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1 ) 一部既坏又好的影院电影
正因为它在任何时代都能发生，所以它同时能隐喻许多个时代。
当然，无论从商业片和艺术片角度来说，他都不彻底。
从商业片角度来说，他的节奏有大问题，中间极长一段时间，都缺乏整体悬念，它制造一些零碎的小悬念，又很快解开，造成了整个片子的节奏支离破碎，比如他制造的第一个悬念，大饼的任务和大饼之死，他用大饼之死解决了大饼任务这个悬念，而舒淇的自白，又立刻解决了大饼之死这个悬念，然后，就丧失了连贯的悬念，直到王千源控制了整个村子，才出现了挖宝的悬念。导演在这里把王千源的目的无限后置，造成了在王千源目的出现之前，大家都不知道在演什么，只觉得“看上去像一堆疯子。”直到王千源目的出现之后，这个悬念和过程一并解决，但并不能挽回中间的无悬念枯燥观感,王千源挖到回魂术之前，也存在悬念过弱的情况，无论明示暗示都不足够，一个片子长期处于悬念真空，中间靠大量的脑洞对话和情节填充，这对于一个披着商业片外衣的电影来说，绝对不是好事。
于是我又尝试从文艺片角度去思考，导演通过无目的的过程演示，是否是为了让我们更加贴合去思考本片想要隐喻的氛围呢。很明显的是在第二段，就是舒淇成为王千源妻子醒来的第二段，在没有被悬念抓住的情况下，观众下意识地会与第一段的状态进行比较，一种愚昧与另一种愚昧的比较，可能有的观众会认同第一种本真愚昧态，有的会认同第二种和谐愚昧态，但是王千源的目的出现的那一刻，第二种状态很明显被打破，因为人都不愿意成为别人的工具，至少第一种状态里大家虽然愚昧，但是还是为自己的。但即使处于文艺片角度，这部片子败笔依然存在，那就是人物立不起来，特别是配角，由于不停地失忆，所有人物都非常混乱，甚至动机都出现了混乱，比如舒淇，她的动机就很混乱，前面过分渲染了她是因为爱情才找到谜底，以至于当她最终没有恢复定远记忆的时候，（这里第三段特别给了丁远一个眼神特写，表明他依然是个白痴），整个动机就破碎掉了，因为她最终选择了一个玩物般的丁远，就跟王千源选择了她作为玩物一样。再比如张孝全，选择性恢复记忆之后，离开了村庄，突如其来的莫名牺牲精神，与前面的刻画迥异，人物性格又出现了裂痕。
但是，即便如此，我还是认为这部片子是目前在电影院看到的不可多得的类型片，可以说，它的失败在于，它想讲的事情太多，需要掩藏的东西太多，但他突破的东西感觉比失去的更多。
首先，它让女性走上了权力的高峰，等于再造了一个武则天，舒淇扮演的女性一直都处于反抗之中，不管是被压迫的反抗，还是被强行赋予村长夫人之后的反抗，直到最后她带着原罪走向了权力巅峰，我当时很惊异这种拍法，要知道从冰雪奇缘开始，疯狂动物城，爱宠大机密，降临等等国外大片都已经将女性从一个等待拯救的对象变成了拯救别人的对象，比如在太空旅客中，女性最后都还要拯救一下男性，才能让故事完美，但在国内，春节联欢晚会都还在宣传女子不能生育就该被抛弃，中国电影甚至都还没走出红颜祸水的误区，女性大多数时候，连个合作伙伴都算不上，只能扮演被追逐被拯救的对象，偏偏这部片子在意识上和国际接轨了，我不得不说震惊。
其次，他在片中暗示了革命党人的混乱，这是我第一次看见大屏幕上的革命党人是互相算计，是压迫妇女的。这里在三封信上可以看出，村长，医生，老师，个个都是有外号的革命党人，当然你也可以理解为土匪，不过从村长迫害舒淇那一段可以看出对国民党的影射，要知道当时国民党在成立大会上，明确宣布拒绝女性入党，宋教仁还被唐群英上台打了一耳光，不过耳光过后继续拒绝女性入党，在第一次临时约法中，国民党也特意删除了男女平等的部分。（在电影中，曾志伟希望利用革命党闹事，然后趁机占领革命党的老巢，迁入祖坟完成皇帝梦。）
