问苍茫大地,谁主沉浮?
是毛泽东写的。
《沁园春 长沙》,全文,如下:
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
问,小寡妇咋就成了仙了?
答,人欲爆发,神仙都不够用了。
村里人,视野狭窄,就知道,多一个神仙多一条路。
亲眼得见一个屡屡遭难还不死的奇迹,宁愿信其神,不信怕吃亏。
北方一片苍茫,南方好过点儿不?
南方和北方,顶多隔着1个朋友圈,1条热搜就穿透了,怎么可能有差别呢?
求神拜佛的,不都是这一套:
我是新来的,从没钱的地方来,到有钱的地方去,求指条近道呗。
你想想,小寡妇一路成仙都干了啥?
1. 四爷的养老问题,她用恢复健康给解决了。后果,四爷死于健康。
2. 妹夫的重男轻女问题,她用保生儿子给解决了。后果,两个闺女被爹卖了。
(细思极恐的是,如果B超没问题,新生的儿子,也是买的!那就是3女换1男。)
3. 留守花季少女的自杀悬案,她用狗怀孕的误会,破了。后果,自己前夫自杀的真相,也破了。再也没法自我欺骗了,就是自己贪嘴,害了2条人命,自己的孩子,自己的丈夫。
4. 当街救了被绑架追债的初中同学一命,她用了神仙的招牌,忽悠。后果,假狗头金忽悠了全村,导致矿难,十几条人命,没了。
5. 保护动物,举手之劳。后果,相依为命的哑巴小叔子,学会了爱心,丢掉了性命。
事与愿违,
小寡妇,肯定是明白了。
没有谁的死,重于泰山;更没有谁的死,轻于鸿毛。
灭霸做的对。
响指一打,一半团灭。
负担轻了,神仙就能满足,正常人的正常欲望了。
【备注】
电影,值得二刷,台词都值。举例三:
1.对着可乐瓶子,哭不出来。
2.二叔有两条,谦虚的眉毛。
3.鬼魂都通情达理。
【花絮】
我看的是113分钟公映版。
老豆腐没有受到任何惩罚,我很不满意。
放假后便回到了北方小城,差点错过了这部片子。
像《北方一片苍茫》这样的独立电影在大城市也只能是“在夹缝中求生存”,更不要说像我家乡那样的小城市了——上映首日仅有一家影院为这部电影安排了场次,一天两场,一场在午饭时间,一场在夜宵时间。这样的景象与每隔半个多小时便有一场的好莱坞大片《摩天营救》形成了鲜明的对比,市场之残酷令人唏嘘不已。
起初我和朋友相约去看这部片子时,朋友脱口而出:“这是个抗战片吧!”我哑口无言,最终只得一个人去看。北方的伏暑本就让人不想出门,唯一上映的电影院又离家很远,考虑良久,还是顶着39度的高温去了——当然整场也只有我一个观众。
《北方一片苍茫》原名为《小寡妇成仙记》,力压群雄获得了第11届FIRST青年电影展的最佳影片,现如今第12届FIRST青年电影展开幕在即,这部作品才终于得以在全国艺术电影放映联盟专线放映。虽然改了片名也删了片段,但依然是一部值得大家去电影院观看的独立电影。
|什么是魔幻现实主义? |烟与雾、雪与镜 |色彩与梦境 |善良的二好与死去的狐狸 |删减的段落
《北方一片苍茫》是一部扎根于本土文化的魔幻现实主义电影,而中国上一部同类型电影已经要追溯到两年前上映的《长江图》了,姜文(《邪不压正》、《阳光灿烂的日子》)那部被观众热议的《太阳照常升起》也已经是十一年前的电影了,有此可见魔幻现实主义电影与中国魔幻电影一样还有很长的路要走。
那么,到底什么是魔幻现实主义呢?魔幻现实主义是一种兴起于拉丁美洲的文学流派,是一种文化现象,通俗来讲即是用魔幻的手法来揭露社会弊端、黑暗现实。该流派自上世纪八十年代迅速流传至中国的文学领域,在以加西亚·马尔克斯(《百年孤独》)为代表的一批拉美作家的影响与启示下,中国也诞生了一批举足轻重的魔幻现实主义作家,最出名的有莫言、余华、贾平凹、陈忠实等民族作家。
