笔中情

比预期要好上许多。倒不至评论所言那般浅薄无知。

—— 一个孤傲清高的青年才俊为搏佳人芳心走上了悟道、求真的自我精进之路。不论是艺术、政治、商业，生活等等但凡要走到最高处，非悟道不能得也。

虽不喜古时权贵之势，长幼之尊，但论往昔诸多繁华年代，唐宋、吴国、魏晋，五代、春秋，均乃风流才子备受推崇之年代。故此佳音虽难寻，但同好者却未必寡，真正让人心往神驰。

携一佳偶良伴，共三五知己，踏山川湖海，访高人雅士，结八方同道。在此间，吟诗作赋，舞琴弄墨，斗酒行歌，论道求真。今朝有酒今朝醉，明日更向他山行。如此人生，真真肆意无双。

虽说几人之间的情感来得颇有些突兀，只一眼，便要许了终生，但这些个配对倒绝对是比翼鸳鸯，令人称羡。

赵旭之潇洒俊逸，恰好配得那端庄典雅的大小姐文娟；恒述之温文尔雅，恰好称得那豪气干云的二小姐玉娟；赵皓之之稚气羞涩，正好与玲珑娇俏的三小姐小娟玉成一对儿。

剧中由剑法悟书法这一笔也极妙，说来真巧，最近在重温金老的《倚天屠龙记》，里边恰好也提到银钩铁划张翠山亲见师傅张三丰深夜练书法，犹如醍醐一般，自此剑法大进，势如破竹。不知这两者之间是否有所借鉴…哈哈哈。不过能想出这一层，便都算是有一定修为的大师了罢。

故此并不觉此片浅薄。再加之演员的风韵神态，剧中人物衣着、场景的描画以及那古意潺潺的对白，此片在碧湖心中可值4分。

PS.白龙马真真倜傥风流，眉眼之间颇有侠客之英气煞人，却又不乏文人之温柔缱绻，实在教人不倾心亦难。彼时师父还未是师父，故而抢得你一个佳偶，也不算什么罢，哈哈哈～

这部电影故事以赵旭之和齐文娟的相知相爱为背景，故事结构简单，因缘际会的相知、弄巧成拙的误会，跌宕起伏的相恋，最后是大团圆的结局，故事对于我们这种阅片无数的人来说，真的是平白无奇，但是编剧特意安排的几处矛盾，和安民兄的巧妙化解，真的是让人拍手称快。看完电影，搜了一下王羲之的生平，估计这部电影是以王羲之“东床快婿”的典故为背景进行改编的。

既然电影直指王羲之，当然是少不了笔墨纸砚、文房四宝等书法元素，也少不了曲水流觞、茂林修竹等兰亭集序因素，以前读书学习《兰亭集序》的时候，无法想象曲水流觞的操作，今日看到剧中人悠然自得在曲水旁喝酒作乐，写诗会友，不免艳羡。为什么会羡慕呢？因为那是魏晋南北朝时期，那是一个“悠然见南山”的时期，那是一个“因寄所托，放浪形骸之外”的时期，那是一个有鸿鹄之志而无法挥斥方遒的时期，所以他们寄情山水，满腹潇洒，满身风流，电影展现的潇洒不群飘逸自得的感觉，犹如是庸脂俗粉中一道清新的风景线。

最让人称道的，更是这部电影所带来的古风古影，这部片子拍摄于1982年，色调厚重的年代感让人不禁代入其中，拍摄技术和手段的相对落后，好似一道滤镜，把演员和场景的简陋变化成古朴和素雅。剧中人物的举手投足和一言一举无不体现着文人墨客之感，足见礼仪之邦的翩翩风度。考究的服饰和头饰，不免看出剧组的精心筹划：

“文娟的发型选用惊鹄髻，把发盘卷得犹似惊鸟张翼欲展，以烘托文娟的潇洒。而玉娟的发型，双角辫髻，往上盘扎于头顶，目的是让她显得英姿勃勃。至于聪明伶俐的小娟，我们给她设计了双环辫结发型，表现她天真活泼。”

我已好久没看现在的古装剧了，不知道现在的古装电影，是否也如此精雕细琢？特意查了查魏晋时期的发型，发现就连文娟的仕女发髻也能找到出处，不免为剧组双手鼓掌。

此外，这部电影在改革开放的背景下，弘扬的正能量也不得不让人赞叹。“满招损、谦受益”自不必说，单单是文娟的爱情观更是值得我们学习。从赵旭之的第一次逃婚到有情人终成眷属，整整三年，虽然两人互知彼此的心意，却饱含耐心，文娟更是设局让赵旭之游览名山大川、遍访名师益友，无不是因为“我爱你不是为了和你在一起，而是为了让你成为最好的你”，多好的一名女子，大家闺秀、秀外慧中。最终，赵旭之脱胎换骨，在书法界自成一派。