再次，导演在影片中展示了语言的混淆性，比如很多看上去脑洞很大的对话，实际上都是对于短语的暴力展示，比如关于忘忧的来源争辩，还有一次对话中，村民提出一个尖锐的问题，而村长回答，把你的牙齿收起来。通过对于人格的侮辱直接转移了问题，这个暴力很像一个女生被强奸了，罪犯只需要说一句，她曾经是个妓女，强奸事实就神奇的消失了，或者说，为什么不让我们上外网，因为帝国主义亡我之心不死，两个没有关联的问答神奇地解决了一个问题。
最后，就是对于记忆的主题，抹去过去创造现在，这个话题不想深入讨论，因为全片都在讨论这个话题，关于一个和谐的乌托邦是如何建成的，片中演到了村长的随意解释和惩罚，舒淇的选择性屏蔽信息，群众靠个人崇拜和对财富的向往来填充自己，我这里郑重警告大家，看电影就看电影，不要老是联系实际思考，否则要出大事情。
不管以上我说了多少缺点，我就是要给这片4星，为什么？因为我任性！
2 ) 怪诞民国版《桃花源记》与反乌托邦喜剧背后的寓言
如果要数今年春节档的最大炮灰，那一定是《健忘村》。
影片有着不错的阵容和相当另类的故事，加上创作者在其中所表达和思考的话题的延展性，都让本片在合家欢的春节档显得卓尔不群。然而本片的导演和监制因为“政治不正确”，而被控以台独之名，导致影片的发行受阻，原定出品方的万达影业放弃了本片在大陆的发行权，更让影片前途未卜。
但政治话题不在笔者讨论范畴之内，只是单纯的去从电影艺术的角度来说，本片不应该被低估。应当说，这是一部春节档值得走进影院去观看的电影！
影片将故事背景设定在民初，传说有个裕旺村，据称风水有帝王之相。当地的员外觊觎这块福地，企图与土匪联手强势征收。此时村里一桩意外杀人案，让外来道士田贵被指为嫌犯。田贵靠着可以让人忘掉烦恼的宝器“忘忧”，改写了村民的记忆，却不想裕旺村从此变成了健忘村，由此引发了巨大的危机。
整部电影虽是套着喜剧的外衣，但那些怪诞离奇的设定的背后是后现代主义式的讽刺和隐喻。在走进影院之前，我很难从片名联想到这居然是一部反乌托邦电影，在某些方面，它甚至让人想起了乔治·奥威尔的《1984》和德国电影《浪潮》。
与奥威尔的冷峻思辨不同，影片导演在极力的遮掩并包装这种关于意识形态的讽刺。影片借用一个虚构的故事背景（虽然说是民国，但完全跳脱于书本中的民国），将一些看似深沉的话题包裹在故事当中，表面戏谑着嘲弄着一切洗脑式的文化枷锁，其实内核里则完全是创作者关于现实社会的隐喻与反思。
一般认为，后现代主义最重要的种风格在于解构与重塑，而在本片当中，导演试图解构关于“健忘”这一题材，却又重塑了人们习惯性忘记某些事情这一现象的深层原因。
在电影中有一个推动剧情发展的“忘忧”神器，可以让人忘掉不愉快的记忆。在观看之前，观众或许会以为这个宝物的功能“是让你忘记烦恼”，但是在整个故事结束的时候才发现“其实是让你懂得珍惜现在的点点滴滴”。所以“忘忧”的神奇不仅在于可以忘忧，更加可以“回魂”（恢复记忆）。
当王千源饰演的道士田贵操纵忘忧去除人的记忆的过程，导演用近似电影放映的形式来表现（类似于旧时的“拉洋片”）“忘忧”不只是忘记忧愁和烦恼，然而随之被忘却的还有人之所以为人的道德与尊严。
在“忘忧”的强大威力下，村民们集体失忆，对田贵言听计从。健忘村似乎变成了无忧无虑的世外桃源，田贵也从云游道士变成了村子里呼风唤雨的人物。换句话说，田贵凭借着忘忧神器给欲望村的村民逐一洗脑成功，最终成为了村子里的独裁者。
然而独裁者的压迫统治终究不能长久，以土匪帮为代表的武装势力最终使用暴力革命的手段入侵了健忘村。在这场武装斗争中，田贵虽然试图发动人民群众为基石的汪洋大海战术，但击溃战争入侵者的却还是以万大侠为代表的武力拥有者。
