珍·古道尔的传奇一生

在观看影片的时候多次流出热泪，是一部很值得反思自己人生片子。

珍从小就对自然界动植物有着极高兴趣，因为热爱珍总是去图书馆查阅关于黑猩猩关于动物和自然的相关书籍，没有钱她就去打工攒研究费用。高中毕业后珍毅然决然选择从事黑猩猩的研究，妈妈说：如果你有梦想，从现在开始，就努力去实现它吧！（母亲的支持更是她勇敢迈进梦想的一剂强心针，我想从未去过非洲的珍也是带着害怕与期待前往的，家人的支持对十几岁的她来说是非常之重要的）

刚去丛林生活的她面临重重困难与生活的艰苦，但她在纪录片中说，「我不是失败主义者，失败只会让我更加坚定想成功的决心，我从没想过放弃，如果放弃，我会一辈子看不起自己」。（这令我想到很多现代人迷茫躺平找不到热爱和失去行动力的社会现象，不再有着梦想和憧憬，是这个时代的悲哀，而导致这一结果又是时代的发展导致的）

在研究野生黑猩猩有几大重要发现，一是人类并不是唯一会制作工具的，黑猩猩也会制作工具来帮助自己获得食物。然而更令人动容而伤感的发现是黑猩猩也拥有情感。芙洛，是一只雌黑猩猩。它很宠爱儿子，陪儿子吃饭、玩耍、睡觉，给予儿子全部的爱和保护。儿子长大后也不愿离开芙洛，依然像小时候，在芙洛身边撒娇。某天，年老的芙洛死去了，儿子不懂什么是死亡，一直郁郁寡欢，三周后，儿子也跟着死了。（这或许就是爱吧，很多人不懂，从黑猩猩身上好像在教会我们什么是爱）

在这之前，主流普遍认为，只有人类懂得制造和使用工具，有情感需求，而珍通过她的观察，得出了一个惊世骇俗的结论：人类并不高贵，也不独特。

她说：人类太傲慢了，总是认为所有动物都不如自己，人类既然拥有高度进化的智力，就有责任保护其他动物。珍的成功，与金钱无关，与名利无关，只关乎她自己的选择和心情。

看完珍妮.古道尔的人生纪录片，除去被她对动物展示出来的爱感动，还被她跨越各种艰难险阻实现自己梦想的坚韧感动。

当然穿插在纪录片中爱情的部分以及珍对家庭最后的选择，母亲来信值得细读，是一种女性力量的体现，妈妈给她的答复：“没有不能失去的人！”。

关于母性。 黑猩猩芙洛生产之后，珍也生了孩子。珍说：“观察猩猩，让我成为更好的母亲，生为人母的经验也让我更加了解黑猩猩的母性行为，举例来说，直到葛拉出生，我才开始了解母爱的强大天性，现在的我更容易理解黑猩猩母亲的感受，它会用力挥舞手臂，吼叫威胁，吓退任何太靠近它年幼孩子的人。” 同样，因为有了葛拉，珍不再追踪黑猩猩，只负责管理研究站，到后来离开贡贝，大半时间都在塞伦盖蒂成为雨果的助手。看到这段我在影院潸然泪下，有些惭愧，也有些遗憾。惭愧的是经常在我妈叮嘱过多，担心太多的时候抱怨她，她总会跟我说：等以后你就知道了。说实话，我不知道我此生是否还有机会去体验这种伟大的情感所带给一名女性的深刻改变，因为即使我三十多了，仍然没有主动深入的思考过这个问题，甚至现在索性采取一种全然的放手的态度，同时也开始思考人生的其他选项。但世间体验万千，我又怎么能奢望去充分感受和经历每一种呢。回到理性的角度，肉身只有一个，时空只有一次，我们也只能活一次，涉及“时空挤占性”的事情一定要好好取舍。成年人很重要的一项课题还是做选择。参照自己的坐标系，去做价值排序。则其善者而从之。

关于进化。黑猩猩之间也有分裂、杀戮和抢夺，珍说：”我以为他们像我们，但比我们善良一点，我不知道它们会展现出那种残暴性，我一直以为战争是纯属人类的行为，我开始接受，人类天性的黑暗面与邪恶面，是深植于我们的基因，从我们的远古灵长类祖先继承而来的。“，看到这里，我想到罗伯特《洞见》中提到的”环境错位“的概念，自然选择在特定的环境下设计出我们的感觉，这种感觉被嵌入我们的血统，能很好的服务我们的祖先，却不一定总能符合我们当下的利益。如果一件事情给我们的感觉很好，却引导我们做出不利于自身的事情，要警惕。在看到黑猩猩杀戮的画面时，我感到紧张、揪心。一瞬间试着将“珍观察黑猩猩”设想为“更高维的生命体观察人类”，它们会作何感想。此刻我想到了宇宙法则，爱与丰盛。关于进化、觉知、幻觉的东西，我还在学习中，只能浅浅带过。

