1 ) 爱穿牛仔的女人
看大了是韩国老年以及女性问题,看小了就是一个风俗女子的晚年生活。泪目了三次,分别是她了结友人的场景,她说:没人了解实情。作为“洋小姐”,大多女子都更愿意忘记那段记忆,重新开始新的生活,但是她却一直这么活着,是她卑微龌蹉嘛?不是,她只是不愿靠捡破烂为生。但她遇见了以前的姐妹,还是有意的回避着那段记忆。所谓的朋友也都是自己的客人,在他们儿女的眼里,她就是骗钱的老太婆。
她痛恨自己是个坏女人,将年幼的孩子送去寄养,以至于在炸鸡店看见一位混血美国人时,她都望的出神。在医院带回了民浩,家境贫寒却一直以最好的饭菜招待。要说她是活该,倒不如认为这一切都是自我的对待。最后,因为谋杀被逮捕,她只是问了一句“不知最近监狱的小菜是什么?至少会管我三餐对吧。” 对于我来说,她不是什么风尘女子,也不是慈悲的观音,她就是爱穿牛仔的女人。
2 ) 酒神小姐
极具生活化的简约拍摄手法,呈现老人们晚年的性生活、生存的无可奈何和内心的孤寂。人生中的晚年,本是应该怎样美好的过度,但他们想的是怎样安详的死去。女主帮助老年朋友“结束生命”,就如《爱》里面丈夫用枕头捂死自己的妻子一样,不是伤害,而是一种解脱!作为年轻人,看到此刻,内心是耻辱的。影片里面也有年轻人的影子,被父亲抛弃的私生子、一事无成的残疾男子、歌女。在这年龄化极大的社会时代里,或许他们的未来也是如此?
片中两老人吃了安眠药躺在床上,老爷爷穿着整齐的西装,双手齐放在腿间,如同过世的人躺在棺材一样。在此刻,觉得生命是如此的神秘。
片中拍摄女主角去外面拉客时,拍的都是遮遮掩掩的,是对她的一种尊敬!
片中的被树木遮挡的蓝天,和石头缝里生长的小花儿,似片中的老爷爷与她,孤寂、渺小。也暗示男女的性爱。
3 ) 这世上并没有一种死亡,叫做死得其所
《酒神小姐》
韩文片名“죽여주는 여자”,可译作“超级棒的女子”或者“杀人的女子”
英文片名“The Bacchus Lady”
“Bacchus”即“宝佳适”,韩国知名功能饮料品牌
因近年来韩国一些老年性工作者常借用此饮料招徕客人
所以民众戏称她们为“宝佳适女士”
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此影片不适合18岁以下青少年观看
好吧也许只是因为
他们不一定看得懂
……
李在容,《情事》、《丑闻》、叛逆、挑战。
尹汝贞,《下女》、《金钱之味》,青龙影后、国宝戏骨。
《酒神小姐》,老年性工作者、临终关怀、“混血”之殇。
比起以上与此片相关的种种“刺激性”标签,以及这些标签映入人们眼帘后带来的微妙的猎奇欲望与眼球冲击,这是一部实在太过平淡的电影。
111分钟,一个边缘人物——老年妓女零零散散絮絮叨叨的末年,和她身边那一群努力活着、或者努力死去的人们。没有你看到片头那个18X小红圈时隐隐在期待的感官刺激、没有经典韩影浓醇的心灵鸡汤或者煽情的歇斯底里。
甚至在它的整个故事结构里,你找不到任何类型片标准的起承转合、高潮伏笔。
平淡得就像生活本身,绝望得就像时间本身。
“老年人性交易是买卖还是慰籍?”
“独居老人的安乐死是解脱还是谋杀?”
“变性人、混血弃儿、残障人士的'半吊子'人生应该何去何从?”