而影片结尾则更加意味深长，舒淇饰演的秋蓉获得了忘忧神器，并掌握了“回魂”之术，为了让村民忘记自己的过去，再一次为村民洗脑忘忧。
正如影片一开始交代秋蓉是被压迫者，孤苦无依又被村长卖给了不喜欢的屠夫朱大饼。但到了影片结尾，秋蓉获得了一切，翻身农奴把歌唱，成为了政权的统治者。
所谓的建设“桃花源”成了她的统治的口号。旧时代的秩序最终被打破，新时代的秩序却又开始了，可见，秩序（或者说规则、制度、体制）有多么重要。
裕旺村从“健忘村“变成了“又一村”，虽然表面上村子朝着富强民主文明和谐的方向上发展了，但正如村民身上被贴的标签一样，他们同样在丧失人权和自由，秋蓉所采用的不过是更加文明化了的独裁主义，麻木不仁的背后照样是一个新的独裁者的诞生。
（当然，这些纯粹是个人解读，也可以理解为想多了……）
值得一提的是，《健忘村》的导演陈玉勋之前拍过一部短片叫《海马洗头》，6分钟，讲述了一个少妇希望靠洗头消去记忆的故事。概念好玩，美术精致，一破三折，黑暗结尾，那段故事收录在当年为金马奖而拍的短片集《10+10》中，《健忘村》的概念与之有些相似之处。
导演陈玉勋并非电影科班出身，本身从事新闻行业多年，拍电影算是半路出家，但从创作生涯伊始，便坚持喜剧的风格。1995年执导的电影处女作《热带鱼》，全片喜剧感十足，连其中的反派绑匪都显得讨喜可亲，但是在嬉笑声中，又不着痕迹地批评了许多不合理的社会现象，第一次指导电影便获得金马奖最佳原创剧本奖。
陈玉勋的电影往往以童真的视角去看待世界，略带奇幻的风格和天马行空的幻想交织在一起。所以在《热带鱼》的结尾，我们看到一只巨大的热带鱼游弋在现代化的都市丛林中，而到了《健忘村》里，整部电影浓墨重彩的色调，怪诞癫狂的戏谑感、夸张滑稽的人物造型以及那颇具喜感的阿卡贝拉的背景音乐，都在提醒观众，这是一部风格强烈的荒诞喜剧。
当然，也必须承认的是影片虽然有着不错的设定和故事，但是剧本创作层面出现了较大的问题，电影前半段信息量巨大，但后半段收尾非常仓促。土匪与员外筹划如此之久，最终一场混战结束，有些头重脚轻。此外，曾志伟饰演的员外，电影以他开篇，也多次暗示他的权力和邪恶，但最后却只是作为彩蛋一笔带过，显然不具备说服力。
此外，还有故事开场一直提到的火车，火车这种符号似乎在寓意西方文明的引入，故事开场也通过村长与村里保守的学究之间的争论来交代这种中西方文明的碰撞，但是一直到结尾都没有做任何交代，显然导演在创作剧本时想要的细节太多，导致故事后半段的走向变得有些游离主线。
不过，影片能够过审进入大陆放映，已非常难得。毕竟，这是一部通篇都在涉及政治映射和意识形态控制的电影，它更像一个时代的寓言。
乔治·奥威尔说：如果说思想能腐化语言，那么语言也能够腐化思想。
所以，抛开那些政治言论吧。一部电影能够给人以思考，那这部电影已经实现了它的价值。
本文首发于公众号【迷影映画】（ID：miying1994）
3 ) 没有烦恼的生活将是最烦恼的生活
想起犹太人有句名言叫：人类一思考，上帝就发笑。《健忘村》是在整个喜剧的氛围下，让你思考人生。
先做一些科普知识。
在远古时期，也就是语言不通、仓颉没有造字之前，人类没有语言和意识，他们也没有人类有两个大脑这种意识，常常认为左半脑会听见右脑的指引，类似现在精神分裂导致的幻听，他会认为这是神在指引他做出行为。这个科学术语叫：二分心智。但只要二分心智崩塌，自主意识也就形成了。这也就是为什么古书记载“昔者苍颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”因为人已经哟了自主意识。
人（机器人、失忆的人）如果需要四个阶段： 1、激活冥思、拥有记忆（这也是为什么要让失忆的病人重返现场） 2、痛苦记忆形成意识根基 3、提高意识层次 4、做出自身的选择
