金牌女王

本以为是讲一个晕乎乎小秘书和一个大女人老板的故事，类似于“穿Prada的女魔头”；
本以为是拿严格高调的母亲做范本，讲述一个失败而不知自的母亲故事；

却没有想到，编剧想讲的远不止这些，实际上丰富地多！

用片尾悠里女王说的一段话来概括吧：

活着的时候考虑幸福和不幸是没有意义的，
幸福和不幸会像秋千那样摇摆不定。
但厌烦了而停下之后就只剩下了寂寞，
永远的寂寞。
所以就算再辛苦也要努力，
如果现在觉得很不幸就彻底地伤心一下，
使劲地摇一下秋千，
就相信接下来就有幸福来临

这部剧延续了野岛伸司的故弄玄虚和絮絮叨叨。可以说我对此剧中除了天海佑希之外的一切完全无感。大概是为了显示天海佑希的舞台功力吧，此剧给她安排了大量台词，在剧中她扮演的角色不断参与各种公众讲演，TALKSHOW，电视辩论，喋喋不休的宣讲她的Beautiful Child和Poor Child育成理论。听起来类似于什么穷爸爸富爸爸之类成功学，还把听众弄的热泪盈眶……尤其是她的秘书，是她一贯拿来凹造型的玩具……

但我为什么想写几句评论呢。在我看来，有趣的第一点是，何种人能够把自己困在理论高墙之内？

天海所扮演的角色，一直不停的在构筑自己的理论，而且把一切经验都网络到已经构筑好的框架里面。在日常生活中我也见过这样的人，不能说没有勇气，不能说没有阅历，相反，可能阅历丰富勇气惊人，但眼界却永远不开阔。任何事情任何经历，都被按照固有的思维定势做出解读。如果说真有TOOL-KIT，那么则是外壳坚固不变，什么都往里面装。（再说TOOL-KIT，如果说有结构性的因素限制人对经验的获得，那么人建构自己的TOOL-KIT也有一个结构性的模式－怎么过滤，怎么解读，怎么排列－habitus？？？）

比如自己哥哥不堪的经历和死亡，比如自己孩子的反抗行为，都这么极端了，还能被她解读出自己的那个斯巴达教育理论方向。真是强大的钳制力。

有趣的第二点是，何种人能够被别人困在别人的理论高墙之内？

我觉得洗脑是个有趣的东西。照理说，如果一个人明白诸如此类的理论走的是归纳路线，那么有限的归纳是不可能得出真理的。那么这个理论必定有其作用边界。如果了悟到这个边界，怎么可能被洗脑呢？听起来再雄辩，也不过是一半借助了修辞的力量，一半形成了一套某种情况下能自圆其说的逻辑。归根结底，人生有限，怎么能确定这个人基于自己有限经验的一套理论就是正确的呢。（所以我憎恨有人试图来凹我造型）

剧里把洗脑者设定为一个很有chrisma的authoritative的女性，而被凹造型者则是一个被男友抛弃的不成熟伪少女。这似乎是可以解释为什么洗脑可以每每成功。但问题是，为什么很多此剧的观众都被洗脑了？

如果说LOVE SHUFFLE是不断的设置开放性和不确定性，置疑和挑战一切现有的关于性爱和情感的道德观，这个剧倒是通过不断强化和收紧需要宣扬的价值来置疑现存的教育理念。

好无聊的剧啊。除了天海佑希和她穿的衣服，我真看不下去。

——日剧Gold的观后感

野岛写台词的功力无疑是彪悍的，剧中女王的说教如爽口麻辣烫加心灵鸡汤，煞是有滋有味有营养，尤其是在监狱里的那段斥责，真是大快人心。不过即使是精彩讲演，看多了也能觉察到其套路化的一面。日剧里的套路在设计上相当用心，而且往往刻意为之，好像为了让观众知道：没错，这个人到了这个时候就会这样说这样做。但具体怎样说怎样做又永远有出乎意料的地方，让人怀着一种充满在握感的新鲜期待，可以说很能满足观赏过程中的心理舒适度。

这样的设定，也易于让人产生麻木感，如每次冲泡的都是同一个盒子取出的工序严谨、制作精良的袋泡茶，能确保它的质量，但味蕾已经熟悉了，那么只要有条件，换茶是早晚的事情。所以，每周推出一集，并且在一个季度内完结，这大概也是经由反复考量才排出来的节目周期表。我很佩服这种精致化作业，但由于作业的痕迹过于明显，也妨碍于情绪的投入。