关于使命。珍孤身一人前往贡贝，遇到雨果，结婚生子，而后两人又各自奔赴自己的人生使命。珍的母亲告诉她：“我亲爱的珍，没有不能失去的人。对男人来说没有心碎这回事，他们的工作永远都是第一，还有他们的梦想。女人就是用来衬托的” 。在对自然的凝视和思考中，珍找到了新的使命：人类有责任保护地球上的其他生命。自1986年10月开始，她离开贡贝，奔走于世界各地，没在一个地方停留超过三周，她的努力启发了全球数百万儿童。而雨果余生都在塞伦盖蒂拍摄影片，被公认为有史以来最伟大的野生动物摄影师之一。这是一场大我和小我的抉择。

“在森林里，死亡从不隐藏，随时随地都能看到，那是永不止息的生命的一部分。黑猩猩出生、长大、生病，然后死去。永远有年轻的一代延续物种的存活。”

当珍独自一人站在悠悠山谷中，用望远镜远眺，她一定拥有了一整个山谷里的风。

这是一部透过科学与自然，讲述人类美好情感与胸怀的纪录片。虽说有100多分钟历史珍贵影像资料供导演剪辑，但真的要用这些用于科学观察的视频资料去讲述一个丰富立体的女性人物的一生，其实是非常不容易的。但导演非常合理的安排了视频的顺序，没有补拍和任何后期人工安排，包括纸质文字照片等资料，全部是历史的沉淀，导演极其深厚的功底，就是用这些旧东西编织出了一个完整、丰满、具有现代审美的纪录片。

影片一开始镜头平静缓慢，一个年轻的女人在丛林里穿梭、时而爬上爬下、慢慢讲述她开启冒险的故事，甚至都没有多少大猩猩的镜头，让人不禁疑惑，这些美丽的镜头后又是谁在凝视。直至影片进行到1/3时，我们才知道有一个与女主志同道合的摄影师，他一直存在在这些镜头之后，所以在很多很多的影像里，是他的视线，即作为一个专业的、对职业充满理想抱负的、对大自然充满向往的野外摄影师，也是作为女主伙伴→恋人→丈夫→孩子父亲→朋友等多重角色的男人，他眼中的女主和所处的丛林、所看到的大猩猩和一切美好的自然生命。美好的是，女主也偶尔拿起摄影机给他拍摄，让我们得以看到从她的视线望过去，那个阳光微笑的男人是如何在丛林里忙碌、生活，留下来很多趣味的影像。以及后期男人独自去探索新的世界时留下的影像。这是两个灵魂极其相似的人，是双向的奔赴。虽然各自的理想最终让他们分离，但这自始至终的情投意合是最真实的情感。让人不禁羡慕这样的人生——自由的拥抱自己向往的工作和生活。

影片有一个极其感动的地方，就是女主的母亲。这也是一个充满力量的女性。当女主说在开始的探险里，只有一个人能够陪伴她时，我再也没想到，下一个镜头里，出现的是她的母亲，她站在丛林的溪流里打肥皂洗脸，肥皂不慎滑入河里流走，她闭着沾满肥皂沫的眼睛用手摸索，最后急急忙忙洗掉泡沫去找肥皂的样子，虽然拍摄这个视频的女儿一边拍一边孩童般咯咯的笑，镜头里母亲看到她拍下自己的样子、也冲着镜头欢快的笑着时，我流泪了。在半个世纪以前的时候，在所有英国女性还在以当一个会打字的女秘书为最好职业然后结婚生子的年代，这个母亲可以支持与陪伴女儿的程度，是何等的豁达与爱，这可不是当下帮女儿带娃打扫卫生操持家务这么简单，这是支持女儿做前无古人后无来者的事业、并与她共赴充满危险和艰辛的丛林的母亲。所以后面女儿想离婚时，母亲那封支持的信件，是她对女儿志向有完全的理解和长期的支持的结果，而不是简单的女性主义。

最后是女主的儿子的到来。他改变了女主对很多事物的感受和领悟，这是身为母亲的改变，也是一个生命之于另一个生命的影响力。母子二人从朝日相伴、到孩子回英国上学每年寒暑假相聚、再到孩子大了父母讨论离婚的过程，直至影片最后孩子已经成人有自己的事业和生活，这些细节穿插在影片中，穿插在女主的自然科研的过程中，改变着她的生活轨迹、也改变这她对一些事情的做法。为了陪伴孩子、也同时为了科研，她建立了研究基地，招收了徒弟和做论文的博士生来帮忙，让她得以放手做一些其他事情，而这些团队的到来，也影响了她的很多认知和后来的科研之路，以及到后期到全世界去宣传动物保护的终身事业。

