生存家族

你有没有想过，要是把你扔到完全没有电的地方，你要怎么活。没有手机、汽车、电视、电灯……凡是跟电扯上关系的，都失去效用。就这个问题，我问了身边几个朋友，得到的答案是，“别傻了，别想了，单想想都觉得累。”“短时间还能存活，要是一周两周估计就受不了……”“第一天我就会疯了……” 而这个问题，正是我看《生存家族》不断在脑中问自己的。这部电影里面讲的是一个住在东京的现代化家庭，每个人都抱着手机、电视等电子产品，男主人每天下班回来就守着电视机，女主人围着家务转，在电饭煲、电磁炉、洗衣机各种电器忙活，而女儿、儿子则是抱着手机，沉溺网络。一家子活在极小的空间，各做各的，维系他们的是“电”。 有天早上醒来，他们发现所有涉及到电的东西，电闹钟、电磁炉、手机、电梯、电车……所有都无法使用。 “一切很快就会恢复正常”，每个人都这样想。 他们极力想要不被没有电这回事影响，但这根本不可能。 电车没电，家远的人无法准时到达，迟到或者请假。 电梯没电，所有人进出不便。 汽车没电，所有车都停在马路上。 写字楼没电，电动门都打不开。 公司没电，电脑都打不开，所有工作都无法进行。 手机没电，人跟人无法联系，失去了对外界的了解。 超市没电，所有人都不能刷卡。 银行取款机没电，所有人都拿不到钱。 厨房没电，所有主妇都做不了饭。 一天之间，所有一切都瘫痪了。 人们都在等着电的到来，只有电来了，才能像样的生活。 可一天过去了，电，还是没有来。 两天过去了，电没来，超市排成长龙。 第三天，人们疯狂屯水。 第四天，家里脏衣服集满一堆。 第五天，公司、学校等被迫放假。 第六天，人们为了单车、水、现金而大打出手。 第七天，有人开始逃离东京。 大城市的便利跟繁华都是搭建在“电”上面，一旦没有电了，任何事物都失去了价值，城市也就变成了失灵的器械，变成了废墟，毫无生机可言。 人们口口相传，往南往北往西往东，拼命逃离。失去了电，就失去了所有活下去的希望。最重要的水，因为没电，水厂不得关掉。 某天，在发现了同栋楼一独居老人饿死后，这家子决定“背井离乡”。他们决定要去鹿儿岛，孩子们妈妈的老家，投靠他们的外公。 对于孩子们来说，他们是抗拒这个决定的，但他们不得不选择，因为他们不知道哪里到底有电有水。 最初，他们决定骑车到飞机场，然后坐飞机到鹿儿岛，但是到了飞机场却发现，机场外面围满了同时逃难的人。他们都被告知，由于不可知的原因，飞机全部停飞，机场也将关闭检修。安保人员的这个解释并没有让人觉得信服，逃命的大众看到这个情况，纷纷爬上铁网，安保人员冲上去拉扯，场面混乱。 站在混乱的人群中，这家子只有放弃。在路上，他们听到消息说大阪有电，可这消息只是道听途说，谁也不知道它的可信度。但是在大阪跟鹿儿岛之间，他们宁愿选择大阪，放弃遥远的鹿儿岛。 他们向着大阪骑行，一路上是抬高水价的小商贩，抱着骑远些，水价会下降的心，他们继续前行。却没有想到水价从一千日元一路高涨，最终他们只能选择，比最初贵多倍的一家店，讨价还价买了大量的水。 此时已是没电的十几天后，到处都是瘫痪的交通，汽车横在马路上，大型超市、便利店都是因为没电关不了电闸门而敞开着门。 姐弟两人跑进超市，空荡荡的超市里面，堆积着商品却无人看守。爱美、追求时尚的姐姐直奔时尚区，挑着杂志还有一些不实用的商品。而弟弟则拿了一张地图。此时的他们，还没有意识到食物和水的重要性，所以各取所需就走了。 他们一路骑行，在路上遇到大批量逃难的人。他们拖家带口走路逃难。在过一隧道时，还被“路霸”讹走了四瓶水。 随着离东京越来越远，大阪遥遥无期，从家里带来的食物和在路上买的水也逐渐喝完，他们开始意识到，生存下去成为了一个问题。 从马斯洛理论说来，他们已经从第五层次，一下子掉到了第一层次，对生存的需求。什么自尊人归属感什么都不重要了，他们从最初出门上厕所需要到室内，到已经随便找个草丛就可以方便了。 一路上，他们用水兑换了米，用酒兑换了食物。而在兑换处，名贵的豪车、手表根本连都换不了一斗米。