我不恨无前人书法，前人却应恨无我之书法。

逛豆瓣偶然发现这部片子，喜欢才子佳人的故事，喜欢书法。看完感叹，果然是才子佳人、名士风流，确有魏晋风貌。

看大家所说，男主“赵旭之”一名取自赵孟頫、张旭、王羲之，而剧情也处处透出致敬：王羲之的岳父是太尉，赵旭之的岳父也是太尉；王羲之不屑于太尉招婿，赵旭之也不去赴招婿宴；王羲之做了右军将军，赵旭之做了左军将军；王羲之爱鹅，赵旭之便爱鹅（还由此遇上齐家小姐）；帮人题字卖扇是照搬典故；桓述一名不知是否来自怀素，书法老师庾夫人或许是借鉴卫夫人，善舞剑的庾大娘应当是公孙大娘……

原以为不过是个披着书法外衣的传统爱情故事，倒还有些惊喜。爱情方面，谁不是颜狗呢！齐文娟先慕于书法，又倾于容貌；赵旭之先倾于容貌，又慕于书法。两位演员真是好看，赵旭之面如冠玉、目如朗星，齐文娟端庄秀美、温婉娴静。服道化让我想起87版红楼梦，言行举止仿佛是真的古人。爱情之外，赵旭之开头自认江南无双，结尾主动取下那幅幡旗。第一年出游是被迫，而后便渐渐认识不足、虚心学习，遍访名师与名山大川，终于悟得真谛自成一体，让老学究不畏公主威严真心称赞，抱得美人归。有了些励志的味道。

槽点当然也有，桓述是武将，赵旭之书法已闻名江南，第一回比试书法竟不相上下；赵旭之既已为官，又何来功夫出游学习？至于桓述，既要为男女主的结合制造障碍，又要给他一个好结局，还好齐家有三个女儿，倒显得这段感情过于理想化（像是《上错花轿嫁对郎》中的公主和沙平威，有拉郎配嫌疑）；桓述为反抗长公主当众作势自刎有些孩子气，等等。

当然，瑕不掩瑜。才子佳人式爱情故事大多过于浪漫和理想化，正好我格外喜欢这种浪漫。我喜欢传统的才子佳人故事，喜欢风流的魏晋时期，喜欢流觞曲水的文人雅会，喜欢皆大欢喜的圆满结局。这样的片子，或许只能诞生于璀璨的80年代；这样的古意和雅致，三十多年后再难寻。