在这些触及生活无奈真相和人生终极命题的大胆主题表皮下,导演兼编剧李在容用冷静克制甚至带着点小戏谑的笔触,演员尹汝贞用每秒每帧分毫不过的表情,共同经营出了这个常常让你不知道该怎样、会怎样继续,却希望它能够一直继续下去的故事。
你不希望这个故事结束,是因为你知道,它的结局,必然不是你所希望的那个样子。尽管它也许就是时间给予这世上芸芸众生们,为数不多可供选择的真相。
就像本文的标题所说,尽管在片子的最后,似乎故事里所有活着的、死去的人们,都得到了他们“想要”的那个结局。
但这世上却终究没有一种死亡,叫做死得其所。
所有的离去与老去,都只是无奈之举。
近三个月来K最喜欢的一部韩国电影。
细细翻译好,推荐给你。
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本文转载自:小玩剧韩剧专门
原文地址:
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1MjMxMzE4MA==&mid=2247485646&idx=1&sn=ff67aed917ec427dd1291a6bd4a85bf5&chksm=e9e4e3fdde936aeb74d2286b7969fc45c7a96c1787cc32d83cd8d7434da56802f7cae205872e#rd 4 ) 步履不停 了无痕迹
【背影】
也许主题是关于老人的关系,这部电影的节奏感有如素英的步伐那样平和缓慢。尹汝贞的肢体演技(走路的速度、体态),配合一段段背影镜头,会让人不自禁沉静下来,去感受那一个群体的韵律和故事。
背影总给人落寞感,尤其是长者的背影。看不见表情,毫不鲜明,渐渐变小、融入、消失于背景。这种镜头语言,也可算是对素英的隐喻吧。海外版的海报,也选择了一个背影。
有意思的是,在素英完成了最后一次任务离开现场时给的是略仰拍的正面镜头,使光鲜、现代化的都市背景压在她身后。
随后祈祷这一幕,剧组找到这绝妙的对比作为背景,同样用了仰拍、广角,把高楼大厦摄入其中。而素英和画面左侧的佛像又形成对称,很妙的构图。新vs.旧,神vs. 「罪人」。
【城市】
素英迈着小小的步子,不紧不慢地走过巷弄、穿过公园、爬上楼梯。徐徐地,城市的另一片肌理也在观众面前展现:毫不时髦、纷乱、老旧、贫困,但却有着另一种社区邻里的人情味。
很喜欢一老一小牵着手、享受冰棒这段镜头,美好和温暖并不总是需要浪漫化的背景。
一栋居住着各色边缘人的破旧小楼,也可以有花草「小清新」。
外来者用自己文化的色彩和图案来昭示身份(Taj Palace、黄色的外墙、国际超市,etc.),却也等于划分开「你们的」和「我们的」世界。但人和人之间的跨文化相处,并不是不可能的——如若彼此都多几分同理心。
鸟瞰的远景,渺小的素英和客人们,在城市不起眼的边缘,低调地实现着欲望的供给与索取,但也有另一种形式的活力,并构筑出另一张人际关系网。素英所结果的三位,都是她的客人,但正是基于彼此之间建立了更深的连带。
狭小的居住空间的孤独的老人,而另外两个老人艰难地爬上楼梯来探访,也让人觉得格外心酸。
【洞察】
电影不少细节片段令人感动,这些与情节无关、不起眼之处,往往可以看到一个导演的「人文性」——对于生活、对于人的细腻观察。
是要番茄酱还是美乃滋?都给你挤一点吧。体贴的素英啊~
p.s.虽然俯视镜头会有点形式主义,但可能导演想呈现餐桌的窘迫(只有泡菜、腌菜、酱汤和火腿肠)
公车上遇到的送快递的旧友,折下来一枝花,也是个温暖人的画面。之前看过关于韩国老人当快递员的社会新闻,是不少生活窘迫的老年人解决生计的新方式。看到这一幕时不由感叹,导演真的是想把所有社会现象揽入一片啊!