当面临生存需求时，这些物质真的就如泥土一样，虚荣得可笑，它只是物质，并不能保命。 为了保存性命，人开始撒谎。他们兜里的水告急，即使遇到“相投”的逃难者，也不能分出一瓶。想要水，只能用食物来交换。这并不能说是人自私的劣根性，保命跟施舍之间，保命仍是首位。 他们最初会为了住上酒店而耗个十来万，而现在的他们，选择露宿街头，用简陋的塑料盖着取暖。在他们露宿街头时，有人趁夜里他们都睡着时，蹑手蹑脚偷了一瓶水，正好男孩子冷醒看到，全家子急着追赶。男孩子在黑暗中一路追赶，最终在一山洞中，看到了偷水的男子，而他旁边，是嗷嗷待哺的婴儿。手持柴棍做攻击状的男孩子一看，默默放下棍子。一前一后一瓶水，真的体现了人性的复杂，要说人性是自私的，但有时候人，却对婴幼儿带有充分的善良。 天亮后，他们继续前行。要是一路风和日丽的逃难，也只需要跟饥渴做斗争，但他们需要面对的，还有大自然的变化无常。经历了无水之后，他们在一场大暴雨之后，连米都没有了，四个人也从刚出门穿着干净，皮肤白皙到落魄的逃荒者形象。一家之主的父亲还以为喝了溪水而肠胃炎发作，腹泻不止。 风雨停息后，夫妻二人坐在路边休息，而他们的孩子到处寻觅食物。依然是空无一人的超市，但对于他们来说，却像生命线加油站。他们各自寻找生存所需之物。面包跟其他人类食用食品几乎被抢空，剩下的也是过期变质的食物。当发现被挑剩的还有猫粮时，女孩子像见到超美食一样。跟第一次闯进超市挑了一本杂志，判若两人，此时的他们，要的很简单，就是生存。 猫粮并没有他们想象中的美味，但为了活下去，他们只能硬噎下去。经历了缺水缺食物，雨淋日晒，自行车也坏了，四个人走在路上，毫无力气，状如丧尸。 这时候，他们在公路上，听到了爽朗的笑声。几乎从逃难以来，整个世界与笑隔绝，人们为了活着，或恨或疲倦或狡诈或不屑或自私。 他们看到一家四口坐在路边像平常野餐一样自由轻松。两家人，一家是落魄，穿着破旧混着泥土的衣服，虚弱的坐在路边。一家是穿着整齐，谈笑风生，精神充沛，完全不像被“电”所困。 这家子妈妈开口问对方，对方妈妈毫无保留的分享了秘诀。其实也不是什么秘诀，就是野外的生存之道，类似把贝爷扔到户外，他要怎么活。 取水的地方要是有苔藓，证明水无毒，可以煮沸了喝。 捕鱼晒成鱼干，晾干存起来吃。 野菜也可以吃。 总之，另外一家子户外生存能力满分，完全在享受这一切，没有电对于他们来说，更像是一件好事，让他们全家有机会在一起旅行，共同面对问题。人在绝境面前，有人转弯找到了新路，而有人却仍然沉溺于绝境带来的困难重。 虽然得到的生存的“秘诀”，但对于这家子来说，他们依然固执的想去大阪，他们只想到达目的地。他们把所有的赌注压在了去大阪的选择上，可我们知道，事与愿违，越是渴望的一样东西，总会变着法子欺骗你。更何况，他们竟然听信了谣言，拒绝学习生存下来要掌握的知识。 当他们到达大阪时，大阪与走过的任一城市一样荒芜。孤注一掷的选择，让他们全家陷入绝望的境地。 人在逼到一定程度时，也就是对生存需求的迫切渴望时，他们抛弃一切需求，只要能满足生存需求，他们什么都做得出来。当奄奄一息的一家子走在田野上，一头白白胖胖的野猪让四个人饿到走不了路的人，一瞬间活力四射，追赶着猪，一个踉跄，前段时间连鱼都不杀的人，竟然把一头猪给杀了。人为了生存，而体现出来的那种原始的爆发力真的令人畏惧。 后来，是农场的人出来，以“捕猪”的条件，跟他们做交换。正是在这里，才让他们真正习得原始求生的技能。劈柴、起火、烧火、烤肉…… 离开农场后，他们在面对问题时，再也不是坐以待毙，而是想办法利用周围的最基础物料来协助。他们不再是刚出来时，坐享一切制造的产品，也学会了生存下去的技能。电的消失，像快餐式食物消失，令人也能接受。 在马斯洛基本理论中，讲到人有五个层次需求。第一层是生存需求，包括食物，水，睡眠和性在内的基础需求，第二层是安全需求，第三层是社会需求。当大规模停电之后，社会基本退化到较原始状态，人的需求也不断降低，只剩下生存的需求。生存下去，是“物竞天择”，只有掌握生存技巧还有保全自我的心，才能活下去。