最后！安民公子最佳助攻！谁不想要一个这样的朋友呢！

随意看了一部电影，老电影，上海电影厂八十年代的作品《笔中情》。看得我目不转睛，内心盈盈升起软红十丈，连带着嘴角浮出圆靥，甚是宽慰精神。 这是一部好电影，讲述了一代书法家赵旭之的艺术追求和爱情故事。说到“赵旭之”，中国书法史是查无此人的。赵孟頫、张旭、王羲之等人倒是无人不知、无人不晓。事实上，这部电影里的男主就是编剧取了上述三位大牛的名中一字，塑造出了才华横溢又狂傲不羁，风流倜傥又邪魅狷狂的灵魂人物，但该影片取材更多的是东晋书法家王羲之的故事。 我今天不想讲电影，只想讲讲王羲之。 王羲之委实称得上中国书法届的泰山北斗。梁武帝形容他的书法：“字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训”；唐太宗膜拜他的书法达到了每日临摹几百遍，还要求皇子们也得天天临帖几百遍的程度；赵孟頫练字练到60岁，才活成了王羲之的2.0版；董其昌研究了一辈子王羲之书法的字势规律，也只能是模棱两可，无法吃透其中精髓……王羲之的地位在千百年来无人能出其右。他的书法为什么能写那么好呢？这就得细细说道了。 首先，王羲之的家庭背景远非寻常门户可比。 王羲之是山东琅琊人，出身于当时的名门望族“琅琊王氏”。“琅琊王氏”在东晋的影响力有多大？大到能跟皇帝平起平坐的程度。东晋的开国皇帝叫司马睿，他能躲过西晋末年的少数民族南侵之乱，转移到建康（今南京）建立政权，离不开王羲之的堂伯王导的功劳。据史书记载，司马睿的祖父是司马懿的庶子（小妾生的儿子），按照辈分，司马睿是晋武帝的从子（侄子），仅仅属于皇室宗亲，根本没有皇位继承权。司马睿靠借助琅琊王氏，才算是偏安江南，稳住了大局。同时，琅琊王氏也架空了东晋朝廷，朝堂一半以上都是王家的人。这一来，司马睿免不了心生忌惮。俗话说，“卧榻之侧岂容他人鼾睡”？然而民间已有“王与马，共天下”的谚语流传。司马睿为了平衡势力，进用刘隗、刁协、戴渊等为心腹，却被王羲之的族叔王敦发动兵变，差点被撵下台。司马睿只得“脱戎衣，著朝服”，放低姿态对着王敦求饶：“你如果想当皇帝，我就把我的皇位让给你成不？”王敦有意废掉司马睿另立新君，王导却是坚决反对，王敦只能作罢。继“王敦之乱”后，司马睿成了傀儡皇帝，上朝期间都要看着王家的脸色说话。到了晋成帝司马衍继位，王家的权势达到了巅峰。司马衍跟王导发个圣旨，动辄用“惶恐言”、“顿首”、“敬白”之类的敬语，窝囊到了唯唯诺诺的地步。在这种情况下，王羲之生下来就等于捏了一把金汤匙，他可以啥事都不干就能安享荣华富贵，也可以想从政就从政，想当官就当官。不谈他家族的厉害之处，单他亲爹王旷曾劝司马睿去江南建都，司马睿才成了晋元帝这个事，就够王羲之吃一辈子的福利。更何况是做学问呢？ 东晋时期，并非人人都有资格读书深造的，亦非人才都有机会出人头地的。可以说，你生下来属于什么阶层，你的子子孙孙也属于什么阶层。因为在东晋，政府用人主要翻族谱。如果你的家世不行，哪怕你有开天辟地之能也不会高看你一眼。比如陶渊明。至于受教育的机会，士庶之间的分配严重不均。士族子弟可以轻轻松松学习当时流行的魏晋玄学或者儒家经典，平民百姓对读书连想都不敢想，只配在社会的最底层搬砖。 王羲之沾了官富二代的光，拥有着优良的受教育资源。但是他在幼年并不出众。《晋书》记载王羲之小时候“讷于言，人未之奇。”意思是他小时候不善言谈，大家都看不出他有啥超人之处。王羲之的体质也不强健，他患有癫痫症，不定时会发作“羊癫疯”。除此外大病小病毛病不断。单王羲之所留下的书信记载，他不是患耳痛，就是害脚肿，要么头上生痈，要么长期发烧，甚至从肩胛骨到腰椎骨到大腿骨都时不时疼痛，称得上是一个病秧子。庆幸的是，王羲之有幸遇到了两个好老师。一个是担任过太子少傅与吏部尚书的大臣周顗[yǐ]，他是一个大学问家，也是当年跟随司马睿渡江南下的朝廷大员，极具威望。他在王羲之13岁那年形容他长大了必成大器。为了鼓励王羲之，周顗专门给他端了一盘硬菜——牛（jian）心（niu）炙（xin）， 此举带给了王羲之极大的震撼。虽说周顗对王羲之的礼遇可能是建筑在王氏家族的基础上，但是对于一个身体孱弱又资质平平的孩子来说，他能够遇到慧眼识人的“伯乐”，自信指数瞬间飙到了180。 王羲之遇到的第二个好老师是女书法家卫夫人。