我不是一个基督徒
但我也曾经有过所谓的信仰缺失;十几年前的时候,我第一次遇到我的女朋友,想要自杀的时候;其实我感觉到恐惧....
失去她的恐惧,以及对死的恐惧
那时候我我记得我写给她过许多信,来劝慰她
后来,我找到了圣经,因为佛教当中,以我那时的年龄理解,佛教其实并无所谓生死,虽说世俗的佛教,有所谓地狱这一说,但真正的佛教讲的是空、是无,是唯物,在那里可以找到对生死的慰藉,却不实用,起码在当时的我看来是如此
于是就读了很多的旧约、新约
也有过宗教体验,看着耶稣受难记时,嚎啕大哭,心里在想,多痛啊
耶稣想必是生了大悲心,才将自己的肉体奉献了出去,代世人承受了所有的恶,接了这所有的果
那时候仿佛是被耶稣基督感怀了一般
高中、大学有一段时间,其实对耶稣基督是非常有兴趣的,对信仰与宗教,与人多有辩论;
大学期间唯一一个所谓的女友,2个月不到,最后去了上海,却信了基督;
但,我,却因为职业的原因,天然偏向纯理性,还是没有信教
那段时间,两人同居,一直在讨论很多形而上的东西
回想起来,也是一段很奇怪的经历;
这片子很吸引人
吸引人之处恰恰就在于,两位主角都认为他们没有做错过什么事情,都认为是对方在对自己作恶;开头的再相识,能看得出来,两个人都未曾放下心结
牧师那段话,令人心有戚戚
【我的人生仿佛卡在了那里】
是的,很多人究其一生,都有可能卡在了那里....
深有体会,我也是【卡在了那里】的一位
我在想,当时我的那种做法,到底是对还是错?
就像女主最后所期待的【末日审判】一样,其实,她内心也有怀疑
告他,是对还是错?
人生的至善是不受诱惑,所以,将爱欲曲解为罪恶,这确实是基督的核心之一;
我又何曾不受到这个事情的困惑?
对女友的肉体感兴趣,吻她,却又身怀罪恶感,这片子忽然让我想起了那一段的经历;我曾经困惑得写信给她,她说,如果你对我的肉体不感兴趣,那才是问题,如果你只是对我的肉体感兴趣,那是对的,我很开心,这不就是男女朋友存在的意义?有问题的是你对我之外的女孩子的肉体感兴趣;
那时,我16岁
其实牧师,也是身处于女人堆里成功男士,他在用教义时时刻刻得提醒自己;
耶稣基督的心里,早已将妓女不再视为不洁
他内心的痛苦和困惑,也是来自于自己内心的不坚定,他害怕自己、不敢相信自己;
而女主,则因为多次爱恋上司的行为,对自己也是心生怀疑。
他们两个人内心深处,都是坚信自己是善良的;
爱情,有时候是一件多么痛苦的事情?因为一个误会就会彼此质疑信仰的根基;
那时候,我也有质疑过自己,质疑自己小小的年纪,有了这样的一个爱人,我到底是否能和她走到最后?以至于,时隔10年之后,我与父亲大吵,还在因为他早年对我的生活横加干预而感到愤恨;
其实,那些事情,真得是因为我父母么?
也是,也不是...
我早已分不清因果和东西,如果说,我自己有自己的自由意志,选择了与她分开,内心深处的原因到底是因为对自己的没信心,亦或者是其它原因?
我,之所为为我的原因又到底在哪里?
这个问题,曾经困扰了十多年
其实,偶尔徜徉在街头时,也难免会想起这个问题;
我曾经与一个人结成了生命中至亲的关系,看到她难过,我比她还难过,看到她自残,我比她还想抢过刀子来,划拉自己;
我换了新的环境,认识了新的女性,她们阳光、灿烂,善解人意
可,我却始终感到一阵阵的痛苦,那种痛苦是我在回望她的时候所产生的那种痛苦
就仿佛是我第一次看到《挪威的森林》时的那种解脱感
是的,就像渡边的痛苦一样
一个深陷其中,对生活抱怨不停,抑郁无助,我却无力挽救的直子
与另一个,活泼、古灵精怪,却热爱生命本身的绿子
对生的渴望,以及对死的恐惧;
困惑了我那么多年的难道不就是这么个问题?