吸了一口烟的素英看到旁边警察的脸色,摇下车窗。一个小动作,却表达了角色性格的许多。
【老去】
这真是让人难过的一句台词呢。年轻时似乎一切皆有可能,当肉体尚鲜活,记忆尚健全,要对无能为力的衰老产生同理心,并不容易。
这也是这部电影的意义吧。
毕竟,谁也有变老的一天,说不定比想象得来的更早。在新旧交替变得越来越快的时代,一个人、一种流行的消失,就如一片雪花一样,飘过,了无痕迹。
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如果说缺点的话,电影试图囊括的社会问题有点太多,有些情节略有点刻意了。
5 ) 酒神
此世间,众生皆苦。佛说万事自有因果,魔说一切皆在我。怀着丢弃自己儿子的愧疚心态把医生的韩菲混血私生子带回去,不但要满足客人的欲海,还要布施客人想割舍前尘的残念。她自觉罪孽深重,去拜佛忏悔。不愿立地成佛,宁愿要走火入魔。所有人都如愿,可她的彼岸却是牢狱之灾,最后安静的死去,也许,这才是最好的结局。
6 ) 《酒神小姐》片名中的背景姿势和一些小己见
《酒神小姐》,不知道哪位亲故最早中翻了这个片名,手很快。
《酒神小姐》(姑且这么叫吧),韩语片名《죽여주는 여자》,直译《杀人的女子》,小玩剧等小伙伴也指出它还有「超棒的女子」这层双关之意。
我想了下,还是只用《杀人的女子》比较好,因为片名直白是导演李在容的一贯风格,比如基本直译的《情事》《丑闻》《女演员们》《纯爱谱》等,没有什么拐弯抹角。
香港翻译者向来喜欢提炼电影主题,再把观感揉搅进去,于是这部电影的名字成了《神女观音》。虽然一日既往地让人感觉「想搞个大新闻」,倒也契合内容。
那么大陆这边给出的《酒神小姐》呢?和酒什么关系?和酒神什么关系?难道是因为尹汝贞每次接客时都要喝口烧酒?那是因为要清口及抵挡异味,和「酒神」似乎扯不上深度关系,剧情至始至终也没有特别诠释有关酒的主题。
我尝试还原理解下《酒神小姐》的翻译思路:
Ta看到了韩语片名《죽여주는 여자》,有双关义,纠结沉默了下,又看到了这个片子的英文名《The Bacchus Lady》——大部分电影在制作时都会同步拟出英文名,海外版权出售、影站收录、海报制作等地方都可能用得到。
Bacchus是谁?西方神话中的酒神和植物神,米开朗琪罗老爷子等很多艺术家都创作过关于他的作品——当年雅典奥运会开闭幕式上的庆祝丰收等场景,其灵感就来自Apollo太阳神和 Bacchus酒神。
于是,《The Bacchus Lady》就这样成了《酒神小姐》。
电影中的Bacchus是什么呢?不是酒神,而是而是全片的一个核心道具:박카스/Bacchus/宝佳适,韩国的一款功能保健饮料,不给它做广告多介绍了,你可以把它当成韩国的红牛吧,当成中国的王老吉也行。
它长这样。▼
博主在大釜山学习时也喝过。▼
它还经常出现在韩影韩剧中,比如《辩护人》里的宋康昊大叔就抱了一箱Bacchus,《你们被包围了》中,车胜元面前也放着一瓶Bacchus。▼
为什么东亚制药给自家产品取了这么一个名字,大概是看中了Bacchus酒神身上的活力、力量等因素,又或许完全没关系。
总之,在韩国,它就是一款热销的饮料,抗疲劳、提神啥子的,用来醒酒也行,其实没啥用,酒喝多了乖乖去睡觉最好。
在尹汝贞哈莫尼的这部电影中,Bacchus又有了新用途——X交易暗号。
公园里,妇女们女会问游荡的大爷:要喝一瓶宝佳适吗?意思是要X服务吗?▼
所有的剧情,都是围绕尹汝贞和他的客人们展开的。▼
更重要的是,这部电影的故事背景不是凭空编造的,而是取材于真实的韩国「宝佳适女郎」,即中老年妇女卖身现象,西方外媒报道时,用到的词正是:Bacchus Lady,应该算是韩国的一个独有社会词,如同咱们的chengguan和niubility。
综上,个人认为,《The Bacchus Lady》中的Bacchus作为饮料的代指意义是最重要的,远远超过显得牵强的「酒神」,译作《宝佳适女郎》或按照韩语片名直译为《杀人的女子》比较合适。
以上纯属个人意见,相关姿势是客观的,怎么结合剧情去理解是主观的,如果大家喜欢或习惯,继续叫《酒神小姐》也是行的,知道是这部电影就行了。
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7 ) 不要让电影里的现状变成我们的未来