特别要说的是,魔幻现实主义与超现实主义有根本上的不同。超现实主义起源于绘画领域,在文学领域存在的时间并不长,超现实派画家(阿尔普、达利等)倡导通过脱离现实来达到原始的状态,虽然与魔幻现实主义同有“魔幻色彩”,但超现实主义是通过魔幻来探寻人的内心而非社会现实。
而魔幻现实主义电影起步较晚,且相对于文学并没有那么明显的民族印记。本片导演蔡成杰在聊到中国的魔幻现实主义电影时,就多次提到“民族性”与“独立性”,就像泰国魔幻现实主义导演阿彼察邦·韦拉斯哈古(《能召回前世的布米叔叔》、《幻梦墓园》)一样将魔幻现实主义本土化,使之与民族的文化融合在一起,真正做到批判现实。
《北方一片苍茫》也正是一部在这方面做得非常出色的电影,无论有多魔幻、多怪诞,电影中所揭露的问题始终是现实生活中实实在在存在的。
一
电影中用大量的烟与雾营造出了一种魔幻的氛围,让人不由得想到阿彼察邦的短片《蒸汽》。据导演蔡成杰说“农村恰恰就是有这种烟雾缭绕的可能性”,所以在拍每个构图前,他们都会在远处扔好多烟柄什么的。焚烧秸秆产生的烟、村民做饭产生的烟、远远飘来的烟,这些烟与雾与剧情的推进并无太大的联系,但仿佛能让观众置身于魔幻而荒诞的下以巴村中。
二
雪是一个贯穿全片的意象,而《北方一片苍茫》中的雪并没有银装素裹的美丽,“雪虐风饕”更能体现王二好的悲凉处境,导演所惯用的固定镜头也为电影平添了几分冷漠。雪一直没有消失,但电影中并没有出现过很多次的镜子:第一次王二好抱着镜子回到自己的面包车旁时,看到同乡人闹事便丢下了镜子;第二次则被自己“老同学”的债主摔到了地上。如果说镜子代表了希望与念想(镜中的世界),那么碎掉的镜子则代表了希望的破灭。王二好一次次的抱起镜子,镜子又一次次的摔碎。电影的后半段,王二好带着一面摔不碎的铜镜,可依然没能看见她想要的未来。
电影大部分片段都是黑白的,4:3的比例也带给了观众不一样的观影体验。荒诞、诡谲、魔幻——黑与白的影像恰到好处的将这些奇妙的感觉传达给观众,也非常有效的掩盖了拍摄环境的杂乱。
与黑白影像不同的是,几段王二好梦境都是彩色的,只有梦中才有的彩色世界与现实的黑暗形成了强烈的对比。但极为讽刺的是,王二好并未在梦境中见到任何她想见到的人、做她想做的事情,她谈论着弟弟的死却无法见到弟弟,而她见到鬼魂的时候却是在现实生活中,梦境就像镜子一样转瞬之间就被打碎。
除了梦境,现实世界中也出现过几次彩色,现实生活中的彩色更多的代表了一种希望——或者说是温暖。第一次出现色彩是在王二好“成仙”的那一刻,她与村里的男人们同坐一个炕头,众人诉说着她的“神迹”,而她坐在众人的中央第一次得到了优待;第二次出现色彩是在王二好住在第二任亡夫的家里时,火炉的红光艳的发亮,背后的小彩灯也闪耀非凡,这些色彩映照在王二好的脸上,仿佛她真的迎来了好日子。每一次色彩的出现都像是一个警告,警告着王二好(同时也提醒着观众)不要以为迎来了希望,每一次温暖的过后都是更加深入骨髓的冰冷。
王二好是一个被世俗所不容的人,哪怕是现实中,我们也会对像她这样“给阎王爷刻影人子”的女人议论纷纷,但她是那个魔幻世界里难得的好人,她的好是一种超越世俗观念的好,一种纯粹的好。