下面集合剧情来分析。
剧情大致为一个叫天虹真人的人来到村里后借由给村民们”忘忧“，把大家进行了洗脑。
最后留下不愿意被”忘忧“的村花秋容，她不愿意”忘忧“的原因是她还想等情郎丁远回来娶她，但最后得知有信来说不要让她等了，于是秋容决定”忘忧“。但”忘忧“之后的秋容常会有一些”记忆“，如与其他村民的一些记忆，甚至开始思考自己的身世和每一天是否是在重复。
她达到了最低层次，开始冥思，拥有了记忆。
又回到剧情中，她无意找到自己曾经写给丁远的情书，当她把那些自己曾写过的东西句句朗读出来是，镜头处理的特别眩晕，类似一个圆周运动镜头再加推拉，像是进入观众的脑中又出到现实。
她此时想起了痛苦但有美好的记忆，开始有了意识的根基。
她到了第二层痛苦的记忆让她有更多感情的懵懂，从而形成意识根基。
再次回到剧情：先行回来探路的一片云团伙丁远，他就是秋容的情郎，但他被天虹道人给洗脑了，秋容开始念那份只有他俩看过的信，想换回情郎的意识。
她到了第三层，提高了意识层次。开始能给没有意识的人来输入意识，想用两人那份亲信唤醒自己的情郎。
村民和强盗的乱战中，天虹道人想逃走，被发现真相的秋容感触到，她将天虹道人“忘忧”了，她给其他人也洗去了烦恼，成为了新的村长。
她到了第四层：做出自我选择。成为众人服务的村长。
《西部世界》中有句台词：狂暴的欢娱将以狂暴结局。出自 莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》
《健忘村》也有异曲同工之妙：没有烦恼的生活将是最烦恼的生活。
4 ) 那种民国式浪漫令人沉醉其中
有趣有料有诚意
还啪啪打了我的脸
眼看它就要被手动忽略了
据说是因为政治隐喻
但那种民国式浪漫真的令人
无法自拔
先说被打脸的事儿吧
过年前
我们公司还没放假，我还没回老家的时候
跟一群同事出去吃午饭
其中一个同事说订了大年初一《健忘村》的票
我给他的建议是：烂片的几率比较大
为什么呢？
“你看啊，他这部电影又是民国，又是恢复记忆，又是删除记忆的”
民国题材+科幻类型，能出正常的电影吗？
记得同事当场就把订的电影票给退了，换成了另一部什么电影
我现在很后悔
我还欠王千源、舒淇一张电影票
为什么这部片子彻底推翻了我之前烂片的判定呢？
原因有3个
1.删除记忆、恢复记忆并不是西方科幻片独有的剧情
中国传统文化里有忘忧忘愁（去读读李白你就知道），中国神话里还有奈何桥、孟婆汤。
“记忆是烦恼的根源”这样的主题，可以放在西方科幻片里，通过脑外科手术，切除记忆神经和修复记忆神经来编故事，当然也可以包装在中国古典神话，以古装片的形式呈现。
王千源和舒淇在民国时代“忘忧”，真的很不错。
2.民国时代本来就是一个破旧立新的时代
那个时代充满了荒诞和浪漫，许多西洋玩意儿逐渐传入。
比如片中的B-box，比如即将到来的火车，比如邮差的清朝式服装换成民国式。
删除记忆令你忘忧这样的事，发生在这样一个怪诞的时代，合情合理。
也正是因为这些原因，删除记忆、恢复记忆的科幻手法放在这部片里，才一点也不违和。
（浓浓的民国风）
佐之以爱情元素、民国的烽火背景，“忘忧”显得浪漫。
3.这个忘忧机器设置得并不突兀
片子没有将太多篇幅放在解析其原理，真实化这种虚幻上
它仅仅只是一个有着“忘忧”功能的宝物
而且，加入了记忆是痛苦的根源，而痛苦则是作茧自缚的中式朴素唯心主义蕴意
再说说这部片子的浪漫
喜剧片能拍出浪漫，我觉得是一种成功的境界。
我认为能在喜剧片中表现出浪漫的，其实就是那个民国迷姜文——《让子弹飞》《一步之遥》都到达了这种状态，只不过后者梗埋得太深曲高和寡而已。
健忘村的浪漫在哪里呢？