这部韩国新片拍的是妓女,却道尽了人生。目前,这片的豆瓣评分是8.1,绝对是今年最优秀的韩国片之一。记得上部上8分的韩国电影,还是《釜山行》。《酒神小姐》在意大利罗马亚洲国际电影节上获得了最佳作品奖,加拿大奇幻电影节最佳剧本。网友“触目惊心”的这句评价,大概便是电影给人最为准确的感受。
尹汝贞饰演的素英是一位特殊行业工作者。因为不想靠捡空瓶子,收破烂过日子,每天都站在钟大路,拉客。以“要来瓶宝佳适吗?”为暗号,这也是中译片名的由来。《酒神小姐》其实是一个翻译得不算很好的名字,但似乎也很难找到更好,电影原名是죽여주는 여자,可以理解为梁美淑从事的工作让人快乐致死,又或者她在妓者背后另一个身份是送终者。英文名是Bacchus Lady,Bacchus是酒神之名,而在很多文学象征中,酒神与虚幻的愉悦以及死亡有关。韩国有一种强身健体饮料,名为Bacchus-D,在影片中梁美淑就是在附近兜售Bacchus-D从而寻找需要性服务的客户,她们也被称为宝佳适小姐。
她和收养的孤儿生活在一起,邻居则是两个和素英一样徘徊在社会边缘的“家庭成员”:变性的蒂娜和截肢的道勋。卖身、杀人、弃子, 剧情原本是围绕着“如何体面的活着”这样的人文话题展开,谁知后半段却急转直下。是的,在梁美淑陷入了迷失之中,她接触到一个之前的客人,瘫痪在病床上一卧不起的老头子。婊子与客人的特殊关系总是耐人寻味,梁美淑并非是有所图而接近他,只是因为感触人生苦短和无奈。对于她来说,自己年轻时抛弃了刚出世的小孩、死皮赖脸地活在世上、患上淋病也坦然生活,因为她只是孤独一人,很多人时候孤独也是我们坚强活下去的原因,毕竟没有什么可怕了。而卧床老头却被亲人嫌弃,那种求生不得求死不能的痛苦,最终他请求梁美淑终结自己苟延残喘的性命。
梁美淑答应了,亲自终结另一个人的性命让她产生了疑惑,安乐死这个话题已经争论多年,电影也不可能轻易地给出答案。但这并非是梁美淑的唯一送终,她随后帮助一个老年痴呆症的老人和一个失偶多年的老人结束了他们余生。这也让她招致了自己结局,以谋杀谋财的罪名入狱。对于梁美淑来说, 这也没有什么,她甚至会思索监狱里的三餐是怎样。活在这个社会和蹲在监狱里并没有区别,而最终也无人知晓地死去了。赚钱的人生和坐牢的人生,都是百无聊赖,是下地狱前最后的等待。
这部电影在第17届意大利罗马亚洲国际电影节上获得了最佳作品奖。豆瓣评分8.1,比起有7万人评价的金敏喜主演电影《小姐》活生生少了两个零。女主角由韩国国宝级的老戏骨尹汝贞担任,在1971年就已经拿过青龙、大宗等多个大奖的最佳女主角。迄今为止,她已经活跃在银幕上45年了,出演作品达48部!68岁没有退出影坛,尹汝贞三个字就意味着电影的质量保证。1996年在韩剧《澡堂老板家的男人们》中饰演二儿媳“慧英”开始被中国观众熟知。2011年,则凭《下女》击败《让子弹飞》中的刘嘉玲获得第五届亚洲电影大奖最佳女配角奖。在今年的一年一度催泪大戏《季春奶奶》中,她饰演的奶奶,无怨无悔的照顾着没有血缘关系的孙女。在刚完结的9.4高分新剧《我亲爱的朋友们》中,表现也同样不俗。
我们总是说婊子无情,性交不过是肉体买卖,而电影却给予了另一种解读。梁美淑随着年纪渐长,服务对象自然是附近的老年人,当我们以为这部电影只不过讲述一个妓者收留了一个父亲嫌弃、母亲入狱的混血儿时,电影在温情的宅子日常外为我们展现了韩国乃至世界的一个现象问题——孤独老人的心灵空寂。没有人可以陪伴另外一个人直到永远,孩子总会有新的家庭、父母和对象先自己而去,有些老人寻求梁美淑是由于失偶后的性生活不足,而有些只是因为太孤独,甚至孤独到他们决意终结自己。
电影还有很多充满意味的桥段,包括一个年轻人采访梁美淑,人们好奇妓者的存在,但他们从不去了解这些老年孤独妇女的生活,一切都是为了生存而挣扎。梁美淑得到了一笔巨额之后,她去寺庙里拜神捐掉了一部分,对于她来说自然不存在信仰一说,只是行了夺人性命之事,求个心安理得罢了。她知道终结别人的生命是一件不可行之事,但她又决意解脱他们的痛苦。还有民浩的母亲在影片一开始就刺伤了花心的医生,那也并不是单纯的因爱成恨,将事情弄大是唯一可以让儿子得到抚养金的方法。
人生已何等艰难,各自苦衷埋藏心间,怎奈风波不绝!