她的善良让她得以看到别人看不到的鬼怪。那些鬼魂并不吓人,而是像普通人一样看着她,将发生过的事情娓娓道来,王二好与鬼魂谈话、聊天,为他们跳舞,送他们远去(消失)。还有一处王二好跟随着白衣小孩儿解救困在网中他的妈妈时,简直是现实版的《聊斋志异》。这样的魔幻段落让“阴间”显得并没有那么可怕,而“阳间”的黑暗似乎更加深不见底。
在电影刚开始时,再次成为寡妇的她为了给亡夫的弟弟、也为了自己找个地方住,她去了“满屋子屎味儿”的聋四爷家,就是这样一个又聋有瘸、还给自己算错卦的老头儿,王二好还是给他洗了个热水澡。而那个在上一刻还试图侵犯她的同学徐伟,她也帮助徐伟躲过了两次债主的追讨。由这两件事都可以看出王二好的心性,她的人生并不顺利,但她对待他人(哪怕是仇人)始终是善良的。
王二好对待恶人尚能如此,更不要说是与她无冤无仇的老亲戚了,当她去第一任丈夫家里时,她的小姑子又一次怀孕了,生不出儿子的小姑子被丈夫整日打骂,于是王二好用大仙的威势逼迫那个男人不再打骂妻子,还在他们心想事成后提出要领养那两个可怜的女娃。
这样的段落在电影中比比皆是,但好人却没得好报,苹果做成的炸药炸死了狐狸,利益做成的炸药也炸死了王二好,从开头被老豆腐糟践到被道貌岸然的村长按着胸口,王二好始终没有感受到温暖,她像一个飘零的浮草——开着面包车在路上走走停停却找不到一个家,唯一在意她的只有又聋又哑的小舅子。如她所说的,她是“不好的时候,遭人啐;好的时候,遭人恨”,哪怕是被村民尊成了大仙,也没过多久便被“打回原形”。
公映的版本并非电影节放映的版本,总片长从140分钟删减至113分钟。为此我特意和去年参加西宁FIRST电影节的朋友聊了一下两个版本的异同,由于我并没有看过140分钟的版本,多有疏漏还望各位见谅。
电影节版本中的片尾也有黑色的忏悔室燃烧的镜头,但公映版将王二好走进忏悔室的镜头删除了。这一点(可能只是几秒的镜头)非常影响观众理解剧情,本身“忏悔室无人——忏悔室排队——忏悔室自焚”是一条非常合理且流畅的故事线,但删除之后“燃烧的忏悔室”便显得不伦不类,也很容易让观众摸不着头脑。
电影节版本的结尾并非是小女孩在破旧的小盒子中数着一只又一只羽毛,而是利欲熏心的村民发现并非金矿后为王二好塑像为白狐,当做狐仙供奉起来。电影节版的结尾相当荒诞,将善良的二好与死去的狐狸联系在了一起,使得故事的魔幻色彩更浓郁了,但公映版结尾也并非毫无特色,片尾数羽毛的孩子是从未谋面的聋四爷的孙女吗(有一只猫在旁边)?王二好又去了哪里呢?这样的问题也值得观众在看后进行回味。
朋友也有提到故事的拖沓,但公映版本并没有这方面问题,故事很紧凑,戏剧冲突也足够,也许片方为了迎合市场删减掉了不少多余的镜头。总之,公映版和电影节版本各有各的亮点与遗憾,删除的那27分钟也并没有非常影响观众的观影感受。
看之前总有一种莫名的恐惧,前些年看《太阳照常升起》时的回忆也涌了上来:深奥、晦涩,但刚开始看便安下了心。《北方一片苍茫》是一部很通俗的魔幻现实主义电影,电影的结构也非常清楚,前半段的黑色幽默、后半段的怪力乱神、结尾又被“打回原形”——电影很清晰的分为三段,故事也是有小环、有大环,每一环都能找到明确的答案,同时电影的现实批判也十分清楚明了,可以说是非常友好了。
成了仙的小寡妇也没法普度众生,打成人的王二好更拦不住贪婪与欲望。那苹果做成的炸药依然散落在白雪之上,山间却再也见不到一只狐狸。
本文发表于《上海电视》2018年7月某期,刊登时有些语言删除。如需转载,请一定联系本人、一定注明、一定附上豆瓣链接!