这算不算我对Gold越往后越不耐烦的托词呢？可能有一些，但不是主要原因，这个片子一再强调的“Beautiful child”以及被塑造成对立面的“Poor child”才是我的心结吧。我的矛盾之处在于既接受并欣赏剧中B child的定义又讨厌本片采取的塑造B child的方式——那一套确实行之有效，但暗藏杀机，隐隐激起我的焦虑。

首先是B child的完美象征物——悠里的哥哥之死。最早剧情交代他死于事故时，我就在想，这个人物设定若是死于精心策划的自杀，那么就有戏啦。结果，野岛果真这么编的，但却没能把其中的张力铺开，女王一如既往在梦幻的光泽中回忆哥哥，多了些他背着身子无助抽泣的镜头而已。剧情的发展，大儿子洸从颓废到振作，大概有重新书写女王哥哥命运的意图，然而靠一对莫名其妙的姐妹花去推动，不仅牵强而且太弱了。当然，洸最后的复出可以说是为了弟弟廉，但因为没什么铺垫，感觉更主要目的是为了说明女王的“诡计”奏效罢了。

唉，这个诡计设计的简直令人不齿，明知二儿子有心脏病并且自己有回避意识了（廉躲到爸爸那里）还诱使他卖命，加个“没想到他真的会拼命”之类的解释，之后给他一个深情拥抱，仿佛这样一切就说得通了。难怪女王的妈妈会批评她没有做母亲的资格，她已经偏执到把荣誉感放在生死之上了，赌上自己，我没话说，甚至有些敬重。但是赌上亲密关系中的任何人，尤其是以母亲的身份，赌上自己的儿子（她知道这是不对等关系），那就太惊悚了。女王在开篇的辩论上定义P child是精神空虚的人，我认同。但是情感上的缺失者不会比精神空虚好到哪里吧？而女王在这件事的处理上，就是个P child所为——说严重点，我觉得这是一种变相的情感勒索，以深爱为名义，实际上还是为了填补自己的情感需求：对子女牢不可破的控制欲。

怪异的是，这种控制欲我还真不能指责其自私和狭隘，像是一种包含共同体关系的情感责任，实际上有最大分量的无私和自我献身在里面。若是讲她未能划清个人与他人的界线，其实对于上下属关系、亲子关系……她又一套又一套的清晰了然、公正严明。这么讲吧，女王的坚韧和脆弱之处都源于一种充满冲撞和矛盾的整体感，这是经不起对错善恶细分的东西吧，也是魅力所在。野岛急于验证所谓“正确”，反而丧失了最有意思的部分。

还有啊，感觉这个片子里女王被放大到几乎填满整部戏，其他人都被设定成卫星围着她转，连叛逆呀误会啊都顺着阿朕的意思一切圆满解决了，好没劲的说。小孩远不如天海主演的另一部女王戏《女王的教室》里那帮小家伙有血肉，都是大大小小的里香娃娃而已。所以呀，早乙女家的孩子，我最喜欢的还是早乙女乱马。

因为最终回，我给Gold的评分减了一颗星。

尽管早己不关注剧情，只欣赏天海女王的独角戏，聆听她疾风骤雨的讲演，换句话说，被她洗脑并享受着，可最后一出“大团圆”还是冷不丁地扭断了这个进程。女王所有的不安与愧疚都在亲友的齐声理解中化解了，她还顺带拯救了一把清洁工。她那近乎疯狂的执著不仅有美好动机，更有好结果。这个结尾是野岛伸司提前授予天海女王的金牌吧，可惜一点都不闪亮了。

当金牌闪闪发亮，是诸种观点形成对抗和交融的张力时，而在所有力量的角逐中，女王的姿态是主导却不足以为形成主宰。她的夺金意志是在孩子们的叛逆和误解中，才一步步显露其“正确”的，这种正确并非只不顾死活地去抢夺那唯一金牌，而是在人生战场的开端，就要孩子在心中植下一粒种子，那是一种无论如何也要振翅欲飞的愿望，这种子辅以经年累月的刻苦磨砺，其收获是远远多于一枚金牌的光芒的。