希望看到这部电影的观众,都能收起对别人的偏见歧视。好好对待家中老人,力所能及的帮助别人。也许如果我们不改变,这些寻死老人的现状就将是我们的未来。
自己做了一个公众号,希望看到的朋友可以进来支持一下哦。
女主行走在社会的边缘,却总是在这些边缘中制造缝隙,令人惊讶的是,她不但在这些缝隙中生存,还可以豁达的布施;她很少抱怨,默默接受生活的既定。导演用平静的镜头,讲述着这个外表平静内里杂陈故事,看得人只能一声长叹,默默感慨:也许这就是生活,无论你行走在边缘,还是主流。
有些女人的性本就是男人的救赎;有些“谋杀者”本就是生命的救赎;有些孩子的出现也是母爱的救赎;有些监狱也是自由无所的救赎。逆来顺受,偶遇救赎。
狂欢的酒神小姐最后变作杀手小姐,小男孩的戏稍微有些弱,其余都很好。有点想起来圣母那个片里的胖妓女玛利亚。
真好啊。充满悲悯却不让人觉得卑微。讨论了老龄化、社会福利、军队慰安等很多社会问题。但最打动你的,还是对人性的理解。尹淑真配得上最佳女主角,表演毫无痕迹,想起了李沧东《诗》里女主角脸上的那一种神情。用凡夫肉身活下去,活在自己的天堂,和地狱里。
@孤寡人士中老年送医收尸自杀互助小组
尹汝贞的懵懂表情,完美中和了底层酒神小姐带给我们的痛
笑著講一個沉重的故事
一个人想要体面地活着和有尊严的死去都不是容易的事啊。无法刨去我的粉丝滤镜,尹老师真是成精了,一定要信守诺言一直演到演不动的那天嗷!
想起方形广场那些拉客的大姐
度他人上天堂,送自己进监狱。酒神小姐逝于2017年10月,说明她的故事正在发生。
我死的时候 应该比这还要落寞吧
太多太多可以思考的地方,社会底层的人却有着像神一样情感和行动,也许人到黄昏时看清比看透来的更透彻些吧,最后被警察抓住后的那些对白我笑了,笑的是那么的心凉,就像她说的下雪了。
我们这种做一天挣一口饭钱的,真的只能做不动就自杀了
是罩在橘红光幕下的女郎、是走在黯淡烛光中的老妇,是伴在温热饭桌边的慈母、是守在孤冷渡桥上的使者。画面素朴但有精巧的设计感,稀松平常却藏普世的哀与乐,直视了许多社会问题,揭露了大把人性隐晦,为观众布置下圆满的四人餐桌,又留下寂寞的一盒灰烬,像是神佛在信女的跪拜下紧紧闭住的双眼
佛说万事自有因果,魔说一切皆在我。仿佛是《收件人不详》另一个时空的故事延续。尹汝贞饰演的老年性工作者素英是酒神小姐亦或者是神女观音都不重要了,当她普度众生之后谁人又可以渡她到彼岸?如果说金基德是残忍的,那李在容则是绵里藏针,带着点小戏谑,用冷静克制的镜头让我们正视各种社会边缘问题
反正住不起养老院,就去监狱咯,还管三餐呢
李在容探讨韩国老年人精神世界的电影,顺带展现韩国的一些社会问题(安乐死,美国军事基地,北朝鲜等问题)以及边缘人士(妓女,东南亚移民以及私生子,变性人,残疾人)的生活状态。有些事我们只看到了表面而没看到真实,希望那位纪录片小哥真的能拍出好的作品。[B]
韩国老太太真是很迷人。有一种少女式的纯情。
此片如刀。以一个老年站街女(无鄙视之意)为绳索,串起老年人的境遇,群体——没有性生活的),个体——中风后想自杀都没法自杀的——即将老年痴呆想求人结束生命的——丧偶后不再留恋“活着”的。
No.101 很少有电影去关注老龄人口的性,孤独和生存问题,可不关注并不是不存在,前几天新闻不还报道某国跳广场舞跳出几十个爱滋病么!还有,就是万事都别去下结论,去判断,我们大多数人都是在选择我们愿意听的东西而已,事实是再漂亮的小区,都有垃圾堆。