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片名“北方一片苍茫”,不只描绘影片表层那个白雪茫茫的北方景象,还展现了比原名“小寡妇成仙记”更贴近内核的韵味,北方,是古老男性中心价值观的符号。
全片要素及风格均已在两段片头显露。女主角二好以雪地行路人的身份出现,她不紧不慢地讲述自己因争抢电视机间接害弟弟冻死在屋外的童年惨剧。这交代了几点:第一、北方环境恶劣,人很容易意外死;第二,二好内心深处的负罪感,让她抗争命运时逆来顺受;第三,电视机是二好与弟弟争抢的资源,未来她自己也会沦为苍茫荒野里的资源。
接着,是死里逃生的二好听亡夫的不同亲属讲述炮仗厂爆炸的惨剧。这又交代了几点:第一,没人听见她的声音,失语状态是“我听不到/你说话声音太渺小”,隐喻她第三次当寡妇之后的生存地位,也可能是她后期“成仙”的预兆;第二,亡夫之死是侄儿以念作文的形式讲述的,导演从一本正经的冷漠中提炼出幽默感和荒诞感;第三,二好在不得动弹的状态下被亲戚强暴,上身扑来的黑镜头似一股强大的压力,扑向动物世界大北方里孤苦无依的女性,二好彻底被男人视为性资源。
极端环境下,这里的法律已稀薄无力,人心苍茫如冻雪,人似动物却不如野地里的狐狸有情。二好能考虑的只有今晚去哪里睡才不被冻死,或不被强暴,她还得带上年少的小叔子。小叔子和聋四爷,分别象征二好的子辈和父辈,也是死活没人管,生存在食物链最底层的弱者。第一任前夫家的两个女孩,她们不被当人的处境,是无数个二好的童年,如果顺利长成少女,也可能是那个被男性亲戚们(请注意是复数)强暴致怀孕、被迫自杀的留守女孩,再大点,可能是被迫不停生育直到生出儿子的生育资源,而母亲又残害女儿。小寡妇“逼急了我还成仙了我!”这句成真的妄语,是绝境里的癫狂大笑,是北方农村甚至人类所有愚昧地区被侮辱与被损害的女性之真史。二好,两女子也。
故事里所有超现实魔幻元素,都是在生存这道深渊之上的舞蹈。没有这荒诞、幽默甚至催发土生宗教或神话的舞蹈,残酷命运是无法直视的。即便成仙,二好仍是弱势的,哪怕有一二刻,她成为被哄抢的生财资源,孩子、老人、小动物都死了,连唯一能住的车子都被一个没能占有她的男人抢走。已跟自然界结盟的二好,只能眼睁睁看愚昧和贪婪的村民走向反自然导致的厄运。冰天雪地以草垛当家的女人何去何从?导演没有答案,他至少提出了问题,但忏悔室是一定要烧的。
文 / 提壶山人
1
去年,有位资深文艺姐姐推荐一部电影,说贼好。我看了,确实贼好,少见的好。姐果真是挑瓜高手,经手没有不熟的。
这部电影名叫《小寡妇成仙记》。
片子有些怪力乱神,荒诞又沉重,诡异又接地气,所谓魔幻现实主义。
这样的题材,是不能过审的。
为了争取能够在内地合法上映,片名改成了《北方一片苍茫》,突然和谐了不少。
并且从原先的140分钟删至105分钟,估计是不让成仙了。这种割肉的痛苦,只有主创人员才能深刻体会。
我看的是140分钟版,嘿嘿。
片子的制作成本很低,拍摄只用了9天时间。这让手握大量资源的导演们,多脸红啊?艺术就是艺术,其它因素替代不了。
这是一部非常有野心的电影。它提供的是一个视界,不是观点。所叙述的内容,本来很适合发表意见,但是创作者忍住了发表意见的欲望,以冷静的白描手法讲故事,至于如何解读,那是观众的事。这样的叙述方式,让人觉得很平等,觉得就算是导演本人,也没有比观众更具备解释权。
