小蝌蚪找妈妈

最近刷B站，很多小伙伴分享国漫，说国漫之光是早期国产动画，也说到之前日本动漫大师来学艺，搞得我超级想看看，其实作为80后的我肯定是看过不少国漫的，只是时间久远，只能依稀记得一些模糊的画面。

先看看《小蝌蚪找妈妈》找寻一下儿时的记忆~

我以为这类片子怎么也要1小时吧，结果才只有15分钟，真精炼呀。1961年的片子，很有历史感。

故事线很简单，如下

开头出现一本画册，随着封面的打开，一个故事也慢慢向我们展开。

主要讲述小蝌蚪孵化之后，看到岸边小鸡跟鸡妈妈亲热，想找自己的妈妈并如何找到妈妈的故事。小鸡和鸡妈妈亲热的这段台词“妈妈好，好妈妈”特别洗脑PS：没办法，听一遍就能记住。

小蝌蚪们先遇到了虾公公，虾公公告诉它们，它们的妈妈有两只大眼睛。小蝌蚪们看到金鱼有两只大眼睛，上去就喊“妈妈”，但金鱼说自己不是，并告诉小蝌蚪，它们的妈妈有白肚皮。小蝌蚪们继续寻找，见到有白肚皮的螃蟹，又对螃蟹齐喊“妈妈~妈妈~”，但螃蟹说它们的妈妈只有四条腿儿。转眼间小蝌蚪们看到了乌龟正好是四条腿，又以为乌龟是自己的妈妈，但小乌龟却说这是它的妈妈，因为它与乌龟妈妈长得一样。后来，小蝌蚪们遇见鲶鱼，觉得它与自己长得很相象，应该就是妈妈，结果差一点被鲶鱼一口吃掉。而正在此时，青蛙妈妈赶来相救，小蝌蚪们终于找到了自己的妈妈。过了不久，它们也终于长成了妈妈的样子

故事很简单，但是很有逻辑性，浅显但却很富有深意。

1.单一特征不能代表全部，不要以偏概全。虾公公、金鱼、螃蟹都说了一点典型特征，但是靠单一特征是没有办法代替整体的，故事很浅显，如此短的故事却把一个道理默默的输入到了小朋友的心智里，这种潜移默化优秀得我意想不到

2.如此简单的故事，居然有两个故事线。PS：说真的，小时候我只知道小蝌蚪们找妈妈，不知道原来青蛙妈妈也在找自己的孩子。两条线以母子相聚合二为一，使得遇见过程不至于过于突兀。过程不突兀，又很有爱，双向奔赴的爱更美好

这部是中国的第一步水墨动画片，且当时上海美术电影制片厂为创造出这部作品，用了大量的精力在技术上加以探索，虽然国画技法的特殊性在实现连贯的动态效果方面存在很大困难，但老一辈想尽各种办法解决了这个难题，所以看到画面里面小鸡毛绒绒的毛我难以形容自己激动的心情，重看了这段好几遍，里面小蝌蚪那种寥寥数笔就呈现出活力活现的动态美，有种素雅的愉悦感。记得小时候看到虾公公的时候就觉得好逼真好眼熟，现在知道了，这个影片创作源自徐景达先生提出的“齐白石的画可以印在脸盆上，看上去很逼真，能不能把它做成动画”的构想。而且故事也出自齐白石水墨名作《蛙声十里出山泉》。有种因了解而更加欣喜自豪之感。

如果跟我一样的大朋友想要感受中国水墨画的动态美，极为推荐；如果是给小朋友看也很推荐，不仅可以提高审美，深入浅出的寓意也值得多翻看几遍。

小蝌蚪找妈妈是一种经典，但其中蕴含的意味则可能超出儿童作品。

朝圣是很多人一生中的最重要的事情，其中很大的原因，或许是因为现代生活让人远离了一种“传统”。

回不去的是故乡，到不了的是远方。

可现代社会偏偏告诉人们，你有钱的话，只要愿意，就随时一张机票飞到巴黎去喂鸽子。

于是故乡的美好，也就被磨灭了。

怎么办呢？

选择或许不止一种，坚持传承的人，依然规定所有人必须遵照习俗，尽量地亲自依靠自己的力量前往圣地。

不能前往的很多人，依靠少数成日出门的人，带来出现在各个远方的圣地的造访记录。

而没有圣地的人，也可以通过动画片、影视，寻找这种感受。

什么感受？

或许就是眼前的人不是自己的“亲人”，而只是他们的媒介的感受吧。

小蝌蚪找妈妈是一种经典，但其中蕴含的意味则可能超出儿童作品。

朝圣是很多人一生中的最重要的事情，其中很大的原因，或许是因为现代生活让人远离了一种“传统”。

回不去的是故乡，到不了的是远方。

可现代社会偏偏告诉人们，你有钱的话，只要愿意，就随时一张机票飞到巴黎去喂鸽子。

于是故乡的美好，也就被磨灭了。

怎么办呢？

选择或许不止一种，坚持传承的人，依然规定所有人必须遵照习俗，尽量地亲自依靠自己的力量前往圣地。

不能前往的很多人，依靠少数成日出门的人，带来出现在各个远方的圣地的造访记录。

而没有圣地的人，也可以通过动画片、影视，寻找这种感受。

什么感受？

或许就是眼前的人不是自己的“亲人”，而只是他们的媒介的感受吧。