女性主义不是不把男人、不把婚姻、不把家庭、不把生儿育女放在眼里，而是能把自己、事业、理想跟这些事情放在一个天平上，平等看待、理性选择的权利。有想做的事业就去做；遇到相爱的人的话，就去结婚；想生孩子就生，生下来就对他负责，有能力平衡所有事情的，就都抓住不放，没办法全部拥有的时候，就适时的松开几样，松开那些可以离开你、你也可以离开的即可。

这就是这个传奇女性的一生。她怀揣梦想，自由且勇敢，她与人相遇，与世界相遇，她认真的拥抱了生命。

布莱特·摩根(Brett Morgen)导演的纪录片电影《Jane》珍(2017)配乐很好听很优美，作曲家是菲利普·格拉斯(Philip Glass)，钢琴和弦乐配乐，舒缓的节奏，迷人的旋律。

《Jane》珍(2017)电影原声音乐(Philip Glass)

菲利普·格拉斯(Philip Glass)：美国作曲家。 特点是简约音乐，作品经常重复简短的旋律和节奏模式，同时加以缓慢渐进的变奏。创作融合了摇滚乐、非洲与印度音乐、西方古典音乐的元素。

珍Jane(Original Motion Picture Soundtrack)电影原声音乐在线试听下载： //music.163.com/#/album?id=36320315 曲目： In the Shadow of Man Time of Discovery Mother The Proposal Serengeti The Aggression Hugo Arrives Teeming Life Grub is Born A New Generation Parent and Child Flint Dies Time in Gombe Community Divides Perfect Life

英国动物学家珍·古道尔(Jane Goodall)20多岁前往非洲原始森林观察黑猩猩，历经三十八年，期间和美国国家地理摄影师雨果·范劳维客(Hugo van Lawick)结婚生子。

菲利普·格拉斯(Philip Glass)其它影视配乐作品：

《楚门的世界》The Truman Show (1998)电影原声音乐的“部分片段OST”

《时时刻刻》The Hours (2002)电影原声音乐

《魔术师》The Illusionist (2006)电影原声音乐

《斯托克》 Stoker (2013)电影原声音乐的“四手联弹”

后劲儿特别大的一部纪录片电影

珍·古道尔是我还是中学生时候，她已经是全世界研究大猩猩的明星科学家了，没想到能遇到国家地理出品她的传记纪录片

而且影片几乎全部都是历史珍贵影像构成，很多应该都是后期上了颜色

前半个小时，我非常疑惑，那是上世纪五十年代和六十年代啊，这些原始影像是如何记录下来的，为什么镜头里的珍·古道尔有一种超然于世的与非洲大自然的自在融入、自信、清澈，维纳斯般的美，甚至是圣洁的美，我从未在人物传记纪录电影中感受到如此迷人的魅力

看到后面终于解谜，珍在这里遇到了爱人雨果，他也是后来世人公认伟大的野外摄影师之一，2002年去世，电影中间也讲了两个人的相爱，结合，生子和分手的故事

总之，我已经忘记了我在看一部研究大猩猩专家的人物传记电影，我只是觉得很美，人，动物与自然融为一体，生老病死，就是轮回

这个电影没有任何预期，我就是很小时候看过珍·古道尔的关于研究大猩猩的科普画册，然后就蒙着买票来看，影院里只有我和另一个观众，两人包场，但却是2023年少有的难忘的观影体验

类似对比，前一阵我在影院里刚看过《火山恋人》，也是火山科学家夫妇的传记电影，就完全另外一个气质

想来，镜头是有魔力的，这部电影中的珍，正是她的爱人雨果拍摄，每一个镜头充满爱与灵性，这是伟大的创作

4.8分，5分献给伟大的动物学家珍·古道尔，她以她充满传奇色彩的一生为人类文明做出卓越贡献，献给伟大的野生动物摄影家雨果·范勒维，他为我们记录下关于生命如此富丽壮阔的一面，献给本片一流的镜头语言、配乐和剪辑，让我们可以如痴如醉地度过如此精彩的90分钟。0.2分扣在珍的一些个人观点的表述让我感觉到一种说教意味：在送走麦奎格时，其实这种选择非常容易理解，毕竟她不是从别的动物口中救下了麦奎格。但是她解释到，她无法眼见着动物受苦，她愿意尽力帮助动物。人道主义救助是有限制性条件的，但出于怜悯的“帮助”，似乎表明她的判断可能会因受主观情感的影响，逾越为过度的干涉。我希望这只是一种表述上的误差。葛拉到了上学的年纪，珍选择将他送回去接受教育，她说，这是为了他好。在选择继续坚守在冈贝而放弃对葛拉充分的陪伴与照顾为前提下，这当然是最好的选择。但作为一个母亲，她何尝不可选择放弃自己的事业，给予自己的孩子更多的陪伴呢？想想如果从葛拉的视角描述自己的童年与母亲，他又会做出怎样的评判呢？身为人母的选择我们无法评判，但这个“最好的选择”显然不是那么绝对。