2
故事的主角叫王二好,嫁过三次,前面两个男人都死了,她的第三任丈夫叫大勇,在下以巴村。
那天他们家的炮仗厂爆炸,大勇被炸死了,二好被炸昏死过去。医院说没治了,让拉回去。
亲戚们请了大仙,说是魂吓飞了,没回来。请神招魂,活过来了。
影片的画面是黑白的,偶尔有几处彩色。
开篇是彩色,是王二好在濒死状态中的视界,在讲述她弟弟的死。
然后画面转为黑白,是从她的主观视角看到的画面。她此时看得见,听得见,就是不能动弹,不能说话,只有内心独白。
她躺在亲戚家的炕上,通过旁人的讲述,她知道大勇死了。她又成了寡妇。
很快,影片就展现了人性的黑洞,亲戚老豆腐趁她不能动弹的时候,侵犯了她。给这个片子打下第一个黑色的烙印。让人马上感觉到,这样的片子,什么令人发指的事情都可能发生。
你就知道,这个下以巴村,绝不是《乡村爱情》的象牙村。
她醒了之后,离开了老豆腐的家。
看她遭了灾,死了丈夫,村里人便欺负她。第一就是老豆腐,然后是村长。
她没有地方住,首先就想到组织,去找村长帮忙。
但是,村长一手按着她的胸口,一边讲一些道貌岸然的话。
王二好就冷静地说,有人说她是给阎王爷刻影子的人,来一个克一个。
村长一听就怕,赶紧把手收回来,开始假正经。
整体台词是黑色幽默的风格,加上东北话的表达,效果非常棒。
到这里,黑色幽默才让人稍微放松。
第三个欺负她的是秃脑袋。
王二好见到他,让他还那2000块钱。秃脑袋知道大勇死了,借条也随着炮仗炸掉了,开始赖账。他还借了王二好家的车,欺负她不会开,也不打算还了。
但是,本不会开车的王二好把车开走了。
3
大勇有个十三岁的弟弟,叫石头,是个哑巴。
她就带着石头在面包车里生活。
影片进行到这里,还是看不出王二好是什么样的人。
通过开篇的叙述知道,她在8岁的时候,为了抢电视看,意外的将5岁的弟弟害死了。
她的讲述很冷静,让人误以为她是个冷漠的人。
而亲戚老豆腐一开始就展现了人性的黑洞,加上这个片子的黑白画风,荒谬格调,让人捉摸不透。不知道王二好是否也在黑洞之内。
她跟小叔子石头在车里一起生活,打闹,让人提心吊胆。
随后,她可怜又聋又瘫的聋四爷,给他烧水洗澡,这才慢慢的体现出她的善良。
跟别的电影不同,王二好的善良是一点一点的往外放,往外展现,就如片中冰天雪地的冬天,冷静收敛,没有春天的张扬。她本来就是善良的人,并不是通过片中的经历学来的。
聋四爷说她:普渡众生苦,仙女下凡尘。
她的成仙经历很荒诞。
她被村里一个妇女用火药枪打了,没有受伤。
她可怜聋四爷,把他放到油桶里,烧水洗澡,回去拿洗衣粉的时候,忘了这事,第二天才想起,以为他被冻死了,结果他腿好了,耳朵也不聋了。
秃脑袋落枕了,让王二好扇一耳光,好了。
就这样,她被封神了。在聋四爷家,一群人围坐在炕上,王二好坐在正中间,背后的彩色窗户,就像教堂的玻璃。这个场景故意弄得像《最后的晚餐》。
聋四爷的奶奶是个萨满仙,留下一箱子的装备,聋四爷给了王二好。封神又送法器,这下想不做神仙都难了。
4
这个片子很巧妙,关于王二好的各种超能力,片中展示的,是真的,但是又故意安排一些巧合,表现得半真半假,让二好觉得自己没有超能力,主观上是为了糊弄人,但是又有灵验。
王二好有句台词说:信则有,不信则无。
这也是给观众听的。
她能看见死去的人,能看见一些精灵,比如狐仙。