卫夫人名叫卫铄，河东安邑（今山西夏县）人，出身于书法世家，曾师从过三国时期著名的书法家钟繇。卫夫人教王羲之学书法一事，历代典籍多有记载。如刘宋的羊欣在《采古来能书人名》中曰：“晋中书院李充母卫夫人，善钟法，王逸少之师。”王逸少即王羲之；杜甫也在《丹青引赠曹将军霸》一诗中称“学书初学卫夫人，但恨无过王右军”。王右军也是王羲之。卫夫人教王羲之是倾囊相授，别具匠心。平常人学写字，都是问老师该怎么写笔画，老师再示范指点。卫夫人则爱引导王羲之自行顿悟。比如王羲之请教她如何“点”，她回答说“ 高峰坠石”；王羲之再疑问她如何“横”，她形容“千里阵云”；王羲之若困惑“竖”，她则说“万岁枯藤”；王羲之若费解“捺”，她则语“ 崩浪雷奔”…… 若王羲之不懂她话中含义，卫夫人则让他去观察自然景物，让他去感受天地万物。就这样，王羲之迷上了书法。他每日奋笔疾书，精心研究隶、草、楷、行各体书法，心摹手追，广采众长，废寝忘食，不舍昼夜，终于练成了自成一家的功夫。他所写的《兰亭集序》翩若惊鸿，婉若游龙，被誉为“天下第一行书”。但是如冰心所言：“成功的花儿, 人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。”据说王羲之每次练完字去家门口的水池里涮笔，久而久之，池水都被染黑了。北宋散文家曾巩对此持怀疑态度，专门写过一篇《墨池记》，提出“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？”古代的水池多指池塘，池塘的水是流动的，王羲之要用多少墨汁，才能让一池清流尽成黛墨？但是曾巩不能否认王羲之的勤奋与与生俱来的书法天赋。 王羲之的父亲也善书法，叔伯王敦、王导同样以书法闻名。在琅琊王氏家族中，王羲之还有一个启蒙老师叫“王廙”，书画双绝，曾教过晋明帝作画，也教过王羲之书法。王羲之逐渐超越了他们。他完全为自己的理想而生，完全为自己的爱好而活。他在婚姻方面也一改东晋门阀通婚只看权势的习气。王羲之的妻子叫郗璿，亦爱好书法。她的父亲郗鉴是东晋有名的重臣武将，可惜出身并不优越。史书记载郗鉴“少孤贫”，还要抚养侄子与外甥。由于他品德好，名望高，备受乡里乡亲的尊敬，大家没少扶持资助他，郗家逐渐养成气候。西晋末年发生了“八王之乱”，郗鉴组织乡人结堡自守，应对敌寇。民众慕名而来，结成一支颇具战斗力的队伍。后来，司马睿任命郗鉴为刺史，郗鉴助司马睿打下江山，才跻身入士族之列。话说回来，郗家跨越了阶层，依然是在建康城里毫无根基的外来户，也是晋朝皇帝用以制约琅琊王氏的棋子。王羲之却娶了郗鉴的女儿，不谈王郗两家为了政治利益而联姻的可能性，我更相信王羲之是看中了郗璿的才德。 王羲之一生，对名利并不十分看重。他更像一个天性烂漫的性情中人。王羲之喜欢养鹅，有一次见到一位孤老太太养的鹅雪白可爱，就带着亲友去观看。谁知道老太太敬重王羲之，竟然把鹅宰了烹饪成菜，籍此来款待他。王羲之心疼鹅的惨死，难过了许久；还有一个山阴道士养了一群鹅，王羲之多次想要购买，道士却不卖，除非拿王羲之的真迹来换。王羲之欣然提笔，写好之后提了一笼鹅回家，却不知道士拿着他的书法卖了不少钱。王羲之也非常厌恶官场的黑暗，即使心系百姓，力图务实，也没少与朝廷权臣发生冲突。王羲之为官时期，见到饥荒就开仓赈贷；目睹赋役繁重就上疏请求减免；巡检诸县遇到不公执法立刻主张杀一儆百……王羲之还反对魏晋时期一度纵酒醺酒的风气，他认为老百姓们在战乱之年连饭都吃不饱，再拿谷物去酿酒纯属浪费粮食。但是，王羲之得罪了顶头上司王述，王述利用“官大一级压死人”的职权，一度给王羲之人前玩难堪，并不停地派人督查王羲之所辖会稽郡的各项工作，无论刑事抑或民事，把王羲之整得哑巴吃黄连，有苦说不出。 王羲之秉性刚直，如何能忍这等委屈？他一怒辞了官，发誓再也不涉足官场。从此，王羲之快快乐乐去过着逍遥自在的生活，也称得上是智慧的选择。 纵观王羲之的一生，他的书法成就显赫，为官从政留下美名，婚姻生活美满，膝下有七子一女相伴，儿子王献之继承了他的书法造诣，年方九岁就与他并称“二王”，王羲之已经称得上是“人生赢家”了。何况他始终都很清醒，清醒地看待人生苦短，世事无常，听凭造化，终有完结，除了生死是大事，还有什么看不开的呢？ 是为“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣！’岂不痛哉！”（《兰亭集序》）