但最终回扔掉了回旋在前十回的张力，女王赢了，还赢了人心。野岛大人是要证明她的正确么？可本身正确的东西根本无需任何证明，证明首先依赖于一种区分，天海女王的意志何以成为众人服从的权威而非专横的压制呢？

Gold收视率的惨败一点也不奇怪了，当观众想要娱乐和消遣，起码是被取悦时，这部剧却处处摆出作对的架势，而且方式挺土的，说教。想成为胜者么，就抛开任何借口与逃避放手一搏吧。还真是一针见血的教育励志片，两者又以一种奇怪的方式缠绕着，以斯巴达式的严厉灌输必胜的目标和必需的忍耐，并不符合现代宽松自由的多元教育理念，却暗合着古典的自我完善理念。作为统治的重要辅助手段，教育是一种驯服，其律令只有在化成一种肉身化伦理时，才是成功的。通过一个母亲的专断意志，Gold讲了自我实现及其参照系，孩子们最后认同了母亲，继续着夺金的漫漫征途。

当女王带着三个孩子到监狱进行演奏时，她绝不是来慰问罪犯的，而是来开战的。穷凶恶极的罪犯在她看来都丧失了为人资格，心弦断了。这戏剧性的场面恰恰是表现了女王的脆弱，她曾目睹歹徒行杀了她的保姆，而保姆的丈夫，也就是她的司机，这么多年没再说一句话。这次“慰问”就是为了让那沉默多年的老人开口说话。女王的每次偏执都有或隐或显的心理起源，她要完成死去哥哥的心愿，将夺金意志灌输给了孩子，甚至不惜在孩子之间玩弄情感的花招来激发斗志。

在每一份情感创伤所激发的偏激中，女王都迸发了非凡的力量，这种力量尚未得到导引时，带着悬而未决的暧昧——当野岛想为这种暧昧寻找一个心理起因，并以一连串情节加以表现时，女王的形象就立体了，只有如此地奋不顾身，她才能活着；当野岛想要将其发展成某种理念时，女王就变成了传声筒。而后者正是我对此片的一点微词：太过于虚张声势了。

但这种微词对Gold而言，也许是无效的。剧中动人之处就是不拘谨于某种生命感觉，果敢地迈向了行动。行动之意志若非盲目，就需要一个向导。不过向导权既然太过匆忙地被给予了女王了，一种心甘情愿让人顺服的意志就不是她的调门所能涵盖得了的。那散逸而出的东西在光芒之外无声无息，一个陌生的国度，接纳另一边的流亡者。

这个肥皂泡，本该在最后一集戳碎，不知道为什么没有。


从第一集就开始冒语录的天海佑希诠释角色非常有力，她有一张美貌不失气场并且无关年龄的脸，天生的女王。女王说出的任何话都能够让人信服，当单纯被一个人的这种气势所倾倒，那么对她所说的每一句话都将失去判断力。而早乙女悠里这个角色远远不止天海佑希这一个内容，还有颇具政治影响的父亲，庞大的家族企业以及前奥运冠军的丈夫。编剧摆出这样一个阵仗，却仍旧依靠直白的语言来灌输理念，那么这些理论本身能否自立就成为了一个问号。

野岛伸司仍是企图借角色的嘴不顾一切地表达什么，可惜在这部剧里失之分裂。我们总是埋怨韩剧太长，剧情索然无味，那么这部剧就是篇幅太短，而急于讨论的东西太多，限于篇幅和收视最终胡乱拼凑了一个结尾。

一开始我对这剧抱着的希望其实是很大的——即使没有跳出日剧“必然说教”的窠臼，这华丽阵容说教的内容想必也很特别。悠里的教育观与与众不同，独树一帜，自成一派，别有风采……连续几话都在强调这些，这隐隐地让我有了一种邪恶的期待——任何一个普通人都无法如此坚定、坚决以及坚强，如果不是一种宗教般的信念支持，那就是因为角色与别不同的心路历程。丹羽这个角色的出现让我更确定了这一点——如果仅仅是让她或者她的家庭得到感化，如此长久的铺垫就显得多余。我期盼剧情的抽丝剥茧，更深一层地窥探早乙女悠里以及野岛伸司的内心——。可是丹羽一家的剧情在末尾已经淡化，最后为了结局的戏剧高潮让圣子持刀行凶——喂喂喂，太俗套了吧。还有水上剑星这个精神支柱又私生子又自杀的尼桑是以鬼魂的形式出来打了一个悠长的酱油吗？