狐、黄、白、柳,四种大仙儿,简直是东北的特产。很多人都请进家里当保家仙。
有人说这是批判迷信,但是本片明显不是这个意思,而是比这还要高明。野心更大。
看到后面就知道,在利益面前,这些人一点都不迷信。连神仙都敢灭。他们相信王二好是仙儿,比如秃脑袋,明明是亲自体验过二好的法力,是信的,但是为了金矿,也敢拿百家尿泼她。
有病有灾了,他们会着急求仙,没事的时候,尤其是有利益在眼前,他们根本不信那一套,成不了约束。
鬼神都怕这种人。
连他们所供奉的神鬼,都没有办法约束他们。
很有意思的是,片中还安排了忏悔室,一间小黑屋,就设置在田间地头,不知道是什么教派投放的。有的时候进忏悔室人多,还得排队,跟上公厕似的。村长说这个好,有什么事一忏悔就好了,不折腾。
那个卖掉招弟、背弟的人贩子,就是被王二好从忏悔室里揪出来的。可见这个人贩,是忏悔室的常客。
王二好有俗称的阴阳眼。但是跟那些鬼片不同,她的阴阳眼不是因为心术不正、做了亏心事,而是由于心地善良。
她超乎常人的视角是悲悯的,看到了受害者,看到了苦难,看到了无助的灵魂。而其他人,完全看不到这些。
她有柔软悲悯的心,所以能够敏感的发现苦难。
到底哪边是阴?哪边是阳?她生活的所在,倒像是阴面。
5
王二好有了超能力之后,到处去接活儿,石头就像她的经纪人。
她一边挣钱谋生,找落脚处,一边帮助一些人。
但是最后发现,做的这些善事,完全抵不过人心的恶。
她到第一任丈夫的家,野猪村。看到前夫的妹妹,挺着大肚子,因为做过了B超,已经知道是个女孩,所以挨了男人的打。二好怕她去堕胎,就帮她把肚子里的女孩变成了男孩。但是也改变不了他们重男轻女的恶习。在那个男孩出生的时候,二好发现,他们夫妇已经把另外两个亲生闺女——招弟和背弟,卖掉了。
她到第二任丈夫家,正好她的老公公有事找她。说是因为小裁缝家的闺女自杀之后,村子里闹鬼。请二好看一看。后来发现,其实是她的老公公跟另一个亲戚,这两个老畜牲污辱了小裁缝的闺女。小裁缝长期在广东打工,几年都不回家。小闺女跳井自杀了,才上初中,有三个月身孕。
她治好聋四爷的腿之后,聋四爷的儿子、儿媳反而不来看他了,出去外地打工了。过年的时候,聋四爷一个人上房顶,不小心摔下来,尸体都干了,都没人知道。二好落泪了,跟聋四爷的魂说,后悔把你治好了,让你遭了更多的罪。这一段尤其凄凉。
6
这里涉及到重男轻女、性侵、拐卖儿童、空巢老人、留守儿童等诸多严重的社会问题。
王二好虽然成了仙,但是一件都解决不了,甚至是越帮忙越糟糕,这是挺令人绝望的状况。最后还被她要救的群众泼了百家尿。就像片中那些狐仙,虽然有灵性,有一些异能,但还是逃不过猎人的罗网和炸药。
这个绝望最后还砸在石头的身上。片尾处,石头看到雪地上有一盆猎人塞了炸药的苹果,善良的他,想把这些苹果炸弹扔到冰窟里,结果被炸死了。
在这里,一切善的努力,都会被黑洞所吞噬。
石头的死,也使得二好彻底心死。她多次帮助过的老同学徐伟,把她赖以栖身的车子开走了,她也没有任何反应。
她走进一间黑色的忏悔室,在这个小黑屋里自焚了。意味着,她最终还是被黑洞吞噬了。
后来,村民给她塑像为白狐,当狐仙供奉起来。
片中留下很多疑点,这里只挑一个点,做延伸思考。
她自焚后的遗体会不会就是白狐?在炮仗厂爆炸的时候,或者张仙家帮她请仙治病的时候,她就被狐仙附了身?她会不会本就是狐仙?