有人觉得情节不够出奇，没有意料之外情理之中，我觉得情节完整流畅，虽然在意料当中，但也有波折起伏，也可以算是好的剧本。 最开始吸引我看的点是书法的主题，我很难想到一个有关笔墨的婚姻爱情故事，在古代，以书法作为衡量人的才情高低的标准并非唯一，但好就好在齐文娟跟赵旭之都酷爱书法。但照理讲两人同门，齐文娟书法水平在赵旭之之上，家中又有万几宸翰之宝，怎么会看上赵旭之这样一个虽有点才气但狂傲不羁之徒。只能从心理学上来解释，赵旭之屡不赴宴赢得齐文娟偏爱，赴宴又逃婚打击了齐文娟的大小姐脾气，加深了她的征服欲，这样也合情合理，当然之后齐文娟自然也打击了他，让他另眼相看，感到后悔莫及。亲自提亲却棋逢对手桓述，使得之后他游历访学，待来春比试书艺，后来过程中同游的桓述在安民的安排下遇见二小姐玉娟，私定终身，使得旭之和文娟的婚姻即使在长公主的阻挠下也顺理成章了。

情节逻辑完整，耐人寻味，看似简单但实则颇具巧思。写小说也可提供借鉴。

央视1986年出品的电视剧《西游记》是国人公认无法超越的经典剧集。

该剧的拍摄时间长达6年之久，虽然只有25集，在拍摄期间却历尽坎坷，光是主角唐僧的扮演者，就换过三位演员。

剧组原来选定的唐僧扮演者汪粤，在参演了4集之后便离开剧组，导演杨洁又选择了徐少华接任继续拍摄。

徐少华被香港报刊誉为“中国第一小生”，因为主演了电影《精变》而被杨洁看中，成为第2位唐僧扮演者。

皮哥在之前的文章中也曾经介绍过《精变》这部电影，徐少华在片中饰演的元丰一角，是个憨态可掬的傻公子。虽然当时刚刚出道，徐少华却凭借多年的话剧经验，将角色的特点诠释得甚是到位。

因此杨洁导演才一眼就看中了他，并认为他是比汪粤更加适合的人选。可惜徐少华最终也没能坚持到最后，而是在中途退出剧组，改由迟重瑞接任并最终完成了整部剧集。

迟重瑞虽是“半路出家”，却一直兢兢业业坚持到最后，因此也成了观众缘最好的“唐僧”。大众对他的印象就是慈眉善目，一副菩萨心肠，很难想象这样的演员，在参演《西游记》之前，亦曾饰演过“会挽雕弓如满月”的武将。

网友说徐少华版张辽(电视剧《三国演义》中)见得多了，迟重瑞饰演的武将还真没见过！还别说，真有这么一部电影，片名就叫《笔中情》。

而且“小白龙”王伯昭在片中是他的大舅子；“金池长老”程之是他的老丈人。

《笔中情》顾名思义就是以书法艺术为主题的电影，讲的是一个爱情故事，却以书法为引，由书法带出人生哲理，呈现中国古文化的含蓄之美。

电影由上影厂出品、蒋迅编剧、颜碧丽执导，其选角、取景、服化道各方面都极其考究，是一部难得的国产电影精品。

01、

故事发生在东晋年间，江南才子赵旭之(王伯昭饰演)聪慧潇洒、才华横溢、工于书法，他自视甚高，为酒店主写下“江南无双”的酒幡，标榜自己是“江南无双”。

太尉齐慎(程之饰演)的长女齐文娟(赵静饰演)路过此地，看到酒幡上的字，也对赵旭之产生爱慕之情。

正值中秋之夜，齐太尉邀请全城才子到府中观灯赏月，并为文娟择偶选婿。

当晚才子们都到了太尉府中，只有赵旭之不慕权贵，避而不见。

齐太尉见赵旭之缺席，求助于“智囊”徐安民(丁嘉元饰演)，徐安民遂以太尉府中有钟繇真迹引诱赵旭之。

赵旭之闻之果然即刻来到太尉府，他见厅堂上放着钟繇真迹，为获至宝，旁若无人的一边观摩；一边以指沾酒为笔在地上临摹学习。

此情景被文娟看在眼里，对他更加爱慕，齐太尉也非常赏识，遂选赵旭之为大女婿。

谁知赵旭之却有一股读书人的傲气，不愿攀附权贵，搞得齐太尉甚为不悦。幸得徐安民献计，先以齐府中书法收藏为由，将赵旭之留在府中观书习字，再暗中准备订婚仪式，想逼赵旭之就范。

临近订婚之日，赵旭之得知后竟然偷偷逃走，令齐太尉骑虎难下。

面对府中前来祝贺的宾客，齐太尉亦无计可施，好在徐安民灵机一动，提议改让赵旭之的胞弟赵皓之(姚培德饰演)与齐太尉的三女儿齐小娟(朱碧云饰演)订婚，才化解了眼前的尴尬局面。