葛拉从未爱过黑猩猩，作为旁观者这太容易理解了，自他出生，黑猩猩就占据着一份他永远无法从母亲那里获得的爱。作为一个仍在襁褓中的孩子，他有什么义务必须爱上这种与自己抢夺关注的生物呢？

珍与雨果的结缘、相爱与分离都源自黑猩猩，他们有着各自不同的追求，谁也都没有选择为了挽留婚姻而做出让步，在此谁又能比谁更高尚呢？当然，让人欣慰的是，直到雨果离世，两人都保持着密切的联系，并在各自的领域享誉盛名。这份爱情所蕴含的张力，我想是需要对爱情本身拥有足够深刻的体悟才能感受到的。

罗素曾经嘲笑柏格森的生命哲学，是妄图从地球这颗蓝星表层一些蠕动的生命所推出的哲学，去涵盖洪荒宇宙所有生命体与非生命体的宇宙论。很显然，这诘难无法反驳柏格森关于生命哲学本身的论述。生命体呈现出一个低熵的状态，生命体的活动显示出一个熵减的倾向，而非生命体的运动恰恰相反。死亡是一个熵增的过程，在这里旧的生命体通过分解重返无机界，但它却为新的生命体重新聚集物质与能量铺平了道路。生命与死亡不断交替，人们称之为轮回，在个体的更替中，世代的生命体通过变异、适应与遗传获得了调节自我以顺应环境改变的机会，世界也因这一过程变得更加丰富多彩。个体通过一团未分化的细胞，将生命的能量传递下去，而分化的细胞聚集成的个体却注定凋零。每个现存的个体，通过生殖细胞本身都可以追溯到地球生命的起始，这是数以万亿计的生命赓续的线索，也可以通过生殖细胞将这些纤细柔弱的线索接续下去，这本身就彰显出一种高深莫测的生命的奇迹。

生的力量是伟大的，它促使珍与雨果相识、相知、相爱，又使葛拉得以诞生，它使遗传的密码不断传递，也让父母自发地教导孩子生存的技能以弥补本能遗传的有限，在这个过程中，人类发明了文字，使代际教导的效率极大地提升。死的力量也是伟大的，它带走了芙洛，也通过抑郁吹灭了弗林特求生的意志，它促使黑猩猩小群体分裂出来，也触发了余下黑猩猩残暴的基因，清除了分裂的小群体，它带走了珍与雨果之间的温存，还引发了他们之间无尽的争吵，最终走向分离。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，我始终坚信，人是本能地寻求关系的，纵使在我们建立起美满的关系之前阻隔着太多的恐惧、误解与错过，但我们不应该否认人与人之间情感的可贵，这当然包括最亲密的结合。珍在最黑暗的日子里，尚且依赖于来自学生们的情感支持才得以度过，又有谁敢言，自己比这位最坚定的女斗士更加勇敢，更加坚强，更加无畏于孤独？

耐人寻味的是，珍在一开始得出判断，正是芙洛无微不至的照顾才使弗林特获得了独立生存的能力，但猩猩母子彻底反转的结局却让人唏嘘。珍在弗林特死去的那一刻，有没有动摇她曾多少有些美化的关于黑猩猩的认知？

死亡的力量恐怖、冷酷又无法抗拒，这正是为什么我们总是要呼吁爱与和平的原因：只有尽力地去拥抱，无畏地爱，才能在死亡的黑夜中驱散小片的迷雾，为生命守护住点点荧光。我并不认为这部纪录片有任何意图想要引发两性之间的矛盾，或是揭露婚恋传统可能存在的种种不足。如果在从冈贝到塞伦盖蒂场景的切换中，在雨果镜头下关于生命宏伟图幅的展现中，在珍最后关于生命哲学的讨论中，只能解读出这点意味，那格局实在是太小了。最后，我只能献上罗素在生命的尽头给世界的留言以结束此篇影评（B站有视频）：我想分享两个事情，一个有关智慧，一个有关道德。有关智慧，我想对他们说的是：当你在研究任何事物，或思考任何哲理时，只问自己事实是什么，由事实证明的真相又是什么。永远不要让你本人被自己更愿意相信的，或者认为人们相信了就会对社会更有益的东西所影响。只是纯粹的观察，究竟事实是什么。这就是我想说的有关智慧的事情。有关道德的事情，我想对他们说的东西非常简单。我想说爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密联结的世界中，我们要学会相互容忍，我们不得不接受这样一个事实：总会有人说出我们不想听的话。我们必须懂得宽容和忍让，只有这样我们才能共同生存，而不是同归于尽，因为这对人类继续在地球上繁衍生息是至关重要的。