影片的信息量特别大,而且这种冷静的不发表观点的叙事方式,让你觉得怎么解读都是偏颇,都显得很无力。
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表面上看是东北农村流里流气土坷垃秸秆味十足的怪力乱神,背后隐含着的却是当代《生死场》的众生相,看似荒诞不经的无聊日常之余隐隐透露出很多当下严峻的社会问题……
至于缺点,剪辑依然是国产电影一贯的拖沓冗长不知节制,缺乏节奏感,开头部分最明显,差点让我坚持不下去,每个镜头适当剪掉一点大概能节省出十几分钟篇幅,片长完全可以维持到90分钟上下,再多气就要散了。
全片的摄影非常出色,单镜头内的全景画面看着都不错,然而接到一起之后景别却是乱的,故弄玄虚的消色和彩色充斥画面反而显得杂乱无章。
剧作结构上前后风格有点不太统一,前面看起来是现实主义的荒诞巧合黑色幽默,中间靠后面部分出现超现实的怪力乱神,转的有点太硬了,如果本来的意图就是表现魔幻现实主义,至少开头部分就应该做一些暗示,这样前后剧情可以更有逻辑的连贯起来(最好的例子就是《潘神的迷宫》的片头部分,从一开始就确定了影片的整体基调)最后收尾部分转的有点太突然,没有任何过渡就匆匆结尾,魔幻现实又变回来了现实主义,小男孩的出现也有点莫名其妙,近年来符号学对中国电影创作者影响太重,流毒无穷……
一部发生在冻土地带的魔幻现实主义黑色公路片。影像的文学化表达让人印象深刻。一个藉由萨满神秘主义色彩讲因果报应是片子显性的部分,隐性的是导演对社会问题的自觉(留守儿童、妇女问题、生育迷信等)。相对抽象的背景处理,以及东北方言特有的幽默感一定程度上化解了一连串社会新闻堆叠的沉重感。通篇的闭环叙事,让人看罢觉得开篇强奸的铺垫十分多余。
前后影像语言的运用一直不统一,开篇固定机位,公路航拍,片尾这三个部分甚至都不像是同一部电影。看不出特殊画幅与内容的必然性,导演在视觉上的尝试也让人困惑,原本以为黑白-彩色是现实-虚构之间的切换,而局部彩色的处理有时候也会显得多余。私以为如果全片能对故事做简化,对视觉更朴素的处理,都会让电影呈现出更好的结果。
喜欢这个题材,故事也不错,4:3构图也很舒服,尤其户外,努力一下就是女版的《hello,树先生》了,可惜执行把控上毛病有点多,摄影风格不统一,航拍、彩色黑白转化太做作,没必要,而前半部分室内对话固定镜头多得有点烦,实的地方太实,虚的段落不够魔幻;配乐违和割裂,完全没作用,情绪没出来;女演员稍微显嫩,不像农村寡妇,土味没出来。
希望能在影院见到吧 我觉得这种电影的逐步出现是中国电影史鲜明、鲜活的标志。
花几次时间,终于把这部今年FIRST电影节获大奖的影片看完了,确实各方面都有创新意念。做为处女作,值得肯定;但编导演方面功力的青涩与“业余”,很大程度地妨碍了观众对它的接受度。着力反映现实中的问题愿望很好,基本功要结实也是必须的。
喜感有限。固定机位以外,穿插了航拍俯拍主观镜头,诸多生硬杂糅视角,就如同画幅比与色彩变化,根本没有统一形式。后半程失焦且煎熬,看得我一脸苍茫。演员台词如背段子,手语全是人工加戏,方言从加分项目变成了减分。场面调度和声音设计几乎没有,电影空间无比干巴,车后备箱需要一大桶润滑剂。
看完觉得7.5是有的,不明白为什么有人能打出一星来。就因为是新导演所以大吐其槽?看过那么多片子基本的好坏分不出来?要我说局限之处和长处同样明显,节奏有些问题,荒诞劲儿还可以再强一点。不过亮点很多。色彩和构图有想法,一些小地方设计有意思,扭秧歌那段特别喜欢。
谁的苦命在桶里煮了,谁的背运在胎里换了,谁的魂魄在风里跑了,谁的良心在雪里丢了。谢你时是普度众生苦,爱你时是仙女下凡尘,怨你时是阎王画人影,恨你时是妖女惑人间。六爻占卜摸骨算卦你无一精通,奸淫贪欲利己饕餮你一眼看穿。山牲尚知跪乳,心毒却敢吃人,掐指一算,哎呦,好恁么一个魔幻人间。
#11th FIRST# 妥妥儿的《故事会》路子啊哈。为啥不往喜剧做?剧作也真是够脱线的。就是一太直白,二太啰嗦。影像风格乱七八糟不成体系。但是够有意思。片尾竟然不是左小祖咒!!!