赵旭之是个乐善好施之人，他见卖扇子的卢姥姥手中的扇子卖不出去，便在扇子上题字，令扇子打开了销路。

文娟路过，也买了一把，并对上面的字进行点评，指出字体的不足之处，这令赵旭之大感意外，亦对文娟产生了爱慕之情。

当得知文娟就是先前欲招自己为婿的齐太尉之女，赵旭之不禁跌坐当场，追悔莫及。

当夜赵旭之就偷偷从后门来到齐府中向文娟请罪，文娟心中窃喜，但表面上还是装作爱理不理的样子，她头也不回地叫婢女传话，让赵旭之去求教城中教书的庾夫人(朱曼芳饰演)。

原来庾夫人是赵旭之和齐文娟两人的老师，也就是说赵旭之与齐文娟是同门师兄妹的关系，也都是庾夫人教下最优秀的学生。但赵旭之早于齐文娟毕业，所以两人之前并不相识。

齐文娟早已将她的定情信物一支毛笔放在庾夫人那里，赵旭之得到毛笔之后，便带着它来到齐太尉府登门求婚。

不料南陵长公主之子护国将军恒述(迟重瑞饰演)也来到齐府求婚，齐太尉面对两难的抉择，在徐安民的提议下，让两人当堂比试书法，再由文娟做出选择。

恒述虽为武将，其书法却也有独到之处，文娟一时间也难做选择，只好与两人约定来春再选。赵旭之便在徐安民的陪同下游历江南，学习江湖诸名家书法，以求进步。

当他得知文娟与他下的约定，是为了让他能够虚心学习，在书法上得到进步时，才知文娟是一片苦心。

于是赵旭之出游三年，遍历祖国河山，后经庾夫人的指点找到了庾夫人的妹妹庾大娘(李蓉蓉饰演)，由庾大娘的剑法中悟出了书法与剑法都得之于名山大川，如要学好字，功夫在字外的道理。赵旭之终于顿悟，自创一套龙飞凤舞的草字。

待到约定的日子，赵旭之和桓述再次来到齐府比试书法，这回赵旭之的一套自创书法震惊四座，令比赛完全失去了悬念。

这时候桓述的母亲长公主(孙景璐饰演)却突然驾临，她一意庇护自己的儿子，要以势力强行促成婚事。

在场的评委却不愿屈服于长公主的淫威，还是一口咬定赵旭之的书法比桓述更加出色，而桓述也不愿意娶文娟为妻，原来他早已和文娟的二妹玉娟(张薇饰演)互赠宝剑定情。最后还是徐安民为长公主献计，让桓述和玉娟成为夫妻。