被丢弃在家的宠物狗，听到隔壁钥匙关门声，以为是主人回来了而大叫…应该是没有活下来吧。

电梯停电，无力爬楼孤单死掉的独居老人…

只为了可以给小孩泡奶粉喝，半夜去偷水的中年父亲…后来小孩活下来了吗？

一个人住在农村独身老头，真的不会遇到霸占他地盘的“强盗”吗？

每一次他们把自行车停在超市门口，我都在想真的不会有人来偷车吗？

世界失去秩序，导演和编剧善良地给出了有秩序版本的世界，其实怎么样，美剧《行尸走肉》里面，也许是那样吧…

善良的让这一家人获得自行车，挺过爸爸的高烧，妈妈的骨折，也让一家人再次团聚……

其实呢…我们可能哪一个苦难也都熬不过去。

《生存家族》～应该是九月最喜欢的电影了！

喜欢的定义就是117分钟过得飞快，就像你和喜欢的人约会，两三个小时一闪即过还舔着余味儿！

电气消失的末日设定，对于年轻一代“手机人”以及规律且麻木的现代化上班族几乎是毁灭性的打击，充斥着各种高级机器和信息网的城市开始停摆，人心惶惶，秩序逐渐失衡，主妇们拿出了私房钱，开始焦虑水和食物的储备，物资极度缺乏导致回归到以物换物的时代，一块劳力士手表换不到一口饭吃，能安逸填饱肚子的人成为了暂时的人生赢家。

四口之家，踏上了从东京骑行至鹿儿岛的魔幻求生之路。初始，还有对未知旅程的憧憬，会在逃难的人群中骑着自行车高喊大笑…面对爆涨的水价母亲机智的压价囤货，豪爽的以酒换米。从住小旅馆到露宿街头，一家人跟着盲人老太太穿过躺着动物尸体的隧道，接下来的路程看似越发艰难…

食物和水终于消耗殆尽，饮过河水的父亲在狂风暴雨中一泻千里的表情，滑稽又痛苦…大米松散的躺在雨后的泥巴地里，情绪在崩溃的边缘……一家人喝着电池水，吃着猫罐头，偶遇一家生存能力极强的陌生人互相打气寒暄，父亲的自尊心和猫罐头的包装纸一并剥落，拼命骑行，每个人都似乎坚信大阪有电的传闻！

抵达大阪，预期中的满地荒芜，绝望的情绪终于被女儿的埋怨点燃…水族馆的动物们都被拿出来充饥，父亲最终因无法为孩子讨到一口鱼肉而跪了下来…最绝望的时候，与一位古怪的独居老人因猪结缘，有了住所，终于填饱了肚子，洗净了一身疲倦，女儿吃着熏肉哭了…从四个人抓一头猪到四个人抓一群猪，从不敢直视屠宰到大力斩骨剁肉，在休整也在成长，一家人与独居老人的田园生活也到了该告别的时刻…带着礼物和祝福，继续向鹿儿岛前进。

一条河的出现，一场暴雨的降临，电影进入了最致郁的部分。父亲和散架的木筏一起失踪了，自行车沉入了河底。儿子找到了一缕父亲的假发，死亡的阴影笼罩着剩下的三人，失魂落魄的徒步，女儿的熏肉引来了一群饿极的流浪狗，母亲掉落山崖把腿给摔折了…穷途末路之时，冒着黑烟的火车出现了～

接下来的剧情就不赘述了，其实这部电影无所谓剧透，套路是常规的，没有过多的从剧情和设定上去花很多心思，扎实的看点是这一家人一路以来的心路变化，成长融合，以及路遇大事小情所透露的社会现状～没有过分的美景和煽情，笑点是碎片式的铺展，所以观感很轻松～每个特定人物的出现都藏着导演的小心思，所有的经历贯连出了一个家庭的真实模样！断电的城市，不断电的人心。表演方面太让人放心了，小日向文世和深津绘里是本片高质量的保证。