82/100 在理想中,我们都希望自己是化腐朽为神奇的存在,在现实中,女主角二好所代表的女人或者说所有被损害的人们,是任人宰割,毫无反抗能力的植物人。一片白雪之下,是自觉岁月静好的人所看不到的世界。配乐和几次出现的航拍远景令人难忘,但都不如“伟人”招贴画所带来的讽刺那样让我共情。
北方一片苍茫,远远看着像风景,仔细一瞧都是病。算命算得再准,架不住命苦。神仙法力再高,救不了人心崩塌。
东北乡间故事会的粗劣拼凑,拍得无比混乱,老气横秋。并不是稍微有点空镜,画幅、色彩变化,镜像运用就叫摄影还不错;也不是稍微有点超常规叙事就叫魔幻现实主义。
中国电影的未来在农村,农村的未来在寡妇。这才第一部,有缺憾才是正常,希望中国这批认真埋头拍戏的独立导演都能闯出属于自己的一片天。
睡断片了,基本是广播剧电影,没必要这么长。所谓‘魔幻现实主义’翻译一下就是顾左右而言他
看了一圈儿短评,发现有些人是不是对场面调度有什么误解?谁说场面调度就是要让所有东西动起来?手法自然流畅,情感隐而不发,看似魔幻的地方,其实如马克尔斯所说都是现实。跟大佛普拉斯有极像的地方,都是讲底层颓废生活,都涉及到宗教迷信,都有性,都是黑白+彩色,最后连构图都一样!其实大陆有太多电影创作者拍农村了,自以为拍出来的是“问题”,其实是“奇观”,甚至是妖怪。蔡成杰刚好相反!他知道自己不了解,也知道他的观众不了解,所以他选了一个非常合适的距离,让人静静地观,远远地看;恰恰是在这种距离和色彩之下,他才重新发现了一个苍茫世界(哪怕带有几分“魔幻”色彩),发现了一个并不那么张牙舞爪,存心害人的非典型大仙。
115分钟版。4:3画幅摄影和黑白调色用了心思,农村素人演员的表演和台词很粗糙,但也糙得很带感!最让我佩服的是踏实朴素,毫无回避地讲农村鬼神题材故事,在让观众忍俊不禁的黑色幽默喜剧外表下,既展现了人性的愚昧与荒诞,也有女性的悲剧与坚强。甚至还有善心引恶果的悲哀。耐人寻味!
狂赞盛赞的人,是不是《故事会》看的少了。
制作再糙 表演再糟 也掩盖不住中华魔幻现实主义的趣味 《小寡妇成仙记》比《北方一片苍茫》更适合这个故事
初审个人最佳
喜欢这个故事,很不错,依旧是魔幻现实,讽刺幽默。但不喜欢风格,莫名的长镜头、空镜,让节奏很慢,再加上玩色彩,感觉中国很多青年导演都喜欢搞这种小众的东西,显示“高深”的文艺特色。假如这片走大众风格的话,个人感觉效果不亚于《驴得水》,结果非要弄成这样,票房不好,也少人关注,何必呢
一小搓圈内人的盛赞,我却怎么看都是国产独立电影最陈旧的表达方式,恨不得所有人物说的台词都是一句一字按照剧本预设的走的,简直生硬到死。影片其他元素组织得也是心机刻意到不能忍,完全看不出新人处女作的生气和活力。仅仅农村封建迷信的题材切入角度有点意思,加一星,两星。
神灵附体,乡土失魂。