赵旭之与齐文娟历经坎坷，终于走到了一起。而桓述和齐玉娟、赵皓之和齐小娟，也各自配成了一对。

电影的最后赵旭之和文娟又来到了竹林的酒肆，赵旭之取下了以前自命不凡的“江南无双”酒幡，两人也相视而笑。

02、

迟重瑞毕业于上海戏剧学院，他有点大器晚成，出演本片时已经30岁。但他身高达到180cm，高大威武，眉宇间透着一股英气，其形象气质甚佳。

他饰演的护国将军恒述虽是片中配角，却是与赵旭之形式文武争辉的独特角色，因此片中也为他单独设计很多戏份。

片中大部分时间，恒述都是作为赵旭之情敌的形象出现的。但恒述虽为武将，却温文尔雅、才华横溢、风流倜傥，谈吐间自带泰然自若的英雄气，这些都是赵旭之身上不具备的。

而齐文娟喜欢有才学又学习专注的赵旭之，恒述再优秀她也看不上眼，反而是二妹玉娟对他情有独钟。

在徐安民的设计之下，女扮男装的玉娟化名贾四臻(谐音“假似真”)，与恒述会猎于泰山。

两人比武之后互赠宝剑并结义的情节，明显借鉴了古典名著《七侠五义》中展昭与丁月华与比武订姻，并用巨阙剑交换丁月华手中湛卢剑的情节。

恒述弯弓射雁的威武造型，是迟重瑞演艺生涯中难得一见的青年将军形象。

后来在《西游记》之后，迟重瑞还演过电视剧《鉴真东渡》中的“过海大师”鉴真，其本人亦一心向佛，已经没有了这个时期的那种英气。

迟重瑞的作品不多，自从1990年与大他11岁的中国女富商陈丽华结婚之后，便处于半隐退状态，不愁吃穿，他也乐得逍遥。

也许迟重瑞正是被“唐僧”耽误了的气质演员，如果不是因为“唐僧”，也许他的戏路会更加宽广。

反而是“小白龙”王伯昭，在演艺圈的发展一直很好，参演过影视作品近100部，从青年时期一直奋斗至今。

我们都知道王伯昭在《西游记》中饰演的小白龙虽然同是取经团队中的一员，却通常是以马的形态出现，王伯昭本人仅参演了其中2集。

但王伯昭在本片中却是绝对主角，且刚从上海戏剧学院表演系毕业的他意气风发，将赵旭之的桀骜不驯、狂放不羁，又心地善良、坦诚直爽的性格特别诠释得非常到位，让人觉得他就是赵旭之，赵旭之就是他。

王伯昭也因为电影对书法产生了浓厚的兴趣，此后一直用功苦练，至今已30多年，练就一手好字。正是一分耕耘，一分收获，如此勤奋的王伯昭，才能够一直保持状态，至今仍然活跃在影视圈，塑造了一个个经典角色，在《西游记》剧组中，无疑是较为成功的一位。

《西游记》中还有一位演员，在第6集《祸起观音院》中扮演观音院院主金池长老的程之，饰演片中的太尉齐慎。

对比金池长老那贪婪成性的搞笑形象，片中的齐太尉要显得庄重严肃了许多，皮哥不是查了演员表，还真不敢确认就是他。

据说为了展现角色的风采，程之借鉴京剧表演的技巧，自己设计了齐慎这个人物的举止。

程之借用戏曲表演中常见的人物神态，大大增强了齐太尉的喜剧色彩，像这种愿意为了角色苦下功夫的优秀演员，值得我们每个人学习。

程之老人早在1995年2月14日就因为心肌梗塞病逝了，享年69岁。他的音容笑貌却一直保存在参演过的那些影视作品中，让我们能够通过这些作品，一睹程老当年的风采。

03、

电影改编自蒋迅创作的故事《竹林会》，书法家赵旭之这个人物是古代那些成名书法家的结合体，他的名字就是取自赵孟頫、张旭和王羲之三位书法家的名字。

赵旭之练字的情景，也有借鉴三位书法家的成名故事。

导演颜碧丽在拍摄时，想到了王石谷创作的《风雨归舟图》，她希望电影能够呈现画中那种古朴典雅、既含蓄又简练的艺术效果。

她力求从细微处还原历史的原貌，展现古代文人的独特韵味，因此我们才看到了这样一部从故事到画面都尽善尽美的作品。

在皮哥看来，电影中呈现的“美”有如下几个方面，皮哥将其称为之“四美”。

电影的历史背景为东晋，其建筑带有汉魏风格，而服化道亦具有浑厚古朴的魏晋特色。其外景地则是在绍兴的东湖，80年代那些景色都还未曾被开发，山水的美景也为电影增色不少，这些是服化道与场景之美。

导演颜碧丽在选角时，要求演员的体态、形象与气质都要接近角色的形象，王伯昭、迟重瑞、张薇和姚培德这些都是刚刚毕业的新人，却因为形象符合要求而被选中。演员们也都非常用功，王伯昭和赵静都为了角色勤练书法，赵静还习得古琴技艺。

正是由于这些青年演员的努力，才成就了这部电影。在看片过程中，皮哥不只一次赞叹主演们的颜值之高与气质之优雅，这些都是电影呈现的角色气质之美。

电影虽是以赵旭之、齐文娟两人的爱情为主线，但电影的主旨却并非在于爱情，而是以书法这种中国传统文化技艺为载体，用赵旭之的成长故事，诠释“满招损、谦受益”、“行万里路，破万卷书”这些人生哲理，这是电影展现的主题之美。

赵旭之虽为布衣，却不慕权贵、不求名利，以德行自守；齐慎虽贵为太尉，却能礼贤下士，招婿时不贪慕富贵，只看对方品行才学；书法比试时在场评委及读书人在长公主的压力下依然力挺赵旭之。

这些人物形象的塑造都展现出了古代读书人“贫贱不移，威武不屈，富贵不淫”的特性，给银幕前的观众以积极的正面教育，这是电影还原的古人品行之美。

正是因为这“四美”，让这部96分钟的国产电影充满了浪漫的情调与青春的气息，令观众有耳目一新之感。迟重瑞、王伯昭和程之三人正是因为《笔中情》而得到了参演当年的大制作《西游记》的机会。