停电的第一天晚上，一家人来到阳台上看星星，望着璀璨的星河，女儿第一次感知到银河是真实存在的。每个人都在经历这个时期，会嫌弃总是送来奇怪土特产的老旧故乡，不想和土气的姥爷通电话，瞧不起不作为的父亲，无视母亲的存在，拒绝与过时的长辈沟通，依赖大城市，活在手机营造的时髦社会形态里，给每个人贴标签，喜欢自己命题的小圈子，迷失在那寸儿大的电子屏幕里…此刻我的手机也只剩百分之五的电量，无比焦虑。

还记得第一次看矢口史靖的电影是《摇摆少女》，被穿着水手服吹萨克斯的上野树里迷了心智，野路子青春纪实，用爵士乐搅拌无聊懒散的少女日常，适度的励志而懒得煽情，漫不经心的叙事里穿插着很多可爱的小细节！喜欢一个导演，就得心甘情愿的爱上他（她）的套路啊～

#生存家族#

一家四口骑单车从东京到鹿儿岛逃难的艰辛，文明与蛮荒之间好像只差一步，断电后没水没食物，有些人变得狂躁野蛮起来，有些人则享受这样的契机一家人度假野营很是自在。在没有电的世界，温饱是唯一必须要解决的问题。一家四口过了二年多没有电的生活，一家四口摆脱了高科技产品给彼此之间带来的隔阂，一家四口学会了在劳作中寻找快乐

我在想身在科技日新月异的时代，突然有一天断电了，我是否能好好生存，该如何生存？是该好好想想 ，多学学生活技能

1、

如果没有电会怎么样？

小到电饭煲、手机、热水器，中到地铁、交通工具，大到水电站……所有和现代化有关的一切都形同虚设，现代化生活陷入瘫痪。6月22日上映的《生存家族》，就以全球性断电的一个灾难性设定开始。

故事开始于某一天，整个东京的电力设备突然失效。

最开始人们以为只是一场简单的停电事故，用不了多久就能恢复，然而事情并没有这么简单，持续性断电下，超市水粮售空，交通瘫痪，整个东京的都市生活全线停摆。

生活在东京的铃木一家四口，任劳任怨操持着家务的家庭妇女妈妈，忙于工作冷淡家庭生活的中年公司职员爸爸，爱美爱打扮过分虚荣的妹妹，和沉默寡言的宅男哥哥。

停电对一家四口的生活造成了巨大的影响。

妈妈的家庭工作——洗衣做饭完全歇菜，爸爸无法乘坐电车到达公司，无法使用电脑正常工作，两个青春期的孩子更是无法使用手机、游戏机等赖以生存的电子设备。

坚持数日之后他们决定逃离东京，去找鹿儿岛打鱼为生的外公。然而停电导致交通的瘫痪，让他们只能骑行，于是一家四口带上几件衣服和仅有的现金，开始了一场“生存大作战”。

然而就是在这样一场逃离东京的“人生巡礼”中，一家四口从互相指责推诿到重拾返璞归真的亲情，懂得了家人之间不抛弃不放弃的伴随与羁绊。

2、

从是枝裕和到山田洋次，《步履不停》到《小偷家族》，日本电影市场上，以家族关系为题材的片子此消彼长，在平淡中展现家族情感，把家庭关系刻画得入木三分，《生存家族》也不例外。

电影以一家人面对鹿儿岛的外公寄来的海鱼，妻子胆小不敢切鱼，女儿嫌弃抱怨，儿子一脸冷漠，而丈夫视若无睹，家庭成员之间互不理解、彼此疏离嫌弃开场。琐碎的生活让铃木一家四口的家庭关系趋于平淡甚至冷淡，彼此之间似乎存在着无法跨越的疏离冷漠。

电影中的爸爸是一个心胸狭窄的小男人，

他自以为是，不顾家人的劝告坚持喝溪水，却在第二天生病拉肚子；

非要钻木取火却生不起火，没法把食物搞熟；

他独断专行地发号施令，说着“跟着我就对了”天南地北地瞎指挥，却从来不对结果负责。家人对他的抱怨随着行程不断累积，妻子的无奈、女儿的顶撞、儿子的沉默，终于在弹尽粮绝后爆发。