我觉得我的整个生命都卡在2004年的那个选择之上,之后的时间,我全然都在试图解答,是否有更好的选择?我是不是做错了?我这样是否真得是一种逃避?那两难的选择之间,我到底该怎样?
我看了《蝴蝶效应》,沉迷于各种时空幻境片
之后又卷入了一场更为复杂的感情冲突,又足足浪费了6年;可那6年里,其实我还是在不断的思考这些个问题;
怎样的设计是更好的设计,我们的历史,怎样影响了我们的生活,是否有更好的选择?
不断地折磨自己的过程中,丝毫没有觉得更加快乐,反而觉得更为痛苦,陷入太多形而上的问题;
学习经济学,让我曾经以为找到了出路
可其实不是
就像这片子里的两位主角一样,他们也总在为那么一时半刻的人生而互相折磨彼此,折磨自己;
我又何尝不是?
太较真的人,不适合去看圣经
有时候想想,是有道理
到底什么是人生的至善,什么是好,什么是坏,什么是相对,什么是绝对,一元与多元,对的与错的,好的与坏的
我那时候离开是否是正确?
遵从自己的内心是否是正确?
遵从自己的欲望是否是正确?
利他是对的?利己是错的?
所有的这些东西,都是煎熬;又没有答案。
追求公平即人生的至善?功利主义?亦或是自由意志?
没有答案,所以,大家才能在各自人生的至善当中,追寻自我的上帝;
《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品,過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多,即使計算上福音電影也寥寥可數。小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會,即使同是基督教也有「異端」之說。而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端,但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。基督教是目前香港最多人信仰的宗教,要認識基督教並不困難,教會在香港各區遍地開花,問題在於是在於什麼的派別。什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張,同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界,即使是教徒也難以認清分辨清楚,更何況非教徒,即使是這樣複雜,《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。
電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》,無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒,但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰,特別是教會學校是香港的主流。自不然認識部份《聖經》故事、經文,例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人,例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢,兩個人拍拖只可限於拖手。又聽過去娛樂場所會有邪靈之說,基督教不容許有「New age」之說。有很多基督徒都要求別人成為他們,他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。本來每個人信什麼都是自由,但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。如果要談到批判宗教的電影,國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」,羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」,在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事,然而她只不過是太愛另一位女生,想佔有她、想帶走她。東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境,但仍然是值得一看的。
神父.牧師不神聖,他們都是有血有肉的人
《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學,而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。又或者是一個姣婆遇著脂粉客,反而因愛成恨的故事。一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開,成為仇敵。一個吻,一句說話從此相見如同陌路人,改變了兩個人的人生。在《暗色天堂》之前,香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》,是銀河映像鮮有題材的作品。提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的,劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命,但他畢竟也是人,也有感情對女生動情。而女生求愛不遂將他告上法庭,作為神父的他頓時身敗名裂。無論他有沒有強姦此女生,世人對他的目光都已經定罪了,不到他有沒有解釋。李若彤演的律師盡力幫他辯護,但法律還是沒有一個公平的裁決,一聲「有罪」就足以令他永不翻身。他開始質疑主,主在這刻沒法守護他。縱然在最後上訴得直,但在精神層面上再也回不去主內的世界。信任一破壞了就沒法回頭,說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的,同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。一個女人只要一句說話,一個行動就可以毀掉男人的一生。而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨,都對於男人的誤會,由此可見女人說實話是恐怖的東西。