至于那些惊世骇俗的讨论，无论是男女友谊或者女人钱包或者没钱没才不要生养的问题，其实都不算新颖，只不过是换了一种有力的方式表达。而文中着墨最多的、早乙女家的育儿观，在我看来，已经遭遇完全的失败。大团圆的结局只是众多可能发生中的一个——如果早乙女晶的纹身（纹身真的不能参加奥运会？囧）不是贴纸；如果早乙女濂的病情没有得到控制；如果早乙女洸的脚没有及时复健（或者没有碰到那个好运眼镜……）……那么前面的理论是不是都要推翻？不说这样的结局显然不像是能够自然而然发生的，如果让丹羽圣子这角色的身家背景来演绎一下悠里的豪言壮语，这些话是不是还是如此具有说服力？

总之这剧，如果是为野岛伸司而来，那么可能只有两分；但是看在CP和女王的份上……

以上言论基于零散回忆，如有错漏，请勿深究O(∩_∩)O。

現在的男人沒霸氣，是你們的錯。

因為你們聯誼時、約會時都是和男生AA制，你們是笨蛋嗎？請拒絕！女人不用花一分錢。

想見我的話，就請我吃飯；只要是我想要，請買給我那個閃閃發亮的昂貴的東西。女人就應該這樣！應該逼著男人去好好工作，然後好好地去消費，扶持經濟，重振國家。

女人不擅長縱向停車，男人沒辦法一邊打電話一邊看電視。男女生物的結構是不一樣的。

這個世界不知道會發生什麼，也許會再次捲入戰爭中。在座的各位，你們想上戰場嗎？如果男女一切平等的話就上戰場去送死吧！不可能的是吧？還是希望男人奔赴戰場的是吧？

但是男人就是那個士兵，一到緊急關頭，就害怕想退縮，只有你們去逼他們，「工作，工作！給我去賺錢！」為此只有從平時就開始追求奢華，AA制只會讓男人變得不像男人。國家變成這樣可以嗎？

……

這個是日劇《Glod》裡面的對白，由飾演早乙女悠里的天海祐希口中說出。我沒有看完，只看了一點，已經深深覺得這部劇有料。

早乙女老師的立論新穎、邏輯嚴密、說理精闢，實在是日式帝王學的極致。

日本人搞帝王學，首先是界定差別，皇族和平民是不一樣的，無論義務和權力都不一樣。中國人受到了社會主義影響，經常把不公平放在嘴邊，對於日本帝王學確實有點難以理解。早乙女說，男人和女人是有生理上差別的，因此男女平等是不可能的。舉的例子是：女人不擅長縱向停車，男人沒辦法一邊打電話一邊看電視。如果有差別，又要求平等，確實在邏輯說上不通。

有差別之後，皇族首先就是要三省吾身，男人的差劣是女人的縱容產生的，逐層遞進，並進行推演：和男生AA制->縱容男人->男人不好好工作->沒有霸氣->不能保衛國家。因此不能小看AA制這個簡單的東西，背後產生一連串東西。

僅僅知道責任是不夠的，還要知道自己的事業有多偉大。否則沒有一個道德高地，是很難推廣，早乙女悠里以「扶持經濟，重振國家。」、「國家變成這樣可以嗎？」為理由，兩次提到國家，道德的高地就輕鬆佔領了。

話說回來，只有道德，知易行難怎麼辦？還要個人利益和國家利益高度一致，人才有做事的動力。因此早乙女先由自私出發，說「如果男女一切平等的話就上戰場去送死吧！不可能的是吧？」然後演變出「應該逼著男人去好好工作。」最後的結論是女人應該逼著男人去工作，國家才能富強。又有偉大的論述，又符合個人的利益，你還有理由反對嗎？

馬克思說全世界無產階級團結起來，因為當全世界無產真的團結起來了，對工資的定價權就掌握在工人手中，如果有工人願意收少一點工作，那麼其他的工人就沒辦法堅持罷工下去。這次早乙女老師的理論，也是一個定價權的爭奪。因此，她才說「你們是笨蛋嗎」——指全部女性。

看到這裡，我想中國人千萬別和日本人辯論釣魚台應該屬誰，辯不贏的。