“你们还不明白吗，你们的爸爸就是这样一个人啊”，妈妈的维护更是让他尊严尽失。

然而即使这样，即使抱怨和指责不断升级，一家四口依然一起面对，从没想过分崩离析。

而在电影后半段，爸爸终于完成了角色的成长，成为了“全家的希望“。

在一家人没有获得水族馆分发的食物，要面子的爸爸跪下来央求“请给两个孩子一点吃的吧“的时候，

在面对横亘在路上的河流，爸爸第一个动手想出解决方案，说着”先把你们妈妈送到对面，我再去运自行车“，暴风雨来临的时候对想要帮忙的女儿说”你给我到岸上去“，身材瘦小的爸爸和儿子一起撑起托着三辆自行车的竹筏的时候。

在这场“生存大作战”中，妈妈用自己的生存之道找到了价值感，而两个孩子也开始关心父母，女儿不再自私抱怨，儿子不再沉默，在经历了暴风雨和弹尽粮绝，经历了全家一起齐心协力抓猪熏肉之后，每个人从独立冷漠到重新认识了自己和对方，每个人都变得与过去的自已不同起来，学会了家庭生活中的担当、包容和理解。尽管大家都有各自的缺点，但依然是彼此的依靠和独一无二的存在。

家庭的核心是什么？陪伴、伴随，共同面对生活的酸甜苦辣，互相容纳和理解，大概就是维系一个家庭的核心，也就是所谓的羁绊吧，是缘分，也是深厚的情意。

3、

影片最后，一家人来到鹿儿岛，爸爸和儿子学会了打鱼，当初百般不情愿回鹿儿岛的女儿也学会了纺纱织布，妈妈不再害怕切鱼，一家人陪伴着外公，自给自足，融入了当地的生活。在返璞归真的生活中，发现食物的珍贵，重拾刻骨铭心的亲情。

灾难片的设定，如果在欧美大片中，大概是《生化危机》、《明日边缘》这样的大片，而《生存家族》却以灾难片的设定，看似平淡低调的镜头，讲述了一个关于回归和羁绊的故事，透过温情的故事，又反映着司空见惯的社会问题。

电影开篇独居东京的老人，无依无靠，在断电断水中死去，然而只有等到逝世，才换来儿女的陪伴；

一家人逃亡过程中在乡村里遇到的，孩子在美国的独居老农，为孩子们准备好了睡衣却一直派不上用场；

没有电和水就失去了自理能力的城市人，反而是在原本的社会中逐渐被遗忘的老一辈人群，以自己独特的生存方式，重新散发出光芒，

“城市病”、“留守老人”等，在电影中被刻画得细腻又深刻。

总而言之，电影不煽情，不说教，娓娓道来看似平淡的故事，却有触动人心的力量，值得pick。

现代文明让人变得越来越个体化，无需在家庭羁绊中得到成长养分，也不屑在此找寻存在感：儿子戴起耳机忽略很多纷纷扰扰，女儿沉迷网络聊天，妈妈只是个操持家务的仆人角色，趾高气扬的爸爸指点江山并不需要谁的反对意见。家庭仿佛变成一个只是有着法律血缘关系，凑合过日子的组织，家有烟火却无温暖。

断电后的社会，大家才在共同生存中明白到家的意义：再苦再甜的日子，庆幸是我们没抛下谁。爸爸终于有了一家之主的模样，追猪跑，做木舟，将妻子和孩子都送上岸，自己还紧紧地保护自行车和行李。儿子丢下手机，女儿再不在意外表的光鲜，妈妈喜欢做鱼更喜欢背后的亲情支持。在艰难岁月里，跌跌撞撞总算走过来了，重新有电的日子便不觉得稀奇，劫后余生的他们更懂生活不是假手于人，而是境随心转，依然维持着无电日子的生活习惯。

本片儿除了告诉我们亲情不是户口本几个名字，不是一起吃饭的就叫家人以外，还讽刺了当代社会过分依赖现代文明，丧失原始生存能力以及幸福感的怪诞现象。

太过依赖不是一件好事，因为你不知道什么时候你会离不开这种“毒瘾”而丧失自我生存能力。现代文明，总归是让人逐渐变成废人。电影里用稍微夸张的手法呈现一个“依赖过甚的废人社会”：没有电就不能上班不能做饭不能上学，没有食物和水。

太过独立也不好，人始终是一种群居生活的动物，单打独斗在“原始社会”里活不下来。

享受现代文明，不忘原始社会的生存本领，收放自如。在家庭的羁绊中三人成众，才见诸“人”。