如今这部电影也成了“遗落”之作，目前国内并没有蓝光修复的版本，只有大圣文化出品的DVD版本。皮哥找了很多天，才从一位网友处得到了较为清晰的片源。能够看到这样一部优美的好电影，真是人生一大幸事。

文/皮皮电影编辑部：热血丹心

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上影厂真是底蕴深厚、人才济济、出手不凡。封城三个月因为大事件联想比较的初心，一直看的是现实主义尤其是反思片，从都市工业题材逐渐覆盖到农村题材；一直将古装片排在了后面。昨晚第一次选择了这部打分颇高的《笔中情》，真被这部制作精良、超越时代而如今看来一点也不古早违和的美片所镇住，真是一场美的观影享受。

故事不复杂，但情节细致有看头。书法是中华文化重要载体，选的准确、又新颖；赵旭之有王羲之的比照参考吧？至于文娟的来历则不知有否参照，古代才子佳人的模式是大家喜闻乐见的。白富美看中高智帅、从凤求凰到凰求凤、戒骄戒躁共同进步、事业成功爱情美满，代表官家的长公主主婚、三对有情人终成眷属，颇有传统戏剧经典结局的意味，也是贺岁片的最佳首选！以太尉招婿比试书法为矛盾冲突、赵旭之齐文娟你来我往为主线、齐家两小妹姻缘为衬托、徐安民穿针引线，有看点、有悬念，峰回路转、出人意表，吊足了胃口又满足了预期~~编导功夫深！

人物丰满精彩。再次要说上影的演员个个都是有形象、有性格、有才气：赵静领衔齐文娟，造型完美、落落大方，一举手一投足得戏曲精髓又有电影的自然生活化，更兼太尉之女和书法大家的知性气质，实为中国古装影视中的女性经典；赵旭之和迟重瑞，一个名士洒脱外向、放浪形骸而不轻佻，一个家训严格、内敛沉稳，深得古典士族之“士”气；程之老戏骨的乐呵呵太尉、张莺的稍有挑剔心爱女儿的富太太、察言观色善出主意的徐安民谋士；还有一文一武、气质非凡的庾夫人和庾大娘，镜头不多但形象鲜明；齐文娟的丫鬟张闽演的春兰，聪敏伶俐那是不亚于西厢红娘的标杆，两位妹妹一个开朗纯真、一个习武飒爽人见人爱~~很重要的一点，他们对角色的理解和投入十分到位，每个角色性格举止言谈准确鲜明，符合总的剧情定位和发展，毫无出戏跳跃之处（这是今天古装戏里常见的问题）。不仅如此，他们的人物塑造和演绎，散发出一种浓厚的古典气质，不仅是角色自身的，也是本片的主题书法的、人文的、精神的古典美，让人既亲切、又浪漫美好，既是生活的、又是超越生活的；令人向往~~

场景选择布置和各种装饰精致。曲水流觞的竹林溪流、太尉府的略带楚汉符号的魏晋府邸、文娟旭之初次见面的河边树下、卖字江边草棚、泰山石刻临习观日、海边沙滩舞剑题字寺庙，等等，江山如此多娇、令无数名士美人竞折腰！男女服饰造型十分养眼并经得起时间考验，四十年后今天看了，同样精美~~反而要说的是，今天我们挖掘古代传统，随着审美和技术的发展，有过度美化的倾向，使得有些古装剧看起来过于精致和包装；这个倾向似乎是从张艺谋搞《英雄》等片子的时候起来的，过于注重形式而忽视了故事和人物的内核；值得反思。

必须大赞本片的配乐。贯穿全片的民乐，无论是合奏、独奏，结合场景人物的变换，丰富多彩，一种浓郁的中国古典声乐之美，进一步烘托了本片的古典气质！实在是令人跪拜~~

90年代电影市场化产业化以来，似乎传统的古装戏几乎难见，大概因为市场号召力有限吧，反而古装武侠剧层出不穷，高科技炫技、人物脸谱化偶像化、时装剧泡沫剧化，乃至追求流量拖沓和弱智，多有泛滥。早些年还有《三国演义》《西游记》等撑着，晚近少有《琅琊榜》等剧集尚可，更多的都是泡沫浮光；在形式和内容上都精彩完美的，更能在精神上、艺术上经得起检验能称之为经典流传的，少之又少了。历史剧、古装戏，应该还是有巨大的市场和老百姓的长期需求的，我们这个时代要努力啊~~