1.那个瘦成一根柴火的医生，和那个胖胖的春花（角色名记不清楚了，欢迎纠正）。
他们在被消除记忆之前已经好在了一起，记忆被消除后，他们依然对上了眼。劫匪打来生死关头，他们还在一起。在他们身上，爱情是穿越记忆之河稳稳地沉淀下来的。
（就是他们两个，简直神般配有木有？）
2.比如一片云劫匪组织的老大乌云。
她就是一个喜欢给人送信的劫匪头目
她喜欢好看的衣服
她把自行车叫铁马，即使摔了无数次但依然没有扔掉，并最终驯服了这匹铁马
她许诺给每一个兄弟娶媳妇，没娶上媳妇儿就已经死了的兄弟令她悲痛欲绝
就连在铁索桥上被他砍剩下两只手的人，那两只挂在铁索上的手都充满着民国式的喜感。
这些小细节就是浪漫。
（给人送信、给人送终，她都喜欢）
3.比如舒淇扮演的秋蓉。
她是一个从小失去父母，被“地主老财”收养的苦女孩，她与老财家少爷相恋，却总不能在一起。
即使被强行许配给村里边的傻子，被铁链加身失去人身自由，他依然记着自己心中的恋人。
他会写信告诉他，春江水暖，桃花盛开，会向他描绘思念的样子。秋蓉的出身低微，身逢乱世，但她那种浪漫是藏在骨子里的。
（那种浪漫是骨子里的）
看这部电影的时候，你会陷入深深的矛盾。你希望电影永远也别结束，永远演下去，但是你又想快点知道最后的结局，能让人陷入这种矛盾的电影一定是精彩而成功的。
片子并不长不到两个小时，但这两个小时里填满了诚意满满的细节，以及民国式浪漫。
这种感觉令人难以自拔。
影片还有更深层的含义：控制与被控制
（忘忧后思想被控制的村民）
民国时代最有用的是什么？不一定是金钱也不一定是武艺，反而是控制。
对人的控制，对思想的控制，对意识的控制，其实到现在依然是这样。
那个拥有着忘忧机器的道士田贵，他用忘忧机器控制了一村子的人，从而使他们成为自己的奴隶；而秋蓉在得到忘忧机器后，她会因为本性善良而不滥用这项控制的权力吗？
（萌系清新派的控制就不是控制吗？no！）
影片给出的答案是：没有，即使秋蓉把忘忧机器用的很清新，很可爱，很脱俗，很时髦，很新潮，但她依然用这个机器控制了人们的思想，依然是在做恶。
因为人性是这样，时代也是这样。
不信你看：那个白天毕恭毕敬的把她称作村长，晚上回去躺在她床边的远才（秋蓉一直以来的心上人），像不像武则天养的面首？
最后聊聊这部片子的排片
2月2日，健忘村的排片已经持续多日连1%都不到。
看完电影打车回来的路上跟司机聊到这个事情，郁郁难平。如果真的是因为网上嚷嚷导演的台独身份、政治隐喻，而导致这部片子排片量骤降，那真的很不公平。
那真的是权力戕害艺术的，又一起血淋淋的案例。
当然，也可能是更多人看不懂这部片子。因为大家不懂从而不被大家喜欢，此忧何以忘？
也罢。
5 ) 再談健忘村裡的政治隱喻
在電影的一開頭，導演述說了秋蓉這個弱女子悲情的一身，被父親拋棄，成為村長的養女，和村長的兒子相戀，卻被村長嫌棄，甚至以幾頭豬的代價，就賣給了村子裡的養豬戶，她想逃跑，卻是老是被抓了起來，被朱大餅用鐵鍊給拴住，失去了自由，為眾人所唾棄，成為一個被宰制的對象，無力反抗這個巨大的父權社會。
爾後，一個充滿神祕力量的江湖術士來到村子裡，解救了她，抹去了她臉上的污漬，換上了光鮮亮麗的衣裳，成為高高在上的村長夫人，從表面上看來，她似乎得到了解脫，但實質上她仍是一個貨物，為田貴所掌握，抹去了她自我的意識，被裝飾成一個賞心悅目的洋娃娃，任人所玩弄。
直到她的老情人--丁遠的出現，她失落已久的記憶才逐漸被喚醒，開始想反抗，逃離田貴的掌控，卻意外地碰上土匪的來襲，在一陣慌亂地打鬥中，她和她的舊情人躲在坑洞裡，作著風花雪月的愛情夢，完全無視於洞外的腥風血雨。
