?你怎么知道什么时候火不会烧到你身上?
静态管理下的上海,看完了 「致那些得不到保护的人」 ,分几个维度来看吧:
▪️ 导演能力不足,叙事框架非常拉跨,甚至不能称之为推理或者悬疑,最后强加振臂一呼显得做作。
▪️ 演员的细腻演技把分数拉回来一点,看了那么多佐藤健的电影和剧,利根这个角色最能让人深陷于他的演技,没有明显的妆造,不需要表层的情绪波动,却把利根的几个阶段拿捏得很好,才不至于让观众迷失在导演胡乱的插叙之中。也是这个角色,开始感受到,佐藤健演戏,是把自己投入到角色之中,把角色的一生呈现给观众,而不是简单的去「演」而已,他真的是天赋型演员啊,老天爷追着喂饭吃,太喜欢了。
▪️ 说回故事本身,还是因为导演拉跨,惠姨的故事仿佛只是在辅佐小干的「复仇」,但是在21世纪还有人会被饿死,不才是最能抓住观众的甚至有些恐怖的话题吗?
▪️ 几位「遇害者」的描摹也蛮细腻的,大家的信念感不同,看待事情的视角不同,从他们的角度出发,他们真的做错了吗?如果没有,但为什么还是带着一丝隐忍的愤懑?可惜这里导演也没有很好的把握,全靠演员的天赋(omo 甚至没认出来瑛太
▪️ 人在上海,没有能共情到,也没有看完情绪崩溃,导演拉跨(重要的事情说三遍
砂糖又贡献了诸多高光演技时刻,当你身在社会基层工作时,就能感受到这部电影中那些绝望的时刻,有多么真实。
拍的太拖沓了,每个人都苦大仇深的,看着太累了
TIFF 好好按原著拍不行么……非要又搞成震后创伤,所有人的表演都过于努力显得极度刻意,最精彩的情节不是靠剧情推动演出来,而是对话讲出来,累了
在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
3.5 众多内核深刻的社会议题/视角,被濑濑尤为无趣地如叠buff般堆在一起。充分说明了什么是“越深刻的越流于表面”。原作肯定很强。
欢迎回家
开始很强大,拍得没意思。
只要反派长得帅系列。阿部宽好像张鲁一 22.09.14佐藤健漏 突兀
3.5。女主全片最佳,几个不同阶段均发挥出色。头一个死者也不算是个坏人吧,为啥经常皮笑肉不笑搞得像个该死的坏人,这样或多或少影响了影片想要表达的深度。
2022.4.19
很规整很平的片子,卡司没有问题,演技没有问题,剧本没有问题,导演有大问题,节奏把控得太失败,后半段很拖沓,人物动机不足,收尾也很突兀,这种现实性的电影拍得太停于表面,到头来什么都没有深挖。
应该算是烂片,想起现在抢菜的上海市民,给个及格吧。
什么玩应… 这种电影为啥会上映啊 …宽哥全程像个武士一样 一直嘶吼 生气。然后感觉 就有点又臭又长… 可能真的没有经历过所以体会不到吧。
上海疫情被封了半个多月了,深有感触。天灾大家没办法,这人祸谁能释怀(喜欢这群演员)
我果然還是不喜歡社會派推理啊,敘事詭計用得太明顯,以至於達不成什麼迷惑效果,談不上有多少推理成分。沒有對災後三人無血緣家庭之間的羈絆多著筆刻畫,沒有將老人過世所遭受的痛苦進行呈現,便無法傳遞出犯人內心的憤怒,繼而對於低保問題的關注和現有制度的質問也都顯得綿軟無力,一直溫溫的,溫到最後也就涼了。
看看最近的世界,不就是这样吗?总有一批人就这样消失了,就好像从来都没存在过一样。
“我们与恶的距离……人类的组织之网”
其他人都很好 佐藤健是怎么回事呢
在3星和4星中摇摆,导演是减分项,赞美果耶!!!!
震后创伤+生活保障的题材不错,可惜导演拍得又平又浅。清原确实表现很出色,最佳女配实至名归。