神父會犯錯,牧師也會犯錯。他們都避不開情慾,《最後判決》裡的劉青雲錯了一次,而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」,女生會對著他爭著投懷送抱。也許他是社會上舉足輕重的人物吧,而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。穿上牧師服就裝正經,脫下就是普通人無疑。或許會說牧師也是人也會有生理反應,但他的行為或多或少是雙面人,口講一套,心裡一套。教會一套,公司一套。在感情的領域上超越了教友與女友的關係,引人誤會。在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了,但大致上是個怎樣的人不難想像。當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐,對自己一步一步靠近的人自然有想像空間,形造了這兩個人之間的曖昧。曖昧令人甜蜜,曖昧產生誤會,從而關係破裂。想不到五年後的會面,大家各走極端提起前塵往事,過去的是愛?是上帝的試探?誰是誰非?其實不再是重點,重點是眼前呈現的是修羅場。從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力,Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師,而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類,在車上的一幕就道出他對女性的態度,完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。
祟拜權力的女生
電影裡沒有聖人,牧師與Michelle都是雙面人,徘徊在道德與情愛的界線之中,為對方帶來傷害。與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同,牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經,都是比較表面的人。《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。Michelle也不是愛神的,她只不過是借教會作渠道而認識男生,這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。法庭的場景是電影版才有的情節,也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。
在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色,到底她在裝什麼?而男主角依然說教,雖然他稱不上衣冠禽獸,他只是犯上了所有男人會犯的病。利用宗教去掩飾自我,利用宗教去獲取社會價值與人的信任。說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯,現代教會就是如此腐化。例如教會口說叫人十一奉獻,但知名的大教會會炒賣投機,又例如人人平等卻歧視同性戀,舉辦遊行與打壓性小眾。在戲裡的教會就挺諷刺,教友私下亂搞男女關係,儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間,更何況是俗世的人,即使有信仰也不代表是完人,是聖人。
電影展示了殘酷的人性,杜牧師就像是獵食者願者上釣,而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。偏偏事與願違,也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮,但往往就是一句話就是故事的核心。丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂,但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。沒有誰比誰更高尚,或者在人性面前他們都渴求得到答案,但最後什麼也沒有,只剩下空虛。對話是無意義的,真理就真的只有上天知道。
《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作,對白甚至有點外露。而為何張學友仍然得不到影帝,看過後就會明白他的生硬,也許角色實在太過複雜,內心的邪惡也太難演繹。雖然不是最好的作品,但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判,在香港電影是個難得的題材,起碼有嘗試。而且林嘉欣演的角色類近心理變態,這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀,對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊,即使電影再出問題也足以彌補。
很坦然的说,作为死忠粉喜欢Jacky10年时间,从大学一年级的19岁,到现在的29岁;追过他拍的每一部电影,其中便觉得同框画面最舒服的便是和林嘉欣主演《男人四十》,当然这里不得不说,作为粉丝的我好嫉妒啦,男神新专辑《醒着做梦》里面MV凡事贯穿女主角的都是林嘉欣;anyway回归到电影上,这两年他频频出现在电影里,不管是爱情篇《月满轩尼诗》到客串篇《澳门风云三》到《赤道》大BOSS等等,早期他的电影就不一一罗列;总是保持他变中不变的特点,耿直与踏实。
先说说女一男一
这个电影拍摄手法上还是有很多细腻表达,因为是嘉欣老公主导,所以把她拍的很美很有代入感;
对,就是看上去很美,然后就没有了。写实写的太过份,虚化手段和压抑感情表现缺乏张力。
男神呢,这次也是对自己演技新挑战,此处请让我流下口水,恩,对剧中他露身材还很不错哦哦~
再吐槽下导演
排MV的人,在节奏上和连贯性上亦然特别像做PPT或keynote,没有拍出我男神灵魂压抑的一面。
参考《如果&爱》你就知道他演技其实很棒的。导演你真的需要继续潜心学习~
再说说节奏
这种片子需要一点儿耐心,你还是喝口开水,冷静冷静
最终说说收尾
不得不说呢,这个导演的对比香港哪些迂腐老导演,算是技高一筹的了/
开放式结尾,也给了这片子更多续写可能。
当然,男神的下一部电影应该是我的了``
题外话
北京首唱演唱会,去了他现场。四面舞台,不间断表演了3个小时,然后各种升降幕;
然后提词器这个东西对他来说就是“what?
当你的偶像是一个非常厉害厉害还特别努力努力的人,你除了follow他之外,没有别的选择。
努力努力再努力,学习学习在学习~
有一天希望你能出现我的音乐节,给中国的户外音乐做一个live 开场秀。
对男人四十没什么感觉,也完全不报期待的看这部暗色天堂,从豆瓣简评基本知道故事大概了,可是看完依旧被震撼了,就像一部明明已经被剧透还让你看过瘾的片子,究竟为什么会想打低分??