最後則是，她從暗戀她的萬大俠中取得了忘憂神器這個寶物，她利用這個寶物，洗腦了全村村民，削除了她與朱大餅那段不堪入目的過去，順利了當上村長，和她的舊情人過著幸福快樂的生活，故事就此結束。
從表面上看來，秋蓉這個角色是柔弱而無害的，根本不足以對於當權者(村長)任何傷害，但實質上，她卻是最腹黑的人物，首先她造成了朱大餅的死亡，雖然那不是她的本意，但她卻沒有阻止他，眼睜睜地看著朱大餅食毒而死，然後再裝作無辜地向眾人宣布朱大餅的死訊，就此來看，她並不是完全無辜的，但卻沒有人因此而責怪她。
其次，她利用了萬大俠來奪取權力，她明知道對方喜歡她，但卻沒有拒絕，一直搞曖昧關係，直到田貴失勢，她一腳便將他踢開，然後取得了忘憂神器，改造了村民，讓自己取得了權勢，當上了村長，順便洗腦了田貴，甚至連自己的愛人都不放過，她該是全劇中最腹黑的人物，檯面上那些打打打殺殺的政治人物都不是她的對手，她只要使個眼神，就有人為她動刀動槍的，完全不費工夫，天下就到手擒來，城府之深，無人可比。
所以我真的很不明瞭，這部片子是如何逃過中國的電檢審查的，難道它們不怕自己的人民因此覺醒，起而反抗當權者嗎?而更有趣的是，雖然對岸對導演的政治立場頗多批評，但民間對於這部電影的接受程度卻不亞於台灣，在豆瓣上一片好評，甚至有人還將其與讓子彈飛，驢得水等片並駕齊驅，完全沒有因此而貶低它，反倒是在台灣的一些人對其惡評不已，以言廢人，相較起來，真的不知道誰才是被洗腦的人了?
6 ) 脑洞大开，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合
整个电影分为两个时期，“王村长统治时期”和“忘忧神器统治时期”
一、王村长统治时期
在这一阶段，村民愚昧，人性险恶，权利丧失。
1.最高统治者因为几头猪把小女孩卖给村民，贪污腐败问题是当时统治阶层的核心问题；
2.最高统治者希望借助外来力量（铁路）改变村内形势，但直到自己下台也没有等到；
3.最高统治者虽然专权，但是以私塾先生为代表的知识分子阶层多次反对最高统治者，最高统治者也没有拿他怎么样。
此外，最高统治者的儿子出外求学，也暗合建丰同学。
二、忘忧神器统治时期
这一时期，村民个体差异被消灭，成为统治者的劳动工具。不论是第一代领导核心田贵，还是第二代领导核心秋蓉，始终高举“忘忧思想”伟大旗帜，不论最高统治者怎么变，实际统治人民的“忘忧思想”没有变，因此统称为“忘忧神器统治时期”。
1.第一代最高统治者洗脑成功后，人民“自发”编写歌颂最高统治者的歌谣并广泛传唱；
2.旧时代负责教书和提出异议的知识分子，被成功改造成劳动人民当中的一员啦，恭喜；
3.第一代最高统治者是比较喜欢睡漂亮女人的；
4.第一代最高统治者知道在关键时期，需要把“能打硬仗”的武装力量抓在自己手里；
5.第二代最高统治者改变人民对第一代最高统治者的盲目崇拜，就说了一句“他要把大家的钱卷跑”，第二代最高统治者颠覆思想自己上位，主要是靠着经济利益暂时压过洗脑意识；
6.第一代最高统治者让人民主要从事农业活动——挖掘，第二代最高统治者让人民主要从事外贸活动——手工艺品。
当然也不必绝望，即使在洗脑年代，劳动人民除了歌颂最高统治者，爱情也能够自发地生根发芽。
PS:第二个忘忧神器统治时期当时漏了两条
7.第一代最高统治者登场亮相的时候穿的是红色的……
8.第一代最高统治者号召大伙吃大锅饭
有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗，但无人生还。又一个英雄出发时，有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝， 英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上，看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。