当然五星了。就算是哪里可能差了那么一些些,可是太震撼了以至于没法理智客观地评价好坏。
看这部片基本上经历了如下几个过程:
1,好俗套的片头,好俗套的情节,好老的林嘉欣,好老的张学友
2,这女人有病吧
3,好想抽这女人
4,突然好像有点理解这女人了,可能当时的她真的不懂成人世界构成勾引的界限吧
5,还是觉得这女人有病
6,最讨厌你跟她讲道理她跟你哭
7,啊,终于懂了,跟男主一样被狠狠甩了一嘴巴。
以此可见,这片子的理解视角其实是男主角为主,男主角从头到尾不明白自己做错了什么,他一直严格遵守着作为牧师和基督徒该做的事情,从根本上远离任何诱惑,为了自己的事业远离诱惑。而最后却败在了一个明显是勾引自己的女人手上。他甚至在最后都选择牺牲自己成全这个女人,而几年后这女人却依然以控告者的身份控诉他的罪行,还责怪他不懂反悔。
而我在看片的时候显然是忘记了一点:作为一个一周后就要离开香港去英国当他的潘基文的男人,离开前单独和仰慕自己的女生吃饭喝酒还开车去山顶,他本身并没有和对方深入交往的打算,只是默认了对方可能接受一夜情(不应该有这种默认,他俩都是虔诚基督徒),这整件事情本身就错了,他还是吃了第一口红苹果,最后连着苦的核一起吃完。
为什么我会忘了注意这点我想一定是当时脑子里觉得这女人疯了影响了判断。一开始我一直以为这女人真的是不自知的情况下触犯了成人社会的守则,因为脑子有病而歇斯底里,直到看到最后被现实无情打了一脸尴尬。
当你觉得对方脑子有病的时候,其实是缺乏沟通和理解。
最后男主终于明白自己错在哪里了,得到了救赎和重生。而女主却沉浸进对自己的怀疑之中了,这点不太明白。似乎应该从女主视角重新看一遍这片子,或许就明白为什么最后我都被她说明白了,而她却开始自我怀疑。
改天再看一遍补充女主视角。
-----------------------------------女主视角------------------------------------
今天再次进来的时候看到首页好多评论骂那女的神经病,我一开始也是这么觉得的,但是看到结尾就觉得理解她了。
然后再以女主视角看这部片,好多之前没有注意到细节都串联起来了,原来全剧都没有什么废话和冗余镜头,比如开头两次提到的mr.KO在后来的官司里起到了作用,而如是仔细看其实第一遍就可以看出来女主和Mr.KO的关系,因为之前的两次提到Mr.KO女主都是不愿意接话立马转移话题,而且Mr.KO在女主辞职后立马也辞职了,可见是真爱。
这个女人特别喜欢接近那些站在高层的人,仰慕他们,我相信一个巴掌拍不响,Mr.KO之所以会那么爱上女主,一定是女主又在有或无意识地做出一些勾引的举动,她自己会说是无意识,可我不相信一个有前科了解自己魅力的女人会在散发魅力时不自知,她又不是婴孩了。
而当她接近男主后,却是爱上了男主,她问男主爱不爱他,这很奇怪,因为她之前勾引老师和Mr.KO时,她否认自己爱过这些人,只是这些人爱她,而事实上她在对男主做同样的勾引时,问出这样的话,说明其实她的每一段感情都可能是爱上的,只是结束后就立刻否定。这个电影里也提到了,当男主问她有没有爱过,她坚定地否定了,这个回答雷同法庭上面否定爱过Mr.KO。
在法庭上我最痛恨这女人就是在被说出这些旧事后就大声哭,以此来博得他人的同情,她真的是一个外表纯良无害但实则非常善于手段的狠角色。这个从她立马执行报复且会为此而撒谎可以看出。
而且当她约吃饭的时候,一开始男主是拒绝的,她走上前一步,说了句:我真的很想私下感谢你。
首先不懂感谢什么,而这句话暗示意味那么明显,明明知道男的马上要离开去英国了,也不可能会娶她,还要这么勾引,这样的喜欢,不应该就是满足于一夜情的程度么,这样那男的赴约时直接带她喝酒去山顶也没什么奇怪的。一个约会男的拒绝五次后终于赴约,难道女的没有做好最起码的打算么。
哎重新看一遍后似乎明白了一件事,其实作为一个善用手段善于撒谎热爱用上帝来伪装自己欲望的女人,她说是因为男的侮辱了她而对他报复。而我现在完全相信其实她就是想找一个有钱人,想嫁给男主,想跟着一起去英国,只是欲望被看穿了,又被拒绝和羞辱,恼羞成怒,就想毁掉这个人。
还有就是明明要上班,因为这样的事情就不去上班而哭给同事听,而后面证实是为了让同事陪着去报警,真的心机很重啊这女人。
她最后把一切都说出来之后,自己的意图一目了然,自己对神说过的谎话,都为世人所知,她不再自信上帝还在她身边,她急欲末日审判向上帝求证自己做得是对的,是神的旨意。
为什么要为自己的报复,找借口呢。
真是可怕可悲又可怜的人。
我为林嘉欣的少女颜打五星
新导演很沉稳,电影沉静克制,情绪慢慢渲染最后点题,张学友和林嘉欣的表演也到位。香港的宗教题材,喝酒断片毁掉几个人生的故事,人性阴暗面总在不经意间暴露。[B]
抵制诱惑的最好办法就是向它屈服,但是男人(手握权柄的人)只教女人远离诱惑却不曾教她们认识自己,终于反咬一口
国语版也没能阻挡内心的震撼
7.5。类似《密阳》对宗教与世俗探索类。剧情铺排节奏感类似话剧。张学友和林嘉欣的暧昧来电感觉很强烈,眼角眉梢均成戏。一众配角都是欣赏的人,细节逗趣,某路人甲是彩蛋式的惊喜!