隐喻倒还是其次，主要是太可爱了！很质朴的那种可爱。骑自行车的邮差太萌了，“-已经民国了，怎么还在穿大清的邮差服？”-“新制服我穿不好看。”哈哈哈哈哈哈。万大侠人设可爱，舒淇那么美，连曾志伟也是萌的。
两个村民因为嘲笑邮差骑自行车就被杀了，所以观影过程中我一次都没笑过，毕竟保命要紧。
这个结尾算是近几年的电影里让我感觉最恐怖的片段了。
“谁控制了过去，谁就控制了未来”。抹除记忆，塑造群体无意识。道理都是那些道理。通常这样的主题都表达得很冰冷，但喜剧的方式也未尝不可，只是那些台湾腔和荒诞的、无厘头的表现方法实在有时让人出戏。
才饮驴得水，又入健忘村。人生多烦恼，强如被洗脑。
像是一出怪异的影像寓言，荒诞且黑色，其背后的指涉更是有些让人恐惧。不过，整体夸张的状态也很难让人觉得好看，尤其前面的部分，笑点总有点冷和别扭，属于那种大概能明白它的意图，却很难喜欢的电影。牵强三星吧，毕竟洗脑这事挺神奇的。
①人皮风筝、火车、蚕茧。②以群体记忆为对象的社会实验。③意识形态是权力的高级形式，对思想行骗是最高级的骗术。④被愚弄的民众，知识积累不正确不连续，工作能力低下。⑤女性因对真爱的渴望和对权力的体验而逆袭。⑥男性英雄：赠予权力，成全爱人。⑦以喜剧形式把灰色的政治讲成欢脱的寓言。
70/100 在目前的大环境下，剧本可以说是对观众相当负责任的，国产片如此走心的魔幻题材电影真的不多，这样说来就更让人为此片的低排片感到惋惜。摄影是本片的一大亮点，无厘头笑点也比较自然，现实主义批判母题让电影整体升华。
只谈电影，不谈别的，片子还不错，讽刺性类似于《驴得水》那种含沙射影型。关于洗脑与和谐很有趣，全村人每天只想着赚大钱，但再怎么洗脑都改不了鼠目寸光卑鄙自私的劣根性。你也不用敏感，这个故事就像一则寓言，放在天底下任何地方都适用，有人敏感了，肯定是他们自己的问题，他们自己对号入座了。
发生在村落的一出政治隐喻闹剧或革命换代，这套路我们都有些熟悉啦。风格一路往癫里走，但泼的血腥又提醒观众不要“想的太多了”。搞不懂风自何处吹，故越看越诡异、不知以然。不接地气和浮夸，这两都是华片片的傲娇病。演员表演是亮点，忍俊不禁，扮丑插花都能行。利欲熏心腹比黑，得势腰板分外硬。
2017开年第一神作，多少人被这杀马特的海报蠢到翻篇不看走了宝。中国式Cult和说书一般的叙事节奏让人越看越出滋味，颇有集《罗曼蒂克消亡史》+《驴得水》+《师傅》之神韵的微妙感，“杀手锏”忘忧装置更是意想不到的特效和脑洞担当，在270°三联屏立体放映影厅里观看简直有种入梦的迷醉、恍惚的观影体
概念很好，但叙事在半程之后就随意了些，荒诞剧活生生变成神经喜剧，同样风格也不太完整，林美秀真的好萌啊！
担得起“细思极恐”四个字
毛骨悚然。即使不提政治，这也是部有风格的恐怖片。对的，恐怖片。
看得目瞪口呆。拼命伪装成贺岁喜剧，装疯卖傻竟然躲过了剪刀手，把这么一个充满政治隐喻的辛辣笑话原封不动地讲了。电影的优点缺点都很明显，风格化的怪诞感，阿卡贝拉配乐中的血腥戏，时而文艺时而浮夸，还插入对电影的一点情意，太难打分了。是一部非常看缘分才能进入的电影。三星半吧。
细思极恐的是，王千源扮演的道士变成了村长之后，舒淇扮演的秋蓉最终也会变成王千源。
《没有田贵怎么办》词曲：陈玉勋
洗脑政讽一片和谐，可看性仅存在于背后这点指涉，外观的搭建毫无看点。
还挺欢乐的，最喜欢俩场戏，一片云一言不合开始beatbox，还有张孝全玉米粉里打架救村民。张孝全变蠢可爱恢复一半记忆超帅，可以拍单独的番外！用特殊手段进行洗脑教育维护政权统治，魔幻现实得细思恐极。