有几场舞台味好重,结尾一看真是舞台剧改的
“现代”非常舞台剧,洗礼那场挺棒的,但还是很舞台~张学友吃苹果的时候,我以为他下一秒要唱歌~
女主角是神经病。。。扭曲报复心理极强。。。节奏太慢,急死人。。。看到最后发现是这样,,,三个字:什么玩意儿!
那么多宗教内外的矛盾、思辨、讽刺、困局交织密密缝,身份的分裂,善与恶,神性和人性,你的神和我的神,你的真相和我的真相......故事中的两人体内各有两个版本的自己,组合出四个版本的可能结局。世间那二的无数次方个混沌中同在的真相,唯有“神”才能看见吧?
有点小题大做,导演太仁慈了,刻画人物暧昧没有力量,没有制造出凡人执行圣谕的中二气氛。一个人虚伪到可以成功欺骗自己,并希望神站在自己那一边,这个内核,其实可以拍得更好。
不太懂张学友的一蹶不振,更不太懂的是林嘉欣的气急败坏。不过是酒后乱性的胡言乱语和凶相毕露而已,何必夸大成暴戾与杀戮,还要假借以宗教的名义。
刚看完暗色天堂 很精彩 林嘉欣演技爆棚 将焦虑交托予神 靠圣经克服恐惧 但是凡人 可以行驶神的权力吗
整體不算是差的作品,當然少不免有瑕疵,故事難免也有點姣婆遇著脂粉客的感覺。但欣賞這部電影的突破,首先在香港寫宗教題材的作品本就不多,電影的道德爭論與對信仰批判的虛偽挺到位的。現實中香港的教會就是這樣運作,傳道人/神父的確存在性醜聞。雖然張學友在這部戲演出不怎樣,但林嘉欣的確好。
男主犯了傲慢(superbia),女主犯了暴怒(ira)。都有罪,世人皆有罪,其实这个电影是要告诉我们宽恕。
【拗口的来一遍--最适合张学友的女星只能是林嘉欣 最适合林嘉欣的只能是张学友】虽然舞台剧痕迹过重,但Karena老公第一部片就还是能感觉到他有动一些小心思的。后半段开始逐渐走高,林嘉欣的情绪戏没能杀入七月与安生都能双入围的金马影后五强不开心,不多说了,我要再看《男人四十》。
形式感和宗教感很强烈,普通观众会觉得很闷。
珍爱自己的生命,请!勿!劝!酒!
在信仰裡,信徒要信靠神,侍奉神,但人畢竟只是凡人,要是私心漸起,假借神之名傷害別人,問心,還相信自己可以上天堂嗎?
看张学友这张脸,就觉得他的戏路很广,可正派、反派,可搞笑、严肃…凡人皆有情,牧师也是凡人~
謎底一直保持到最後,然後如火山爆發般傾瀉而出,結果出人意表。新鮮而敏感的題材,合情而合理,又帶出社會性,佳作!更要為港產片鼓掌!——補充看了評論,原來男犯了傲慢,女犯了暴怒,七原罪啊